Matthieu 28:2

Et voici, il y eut un grand tremblement de terre Pendant que les femmes faisaient ces préparatifs pour embaumer le corps de Jésus, il ressuscita des morts; sa résurrection étant précédée de la descente d'un ange, dont l'apparition au sépulcre fut inaugurée par un grand tremblement de terre et probablement aussi une tempête, le mot σεισμος, ici rendu tremblement de terre , signifiant toute secousse, que ce soit dans la terre, l'air ou la mer . Ainsi, chap. Matthieu 8:24 , μεγας εν τη θαλλασση, est justement rendu, une grande tempête dans la mer. Et Ézéchiel 3:12 , LXX., φωνην σεισμου μεγακου, est, la voix d'un grand vent impétueux; et , est le mot par lequel la LXX. désigne un tourbillon, comme celui où Elie a été enlevé, 2 Rois 2:1 .

Hammond et Le Clerc interprètent les mots σεισμος μεγας, dans ce passage, d' une tempête seulement. Car l'ange du Seigneur est descendu du ciel Probablement à la vue des gardes ; et est venu et a roulé la pierre, &c. « Jésus, par son pouvoir miraculeux, aurait pu facilement rouler la pierre de la porte du sépulcre, et donc la descente d'un ange n'était pas nécessaire pour cela ; mais il fallait, entre autres choses, jeter les gardes dans la consternation avant que Jésus ne sorte, de peur qu'ils n'aient été coupables de l'impiété d'offrir de lui imposer des mains violentes, comme cela a été fait dans le jardin de Gethsémané, même après il avait jeté tout le groupe par terre. Il est vrai que la sagesse et le pouvoir divins auraient pu intimider les soldats par diverses méthodes, mais celle sur laquelle ils se sont lancés était certainement aussi appropriée que n'importe quelle autre. Macknight. Et assis dessusLuc et Jean parlent de deux anges qui sont apparus ; mais il semble qu'un seul d'entre eux eût paru assis sur la pierre sans le sépulcre, et alors, entrant dedans, fut vu avec un autre ange, assis, l'un où la tête, l'autre où les pieds du corps étaient couchés.