Matthieu 5:5

Bienheureux sont les débonnaires , car ils hériteront la terre.

Ver. 5. Heureux les doux ] La douceur est le fruit du deuil du péché, et c'est donc à juste titre qu'elle est placée après lui. Celui qui peut fondre avec bonté en la présence de Dieu, deviendra ainsi doux comme un agneau : et si Dieu lui pardonne ses dix mille talents, il ne pensera pas beaucoup à pardonner quelques liards à son frère. (Πραος quasi ραος, quod acariens omnibus, scil. faciles ac placidos reddant.

Becman.) Par conséquent, la sagesse d'en haut est d'abord pure, puis « paisible, douce, facile à implorer », etc., Jaques 3:17 . Et on dit que l'amour procède d'un cœur pur, d'une bonne conscience et d'une foi sincère, 1 Timothée 1:5 .

Et quand notre Sauveur a dit à ses disciples qu'ils devaient pardonner jusqu'à soixante-dix fois sept fois, "Seigneur, augmente notre foi", ont-ils dit, Luc 17:4,5 . Donne-nous une telle mesure de deuil pieux, que nous puissions être audacieux de croire que tu nous as librement pardonné, et nous pardonnerons bientôt à nos ennemis. David n'a jamais été aussi rigide que lorsqu'il avait péché par adultère et meurtre ; et n'a pas encore pleuré sérieusement son péché.

Il mit les Ammonites sous des scies et des herses de fer, et les fit passer à travers le four à briques, etc., ce qui était une exécution étrange, et se produisit alors qu'il gisait encore dans le péché. Ensuite, nous le trouvons dans un meilleur cadre, et plus doux et apaisé dans ses relations avec Shimei et les autres, alors qu'il s'était profondément trempé dans la tristesse selon Dieu. Il est vrai qu'il était alors sous la verge, et c'est là un des principaux moyens d'adoucir les hommes.

Les mots hébreux qui signifient affligé et doux, poussent tous deux sur la même racine, et sont d'une si grande affinité, qu'ils sont parfois rendus par la Septante l'un pour l'autre, comme Psaume 37:11 . עני. Adversa enim hominem mansuetum reddunt, dit Chemnitius. Et, quoi qu'il en soit avec l'homme extérieur, les humbles trouveront du repos pour leurs âmes, Matthieu 11:29 .

Oui, les doux dans le Seigneur augmenteront leur joie, Ésaïe 29:19 . Et pour les respects extérieurs, le doux Moïse ne se plaint pas des murmures de Myriam, mais Dieu frappe davantage pour lui. Et celui qui a dit : « Je ne cherche pas ma propre gloire », ajoute : « Mais il y en a un qui la cherche et qui juge », Jean 8:50 : Jean 8:50 . Dieu prend sa part toujours qui ne combat pas pour lui-même, et est le champion de celui qui ne lutte pas, mais, pour l'amour de la paix, se sépare de son propre droit, sinon.

Car ils hériteront la terre ] On pourrait penser que des hommes doux, qui supportent et s'abstiennent, qui mettent et pardonnent, remettant leur cause « à celui qui juge avec justice », 1 Pierre 2:23 ; (comme Christ l'a fait), devraient être bientôt déconcertés, et juré de leur patrimoine, avec l'honnête Naboth. Mais il n'y a rien de perdu par la douceur et le rendement.

Abraham cède son droit de prédilection : Lot le prend ; et voici, Lot est traversé dans ce qu'il a choisi, Abraham béni dans ce qui lui a été laissé. Dieu ne laisse jamais personne perdre par une humble rémission de droit, dans un désir de paix. « Les cieux, même les cieux, sont à l'Éternel ; mais il a donné la terre aux enfants des hommes », Psaume 115:16 : cependant avec cette condition que, comme le ciel est pris par la violence, ainsi est la terre par douceur ; et Dieu (le vrai propriétaire) n'aime pas mieux les locataires et n'accorde de plus longs baux à aucun qu'aux humbles.

Ils hériteront, c'est-à-dire jouiront paisiblement de ce qu'ils ont, et le transmettront à la postérité, ils donneront l'héritage aux enfants de leurs enfants, Proverbes 13:22 . Comme, d'un autre côté, l'imprudence confisque tout entre les mains du Seigneur, et qu'il prend souvent la confiscation, et sort de telles personnes, vient sur elles avec une firma eiectione, comme sur Amalek, Abimélec et d'autres.

συνοικος ερημια, dit Platon. Le lord-trésorier Burleigh avait coutume de dire qu'il surmontait l'envie et la mauvaise volonté plus par la patience que par la persévérance. Il gérait sa propriété privée avec cette intégrité, qu'il n'a jamais poursuivi personne, aucun homme ne l'a jamais poursuivi. Il était au nombre de ces quelques-uns (dit M. Camden) qui vécurent et moururent dans la gloire. Car comme l'humilité de coeur vous élèvera auprès de Dieu; même si la douceur d'esprit et de parole vous fera sombrer dans le cœur des hommes, a déclaré M. Tyndale dans une lettre qu'il a adressée à John Frith, plus tard son compagnon martyr. (Actes et lun.)