Romains 5:1

CHAPITRE V.

Les effets de la justification par la foi, la paix avec Dieu , 1.

La joyeuse espérance de la gloire éternelle , 2.

Gloire dans les tribulations , 3.

Et gagner ainsi patience, expérience et espoir , 4.

Et avoir l'amour de Dieu répandu dans le cœur par le Saint

Spirit , 5.

L'état du monde lorsque le Christ est mort pour lui , 6-10.

Jésus-Christ est une expiation , 11.

Le péché et la mort sont entrés dans le monde par la transgression d'Adam,

et tous sont devenus coupables devant Dieu , 12-14.

La grâce de Dieu en envoyant le Christ dans le monde pour sauver l'homme déchu ,

15-19.

La loi est introduite pour montrer l'excès de péché du péché ,

20.

La grâce du Christ est d'être aussi étendue dans ses influences et

règne, comme le péché a été dans sa nature asservissante et destructrice ,

21.

REMARQUES SUR CHAP. V.

Est-ce que le premier chapitre, l'apôtre, a prouvé que les Gentils croyants sont justifiés de la même manière avec Abraham, et sont, en fait, sa postérité, incluse avec lui dans la promesse et l'alliance; il a jugé que c'était un endroit approprié, car les Juifs ont construit toute leur se glorifiant sur l'alliance abrahamique , pour produire certains des principaux de ces privilèges et bénédictions dans lesquels le Gentil chrétien peut se glorifier, en conséquence de sa justification par la foi. Et il produit trois détails qui, par-dessus tous les autres, ont été adaptés à cet effet.

1. L'espoir de la vie éternelle, dans laquelle la loi, dans laquelle le Juif glorifiait, Romains 2:17, était défectueuse, Romains 5:2.

2. Les persécutions et les souffrances auxquelles les chrétiens ont été exposés, Romains 5:3; Romains 5:4, et à cause de laquelle les Juifs avaient beaucoup de préjugés contre la profession chrétienne: mais il montre que ceux-ci avaient une heureuse tendance à établir le cœur dans l'espérance de l'Évangile .

3. Un intérêt pour Dieu, en tant que notre DIEU et PÈRE - un privilège sur lequel les Juifs se tenaient au-dessus de toutes les nations, Romains 5:11.

Ces trois sont les privilèges singuliers appartenant à l’État de l’Évangile, dans lesquels les vrais chrétiens peuvent se glorifier, comme appartenant réellement à eux , et redonnant beaucoup, s’ils sont dûment compris et améliorés, à leur honneur et à leur profit.

Verset Romains 5:1. étant donc justifié par la foi ] L'apôtre tient pour acquis qu'il a prouvé que la justification est par foi , et que les Gentils ont un titre égal avec les Juifs pour salut par la foi . Et maintenant, il continue à montrer les effets produits dans le cœur des Gentils croyants par cette doctrine. Nous sommes justifiés - tous nos péchés sont pardonnés par la foi , comme cause instrumentale; car, étant pécheurs , nous n'avons aucune œuvre de droiture que nous pouvons plaider.

Nous sommes en paix avec Dieu ] Avant, alors que nous étions pécheurs, nous étions dans un état inimitié avec Dieu, ce qui a été suffisamment prouvé par notre rébellion contre son autorité, et notre transgression de ses lois; mais maintenant, étant réconciliés, nous avons la paix avec Dieu. Avant, alors que nous étions sous le sentiment de la culpabilité du péché, nous n'avions que terreur et consternation dans notre propre conscience; maintenant, ayant notre péché pardonné, nous avons la paix dans nos cœurs, sentant que toute notre culpabilité est enlevée. La paix est généralement les prémices de notre justification.

Par notre Seigneur Jésus-Christ ] Sa passion et sa mort étant la seule cause de notre réconciliation avec Dieu.