MON ÂME EST FATIGUÉE DE MA VIE - comparez la note à Job 7:16. La marge ici est, Ou, "coupée pendant que je vis." Le sens dans la marge est conforme à l'interprétation de Schultens. La Chaldée le rend également de la même manière: אתגזרת נפשי - mon âme est coupée. Mais l'interprétation la plus corre... [ Continuer la lecture ]
JE DIRAI À DIEU: NE ME CONDAMNEZ PAS - Ne me considérez pas comme un méchant - תרשׁיעני אל 'al tarshı̂y‛ēnı̂y. Le sens est: «Ne me considérez pas simplement comme méchant, et traitez-moi comme tel, sans me montrer les raisons pour lesquelles je suis si considéré.» C'était le motif de la plainte de... [ Continuer la lecture ]
EST-IL BON POUR TOI QUE TU OPPRIMES - Le sens de ceci est que ce ne pouvait être avec Dieu une question de satisfaction personnelle d'infliger de la douleur sans raison. Il doit y avoir une raison pour laquelle il l'a fait. Cela était clair pour Job, et il était donc impatient de connaître la raiso... [ Continuer la lecture ]
AS-TU DES YEUX DE CHAIR? - Des yeux comme un homme. Regardes-tu l'homme avec la même disposition à discerner les fautes; le même manque de charité et la même inclination à tout interpréter de la manière la plus sévère possible, qui caractérise l'homme? Peut-être Job peut-il faire référence ici au j... [ Continuer la lecture ]
VOS JOURS SONT-ILS COMME LES JOURS DE L'HOMME - Votre vie se passe-t-elle comme celle de l'homme? Vous attendez-vous à mourir bientôt, à me poursuivre ainsi, à rechercher mes péchés et à m'affliger comme s'il n'y avait pas de temps à perdre? L'idée est que Dieu semblait insister sur cette question... [ Continuer la lecture ]
QUE TU T'ENQUÊTES SUR MON INIQUITÉ - Es-tu gouverné par les passions et les préjugés humains, pour que tu sembles ainsi rechercher chaque petite obliquité et erreur? Job se réfère évidemment ici à la conduite de l'homme en marquant strictement les fautes et en refusant de pardonner; et il demande s... [ Continuer la lecture ]
TU SAIS QUE JE NE SUIS PAS MÉCHANT - C'est-à-dire que je ne suis pas un hypocrite ou un pécheur impénitent. Job n'a pas revendiqué la perfection (voir la note à Job 9:2), mais il a soutenu à travers tout cet argument qu'il n'était pas un homme méchant, au sens où ses amis considéraient lui comme te... [ Continuer la lecture ]
TES MAINS M'ONT FAIT - Job procède maintenant en déclarant qu'il avait été fait par Dieu, et qu'il avait fait preuve d'une grande habileté et de grandes douleurs dans sa formation. Il fait valoir que ce serait un caprice de prendre de telles peines et d'exercer une sagesse et un soin si étonnants p... [ Continuer la lecture ]
SOUVIENS-TOI, JE T'EN SUPPLIE, QUE TU M'AS FAIT DE L'ARGILE - Il y a ici une allusion évidente à la création de l'homme et au fait qu'il a été modelé de la poussière de la terre - un fait qui serait préservé par la tradition; voir Genèse 2:7. Le fait que Dieu ait modelé la forme humaine comme le po... [ Continuer la lecture ]
NE M'AS-TU PAS VERSÉ COMME DU LAIT? - L'image entière dans ce verset et les suivants, est conçue pour fournir une illustration de l'origine et de la croissance du cadre humain. La note du Dr Good peut être transcrite, comme fournissant une illustration de ce qui aurait pu être la signification de J... [ Continuer la lecture ]
