Psaume 87:1-7

Psaume 87:1 . Sa fondation est dans les montagnes saintes. Les collines de Sion et de Moriah étaient toutes deux saintes. L'exorde est audacieux et abrupt. Mystiquement, la Sion spirituelle, construite sur le fondement des prophètes et des apôtres, est comprise.

Psaume 87:2 . Les demeures de Jacob ; c'est-à-dire les synagogues, pour qui le temple était le parent commun et le centre d'unité. Concernant les lévites, il est dit, 2 Chroniques 35:3 , qu'ils enseignèrent tout Israël; l'existence des synagogues devait donc être contemporaine de leur ordre.

Psaume 87:4 . Rahab. Un ancien nom pour le district moyen de l'Égypte, qui parmi les Arabes s'appelle Rib, ou Rif, en raison de sa force et de sa fierté. Donc Psaume 89 . « Tu as brisé Rahab en morceaux, comme un tué. » Donc Job 26:12 .

« Il frappe les orgueilleux. » L'hébreu est, Rahab. Saint Pierre, par la même figure, appelle Rome, Babylone. 1 Pierre 5:13 . Ethiopie. L'hébreu, à la fois ici et dans tous les autres passages où ce mot apparaît, est Cush. Psaume 68:3 . Il était le premier-né de Cham, dont la postérité a habité l'Afrique, Genèse 10:6 , à l'ouest de l'Égypte.

Psaume 87:6 . Cet homme est né là-bas. Les Juifs avaient été de la plus basse réputation dans les grandes villes, mais désormais un registre devrait être tenu des hommes illustres nés à Sion ; et il parlerait des apôtres, des martyrs et des confesseurs dans l'église.

Psaume 87:7 . Toutes mes sources sont en toi. Voir sur Psaume 46:4 ; 2 Chroniques 32:30 . Jérusalem, étant au sein des montagnes, était une ville bien arrosée, ce qui s'entend des fontaines d'eau vive ouvertes dans le cœur. Jean 7:38 .

REFLEXIONS.

Ce beau et favori psaume célèbre, comme le fait aussi le Psaume 48 , les gloires de Sion. Le rocher sur lequel se dressait la ville, ses murailles et ses tours, tout montre que Dieu est le rocher de son église ; et que la gloire de sa demeure et le trône de sa sainteté sont au milieu de Sion. Par conséquent, le fondement de Dieu est certain.

De toutes les demeures de Jacob, le Seigneur a donné la préférence à Sion ; car Sion, Moriah et le sanctuaire sont considérés comme un. Ici Isaac fut présenté à Dieu sur l'autel, ici JÉHOVAH fit alliance avec un ver, ici l'ange destructeur arrêta sa main, ici le feu tomba du ciel, et la gloire divine fixa sa résidence dans le lieu saint. Ainsi, lorsque nous entrons dans la maison du Seigneur, dix mille sujets sacrés devraient frapper l'esprit et réchauffer les affections. Son temple est plein de gloire et ses mains sont chargées de bénédictions pour un peuple dans le besoin.

Des choses glorieuses sont dites de la Sion de Dieu. En ce lieu je donnerai la paix, dit l'Éternel des armées; en ce lieu je te rencontrerai et je te bénirai. Je le remplirai de ma gloire, et ici j'habiterai pour toujours.

La prochaine partie de la gloire de Sion est la conversion de tout le monde des Gentils. Il fera mention dans ses annales de Rahab, le fier Égyptien ; de l'Éthiopien noir, qui bientôt étendra ses mains vers Dieu ; de Babylone, à la tête des nations orientales ; et de Tyr, dont le commerce était une clé pour les nations du nord et pour les gentils à l'ouest.

Sion sera si glorieuse que toutes les nations, une fois converties, se glorifieront de leur naissance spirituelle. Le Messie confère le privilège de naître d'en haut, à ceux qui croient en son nom. Alors ils sont nés noblement, ils sont vraiment libres, et héritiers des promesses. De cette famille, il est lui-même le premier-né, afin d'avoir en toutes choses la prééminence. Il tient un registre de leurs noms, et lorsqu'il ouvrira son livre de vie, il fera, d'après la généalogie céleste, manifester que cet homme, et cet homme, y sont nés, d'eau et d'Esprit.

Toutes les sources de Dieu sont en Sion. C'est pourquoi aussi, lorsque l'âme assoiffée recherche la grâce, comme le cerf chassé pour les ruisseaux, Dieu la rafraîchira avec les douces fontaines de la vie. Les ordonnances publiques et la communion privée avec son peuple ouvriront les puits du salut au cœur des croyants.