Osée 6:6

Car j'ai désiré la miséricorde et non le sacrifice C'est-à-dire plutôt que le sacrifice, ceci étant dit comparativement. Je suis plus satisfait de la vraie bonté que de l'observance la plus exacte des devoirs extérieurs de la religion : voir Michée 6:6 . Les Juifs ont l'habitude d'exprimer la comparaison par des négatifs, ou de rejeter la chose moins digne : ainsi nous devons comprendre cette expression du Prophète Joël 2:13 , Déchirez votre cœur, et non vos vêtements ; et ces paroles du Christ, Jean 6:27 , Travaillez non pour la viande qui périt, mais pour celle qui demeure pour la vie éternelle : c'est-à-dire pour celle-ci plutôt que pour celle-là. Par miséricordeil ne s'agit pas seulement ici de tout ce qui est dû d'homme à homme, considérés comme semblables et membres de la société civile ; mais aussi ces actes de bienveillance, qui, bien que non réclamables sur des principes de justice, doivent cependant être accomplis par nous, comme nous en avons l'occasion, si nous voudrions être les enfants de notre Père qui est aux cieux : voir Matthieu 5:45 .

En effet, le mot חסד, ici utilisé, et rendu miséricorde , inclut la piété envers Dieu, ainsi que la bienveillance envers l'homme ; ou l'accomplissement de tous les devoirs de la loi morale. « Je ne trouve pas un seul mot, dit l'évêque Horsley, pour y répondre, mais charité ; car la charité, au sens évangélique, est l'amour de l'homme, fondé sur l'amour de Dieu et qui en découle. Et la connaissance de Dieu plus que les holocaustes A savoir, cette connaissance de Dieu, qui est son don Éphésiens 1:17 , par l'influence de son Esprit éclairant, Éphésiens 1:17 ; et qui est toujours productif d'une confiance filiale en lui, de l'amour pour lui, et de l'obéissance à ses commandements ; (voir Psaume 9:10; 1 Jean 2:3 ; 1 Jean 4:7;) et qui est toujours accompagné d'un vrai, sincère, intérieur, adoration spirituelle de lui, et d'une révérence pour lui. Ceci est infiniment plus agréable à Dieu, et plus essentiel à la vraie religion, que n'importe quelles observances cérémonielles ; oui, que tous les sacrifices et holocaustes.