Jean 19:14-36

Jean 19:14. Et c'était la préparation de la Pâque et de la sixième heure: et il dit aux Juifs, voici de votre roi! .

Ils l'avaient accusé d'être un roi ou de prétendre être un. Pilate l'avait nettoyé, les soldats s'étaient moqués de lui et il se trouvait un spectacle pitié de malheur. Quel sarcasme cruel il y avait dans les tons du gouverneur quand il a dit aux Juifs, «Voici votre roi. ».

Jean 19:15. mais ils ont crié, loin avec lui, loin avec lui, le crucifie. Pilate Sonith à eux, dois-je crucifier votre roi? .

«Comment pourriez-vous l'appeler roi et apporter à l'encontre de lui une accusation de la création d'un royaume rival lorsque vous, qui seraient ses sujets, sont tous pleurs,« le crucifiez »? "Dois-je crucifier ton roi?" "Comme ils étaient faux, leurs propres actions se sont révélées.

Jean 19:15. Les principaux prêtres ont répondu, nous n'avons pas de roi mais César. .

Ils ont dit cela avec toute la fraîcheur du monde. La foule avait été agitée et excitée, mais les principaux prêtres, la principale ecclésiastique de la journée, a déclaré Colidablement, «nous n'avons pas de roi mais César. »N'ont-ils pas souvenu que le sceptre ne devait pas disparaître de Juda jusqu'à ce que Shiloh vienne, de sorte que, comme il l'avait évidemment disparu, Shiloh doit être venu? Après tout leur lecture de la Bible, ils ne savaient-ils pas cela? Oh, à quel point il est facile de lire beaucoup d'Écritures et de connaître peu de choses sur son enseignement! Chers amis, ne rejoignons pas les Juifs en refusant d'avoir Christ comme roi. Ils ont pleuré, «loin avec lui, loin de lui,» quand il a été fixé devant eux comme roi. Ne faisons pas cela, mais laissez-nous plutôt accepter le crucifié comme notre maître et notre seigneur, et s'incliner joyeusement à ses pieds.

Jean 19:16. puis l'a ensuite livré qu'il lui est donc crucifié. Et ils ont pris Jésus et l'ont amené. .

Ainsi, il a été mené comme un mouton à l'abattage, comme Isaïe avaient longtemps avant d'être prédit qu'il serait.

Jean 19:17. et il portant sa croix est allé dans un endroit appelé la place d'un crâne, appelé hébreu, golgotha: .

Probablement un knowling de roche qui se tient aujourd'hui à l'extérieur de la porte de la ville, comme un crâne, avec deux dépressions dans le rocher qui apparaissent à la distance comme des yeux. C'était le lieu d'exécution commun, Tyburn, l'ancien Bailey de Jérusalem.

Jean 19:18. où ils l'ont crucifié et deux autres avec lui, de l'un ou l'autre côté, et Jésus au milieu du milieu. Et Pilate a écrit un titre et le mettre sur la croix. Et l'écriture était, Jésus de Nazareth le roi des Juifs. .

Qu'est-ce qui aurait pu déplacer Pilate pour écrire ce titre? Peut-être qu'il l'a fait juste de laisser les Juifs savoir qu'ils l'avaient forcé à mettre le Christ à mort; Il lui poserait l'accusation sans aucun endossement: «Jésus de Nazareth le roi des Juifs; «Et ainsi il est et roi des gentils, aussi.

Jean 19:20. Ce titre a ensuite lu beaucoup de Juifs: Pour le lieu où Jésus a été crucifié, c'était proche de la ville: et il a été écrit en hébreu et grec, et latin. .

Afin que tout le monde puisse le lire, car une partie ou l'autre de ces langues serait connue de tout le monde dans la foule; ils n'étaient pas des langues mortes alors comme ils sont maintenant.

Jean 19:21. a ensuite dit les principaux prêtres des Juifs à Pilater, écrivent non, le roi des Juifs; mais qu'il a dit, je suis roi des Juifs. Pilate répondit, ce que j'ai écrit j'ai écrit. .

