Jacques, un serviteur de Jésus-Christ dont l'apôtre mentionne le nom, mais une fois de plus dans toute l'épître, à savoir Jaques 2:1 , et pas du tout dans tout son discours, Actes 15:14 , &c., ou Actes 21:20 . Il aurait peut-être semblé, s'il l'avait mentionné souvent, qu'il l'avait fait par vanité, comme étant le frère ou le proche parent du Seigneur ; aux douze tribus d'Israël; c'est-à-dire à ceux d'entre eux qui se sont convertis au christianisme, et avec une référence évidente, dans certaines parties de l'épître, à cette partie d'entre eux qui n'a pas été convertie ; qui sont dispersés à l'étrangerDans divers pays; dix des tribus étaient dispersées depuis le règne d'Osée, et une grande partie du reste était maintenant dispersée à travers l'empire romain, comme cela avait été prédit Deutéronome 28:25 ; Deutéronome 30:4 .

Que les douze tribus existaient réellement lorsque Jacques a écrit son épître, apparaîtra d'après les faits suivants. 1er, bien que Cyrus ait permis à tous les Juifs dans ses domaines de retourner dans leur propre pays, beaucoup d'entre eux ne sont pas revenus, mais ont continué à vivre parmi les Gentils, comme il ressort de ceci, qu'au temps d'Assuérus, l'un des Cyrus, qui régna de l'Inde à l'Éthiopie, sur cent vingt-sept provinces, ( Esther 3:8 ,) les Juifs étaient dispersés parmi le peuple dans toutes les provinces de son royaume, et leurs lois étaient différentes des lois de tous les autres gens;de sorte qu'en adhérant à leurs propres usages, ils se tenaient distincts de toutes les nations parmi lesquelles ils vivaient. 2d, Josèphe considérait que les douze tribus existaient lorsque les Écritures de l'Ancien Testament ont été traduites en grec, (à savoir, à l'époque de Ptolémée Philadelphe, environ deux cent cinquante ou deux cent soixante ans avant Jésus-Christ), comme il dit que six personnes ont été envoyées de chaque tribu pour aider à ce travail. 3d, Le jour de la Pentecôte, comme mentionné Actes 2:5 ; Actes 2:9 , il y avait à Jérusalem des hommes pieux de toutes les nations sous le ciel, des Parthes, des Mèdes, &c : si nombreux étaient les Juifs, et si largement dispersés dans tous les pays du monde. 4° Quand Paul voyagea à travers l'Asie et l'Europe, il trouva les Juifs si nombreux, que dans toutes les villes notoires des Gentils, ils avaient des synagogues, dans lesquelles ils étaient assemblés pour le culte de Dieu, et étaient rejoints par des multitudes de prosélytes parmi les païens. 5e, Le même apôtre, dans son discours à Agrippa, affirma que les douze tribus existaient alors, et qu'elles servaient Dieu jour et nuit , dans l'attente de la promesse faite aux pères, Actes 26:6 . 6ème, Josèphe ( Antiq., 50. 14.

c. 12) nous dit qu'à son époque une région ne pouvait contenir les Juifs, mais ils habitaient dans la plupart des villes florissantes d'Asie et d'Europe, dans les îles et le continent, pas beaucoup moins en nombre que les habitants païens. De tout cela, il est évident que les Juifs de la dispersion étaient plus nombreux que même les Juifs de Judée ; et que Jacques a très bien inscrit sa lettre aux douze tribus qui étaient dans la dispersion, voyant que les douze tribus existaient réellement alors, et existent toujours, bien qu'elles ne soient pas distinguées par des habitations séparées, comme elles l'étaient autrefois dans leur propre pays. Salutation C'est-à-dire vous souhaiter toutes les bénédictions, temporelles, spirituelles et éternelles.

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