TU M'AS REVÊTU DE PEAU ET DE CHAIR - Ceci se réfère, sans aucun doute, à la formation de l'homme dans son existence fœtale, et vise à indiquer que toute l'organisation de la structure humaine devait être tracée à Dieu. Grotius remarque que c'est dans cet ordre que l'enfant se forme - que la peau ap... [ Continuer la lecture ]
TA VISITE A PRÉSERVÉ MON ESPRIT - Votre attention constante; ta prévoyante providence; ta surintendance. Le mot rendu visite (פקדה p e qûddâh) signifie proprement le rassemblement de une armée, le soin qui se manifeste à soigner les enrôlés; et désigne alors le soin, la vigilance, la providence,... [ Continuer la lecture ]
ET TU AS CACHÉ CES CHOSES DANS TON CŒUR - Cela peut se référer soit aux arrangements par lesquels Dieu l'avait fait, soit aux calamités qu'il avait provoquées sur lui . La plupart des exposants supposent que ce dernier est voulu. Telle est l'opinion de Rosenmuller, Good, Noyes et Scott. Selon cela,... [ Continuer la lecture ]
SI JE PÈCHE - L'objet de ce verset et de ce qui suit est, évidemment, de dire qu'il était totalement perplexe. Il ne savait pas comment agir. Il ne pouvait pas comprendre la raison des relations divines, et il était totalement incapable de les expliquer, et par conséquent, il ne savait pas comment... [ Continuer la lecture ]
SI JE SUIS MÉCHANT, MALHEUR À MOI - La signification de ceci à cet égard est: «Je suis plein de perplexité et de chagrin. Que je sois méchant ou juste, je ne trouve aucun réconfort. Quel que soit mon caractère, mes efforts pour être heureux sont vains et mon esprit est plein d'angoisse. Le malheur... [ Continuer la lecture ]
CAR ÇA AUGMENTE - Nos traducteurs comprennent cela comme signifiant que les calamités de Job, loin de diminuer, augmentaient constamment, augmentant ainsi sa perplexité et son embarras. Mais une explication quelque peu différente lui est donnée par de nombreux interprètes. Le mot rendu «augmente» ... [ Continuer la lecture ]
TU RENOUVELLES TES TÉMOINS CONTRE MOI - Marge, "c'est-à-dire les fléaux." L'hébreu est «tes témoins» - עדיך ‛ ēdeykā. Donc la Vulgate. La Septante est de «renouveler contre moi mon examen», τὴν ἐξέτασίν μου tēn ecetasin mou. Rabbi Lévi suppose que le fléau de la lèpre est voulu. Mais le vrai... [ Continuer la lecture ]
C'EST POURQUOI TU M'AS AMENÉ - Voir les notes à Job 3:11.... [ Continuer la lecture ]
J'AURAIS DÛ ÊTRE TRANSPORTÉ DE L'UTÉRUS À LA TOMBE - Voir les notes à Job 3:16.... [ Continuer la lecture ]
MES JOURS NE SONT-ILS PAS RARES? - Ma vie est courte et s'achève. Que mes afflictions ne se poursuivent donc pas jusqu'au dernier moment de la vie, mais que ta main soit enlevée, afin que je puisse jouir d'un peu de repos avant de partir d'ici, pour ne plus revenir. Ceci est une adresse à Dieu, et... [ Continuer la lecture ]
AVANT DE PARTIR - d'où "Je ne reviendrai pas." Vers la tombe, au pays des ombres, pour «Ce pays inconnu, dont la bourne Aucun voyageur ne revient. » AU PAYS DES TÉNÈBRES - Ce passage est important car il fournit une illustration de ce qui a été compris au début des régions des morts. L'idée esse... [ Continuer la lecture ]
UNE TERRE DE TÉNÈBRES - Le mot utilisé ici (עיפה ‛ êyphâh ) est différent de celui rendu par «obscurité» השׁך chôshek dans le verset précédent. C'est le mot commun pour désigner les ténèbres; cela se produit rarement. Il est dérivé de עוּף ‛ ûph, pour voler; puis couvrir comme avec des ailes; e... [ Continuer la lecture ]