Philémon 1 - Introduction

L'épître englobe les sujets suivants: I. La salutation; Philémon 1:1. II. Une mention de l'excellent récit que l'apôtre avait entendu de Philémon, et de l'occasion qu'il avait de remercier en sa faveur; Philémon 1:4. * Il se souvenait toujours de lui dans ses prières; Philémon 1:4. * Il avait... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:1

PAUL, UN PRISONNIER DE JÉSUS-CHRIST - Un prisonnier à Rome pour la cause de Jésus-Christ; Éphésiens 3:1 note; 2 Timothée 1:8 note. ET TIMOTHY NOTRE FRÈRE - Timothy, semble-t-il, était venu vers lui agréablement à sa demande; 2 Timothée 4:9. Paul joint souvent son nom au sien dans ses épîtres; 2 Co... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:2

ET À NOTRE BIEN-AIMÉE APPHIA - C'était une femme (en grec ἀγαπητῇ agapētē), et probablement la femme de Philémon. ET ARCHIPPUS, NOTRE CAMARADE SOLDAT - Voir les notes à Colossiens 4:17. On a supposé qu'il était un fils de Philémon, et cela ne paraît pas improbable, car il faisait partie de sa f... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:4

JE REMERCIE MON DIEU - Autrement dit, pour ce que j'entends parler de vous. JE FAIS TOUJOURS MENTION DE TOI DANS MES PRIÈRES - Voir une déclaration similaire concernant l'église d'Éphèse, Éphésiens 1:16 . Il en ressortirait que Paul, dans ses dévotions privées, avait l'habitude de mentionner les é... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:5

ENTENDRE VOTRE AMOUR ET VOTRE FOI - Soit par Onésime, qui, après sa conversion, serait disposé à déclarer tout ce qu'il savait favorable à Philémon, ou entendre par quelques autres personnes venues de Colosse à Rome. La foi mentionnée ici se réfère au Seigneur Jésus; l'amour, aux saints. L'ordre da... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:6

POUR QUE LA COMMUNICATION DE TA FOI - C'est-à-dire que c'était un sujet de prière de la part de l'apôtre, que la "communication de sa foi" puisse recevoir de toute la reconnaissance appropriée du bien qu'il a fait dans la cause chrétienne. L'expression traduite par «communication de ta foi» signifi... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:7

CAR NOUS AVONS UNE GRANDE JOIE ET UNE GRANDE CONSOLATION DANS TON AMOUR - Dans ton amour envers les chrétiens. Le mot rendu ici par «joie» (χάριν charin), signifie proprement grâce. Cependant, un grand nombre de manuscrits, au lieu de ce mot, ont χαρὰν charan, Charan, joie. Voir Wetstein. Cette l... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:8

C'EST POURQUOI, BIEN QUE JE PUISSE ÊTRE BEAUCOUP PLUS AUDACIEUX EN CHRIST - Bien que je puisse avoir beaucoup d'audace en tant qu'apôtre du Christ. Il veut dire qu'il a été investi d'autorité par le Seigneur Jésus et qu'il aurait le droit, en tant qu'apôtre, d'ordonner ce qui doit être fait dans le... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:9

POURTANT, POUR L'AMOUR DE L'AMOUR - Pour l'amour que vous me portez et pour la cause commune. JE VOUS EN SUPPLIE PLUTÔT - Plutôt que de vous commander. ÊTRE TEL QUE PAUL LE VIEUX - πρεσβυτης presbutēs - un vieil homme. Nous n'avons aucun moyen de connaître l'âge exact de Paul en ce moment, et je... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:10

JE TE SUPPLIE POUR MON FILS ONÉSIME - C'est-à-dire mon fils dans l'Évangile; celui avec qui je soutiens la relation d'un père spirituel; comparez les notes à 1 Timothée 1:2. L'adresse et le tact de Paul ici méritent une observation particulière. Tout autre moyen de porter l'affaire devant l'esprit... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:11

CE QUI AUTREFOIS NE VOUS ÉTAIT PAS RENTABLE - Soit parce qu'il était indolent; parce qu'il lui avait fait du tort (comparez les notes à Philémon 1:18), ou parce qu'il s'était enfui de lui. Il est possible qu'il y ait ici une allusion à la signification du nom «Onésime», qui signifie «rentable» (de... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:12

QUE J'AI RENVOYÉ - Autrement dit, à Philémon. C'était, sans doute, à sa propre demande, pour: (1) Il n'y a pas la moindre preuve qu'il l'ait contraint, ou même l'ait poussé à partir. Le langage est celui qui aurait été utilisé dans l'hypothèse ou qu'il lui demandait d'aller porter une lettre à Colo... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:13

QUE J'AURAIS RETENU AVEC MOI, QU'À TA PLACE - "Afin qu'il puisse me rendre le service que je sais que vous feriez si vous étiez ici." Le grec est: "pour toi" ὑπὲρ σοῦ huper sou; c'est-à-dire que ce qu'il devrait faire pour Paul pourrait être considéré comme fait par Philémon lui-même. IL AURAI... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:14

MAIS SANS TON ESPRIT, JE NE FERAIS RIEN - Rien dans la matière évoquée. Il ne garderait pas Onésime à son service, autant qu'il avait besoin de son aide, sans le consentement cordial de Philémon. Il ne lui donnerait pas l'occasion de ressentir de la difficulté ou de se plaindre, comme si Paul l'ava... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:15

CAR PEUT-ÊTRE EST-IL DONC PARTI POUR UNE SAISON - Peut-être pour ce compte, ou pour cette raison - διὰ τοῦτο dia touto - il vous a laissé pour un peu de temps. Grec, «pour une heure» - πρὸς ὥραν pros hōran. La signification est qu'il était possible que cela ait été permis dans la Providence de... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:16

PAS MAINTENANT EN TANT QUE SERVITEUR - L'adverbe rendu "pas maintenant" (οὐκέτι ouketi), signifie "plus, pas plus, non plus long." Cela implique qu'il était auparavant dans cet état, mais qu'il ne devait pas l'être maintenant; compare Matthieu 19:6, "Ils ne sont plus des Twain." Ils l'étaient aut... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:17

S'IL Y A MOI DONC UN PARTENAIRE - Le mot rendu "partenaire" (κοινωνὸς koinōnos, signifie "un participant, un compagnon." L'idée du mot est celle d'avoir quelque chose en commun (κοινὸς koinos) avec n'importe lequel d'entre eux - comme principes communs; attachements communs; intérêt commun dans u... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:18

S'IL VOUS A FAIT DU TORT - Soit en vous échappant, soit en n'accomplissant pas ce à quoi il avait convenu, soit par l'infidélité alors qu'il était avec vous en tant que serviteur , ou en prenant votre propriété quand il est parti. Chacune de ces méthodes répondrait à tout ce qui est dit ici, et il... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:19

MOI, PAUL, JE L'AI ÉCRIT DE MA PROPRE MAIN - Il en a été déduit que Paul a écrit toute cette épître de sa propre main, bien que cela soit contraire à son pratique habituelle; comparer la note Romains 16:22; 1 Corinthiens 16:21 note; Galates 6:11 note. Il avait sans aucun doute l'intention de se réf... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:20

OUI, FRÈRE, PERMETTEZ-MOI D'AVOIR LA JOIE DE VOUS DANS LE SEIGNEUR - "En me montrant cette faveur en recevant mon ami et mon frère comme je le demande." L'expression «dans le Seigneur» semble ici signifier que, si cette demande était accordée, il y reconnaîtrait la main du Seigneur, et la recevrait... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:21

AVOIR CONFIANCE EN VOTRE OBÉISSANCE - Que vous vous conformiez à tous mes désirs exprimés. JE T'AI ÉCRIT - "Je t'ai écrit;" à l'esprit, dans cette épître. SACHANT QUE VOUS FEREZ AUSSI PLUS QUE CE QUE JE DIS - À tous les égards qu'il avait mentionnés - en recevant Onésime et en le traitant avec... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:22

MAIS AVEC - Ou, en même temps - Ἅμα Hama. Pendant que vous accordez cette faveur, faites-m'en une autre en me préparant un logement. PRÉPAREZ-MOI AUSSI UN LOGEMENT - Philémon avait l'habitude de faire preuve de gentillesse envers les saints Philémon 1:5, et non improbablement Paul avait auparav... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:23

LÀ, SALUE TOI EPAPHRAS - Les mêmes personnes qui sont ici mentionnées comme saluant Philémon, sont mentionnées dans la fin de l'épître aux Colossiens - fournissant un haut degré de preuve que Philémon résidait à Colosse. Epaphras était membre de l'église là-bas; les notes à Colossiens 4:12. MON C... [ Continuer la lecture ]

Philémon 1:25

LA GRÂCE DE NOTRE SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST ... - Remarques, 2 Timothée 4:22. La souscription à l'épître n'a aucune autorité, mais dans ce cas est sans aucun doute correcte. Comparez les remarques à la fin de 1 Corinthiens et de Tite. Remarques sur Philémon Ayant maintenant terminé avec l'exposition... [ Continuer la lecture ]

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