Il pourrait parfois être ferme; Peut-être quand il y avait le moins d'excuse pour cela, mais lorsqu'il y avait besoin de fermeté, ce gouverneur vacillant a été influencé par la volonté des hommes cruels.

Jean 19:23. puis les soldats, quand ils avaient crucifié Jésus, prit ses vêtements. .

C'était la coutume avec les bourreaux de prendre les vêtements du criminel.

Jean 19:23. et fait quatre parties, à chaque soldat une partie; et aussi son manteau: maintenant le manteau tissé sans couture, tissé du haut partout. .

La robe commune du pays, pour le Christ supposait aucun vêtement ni vêtement qui le ferait sembler génial. Il était trop grand pour avoir besoin de la parure de tout style de vêtements spécial.

Jean 19:24. Ils ont donc dit entre eux-mêmes, ne le rendons pas, mais jettons des terrains, dont il est: que les Écritures puissent être remplies, ce qui dit, ils ont séparé mon vêtement parmi eux, et pour mon vestre ils ont fait des lots. Ces choses donc les soldats ont fait. .

Ces soldats romains bruts ne savaient rien de l'ancienne prophétie, mais un destin divin les a guidés. La Parole de Dieu doit être remplie; et ils, dans la liberté de leur volonté, ont fait exactement ce que Dieu avait ordonné, et l'Esprit avait longtemps prophétimé. Il y a deux choses qui sont vraies; Les hommes agissent librement et sont donc responsables quand ils péchent, mais qu'il y a une prédestination divine qui règne toutes les choses selon le but et la volonté de Dieu. Il nous aurait perplexe d'expliquer comment une telle prophétie pouvait être remplie du tout, ce qui, parmi eux, parmi eux, puis de jeter des terrains pour son vêtement; Pourtant, c'était donc, ils ont divisé ce qui pourrait être divisé, et ils montent beaucoup sur ce qui aurait été gâté s'ils l'avaient loué. Je pense qu'aucun homme chrétien n'aime jamais le rupture de dés quand il se souvient qu'ils étaient utilisés à la croix; Tous les jeux de hasard devraient être éloignés de nous, car nous pouvons, car il s'agissait, voir le sang de notre maître sur eux.

Jean 19:25. Maintenant, il restait par la croix de Jésus sa mère et sa sœur de sa mère, Marie l'épouse de Cleophas et Mary Madeleene. Quand Jésus a donc vu sa mère et que le disciple debout, qu'il aimait, il dit à sa mère, femme, voici ton fils! .

«Voir dans Jean John One agira comme un fils à toi. ».

Jean 19:27 . puis dit-il au disciple, voici ta mère! .

«John, ramène sa maison et la traite comme une mère devrait être traitée. ».

Jean 19:27. et à partir de cette heure que disciple la prit à sa maison. .

Il était le disciple que Jésus a-t-il spécialement aimé, alors comme un jeton du grand amour de Christ, il a laissé sa mère à sa charge. Avez-vous des pauvres folks dépendant de vous? Connaissez-vous l'une des personnes très pauvres de Dieu? Prenez soin d'eux et ne pensez pas à la charge d'un fardeau; Mais faites-le pour lui qui vous aime tellement qu'il confie ses pauvres à vous. Oh, que tout le monde examinerait cette question de soigner les pauvres de Dieu dans cette lumière!

Jean 19:28. Après cela, Jésus sachant que toutes les choses étaient maintenant accomplies, que les Écritures pourraient être remplies, Sonith, j'ai soif! .

Il semble une chose étrange que Jésus aurait dû dire: «J'ai soif,» parce que, à partir de toutes les douleurs qu'il a endurées sur la croix, et ils étaient très nombreux et très tranchants, il n'en mentionne jamais une sauf la soif. Une personne dans une telle agonie terrible car il était durable aurait peut-être mentionné cinquante choses, mais il céleste celui-ci parce qu'il y avait une prophétie à ce sujet.

Jean 19:29. Il y avait maintenant un navire rempli de vinaigre: et ils ont rempli une fendue avec du vinaigre et la mettent sur HysSop, et la mettent à sa bouche. .

Pourquoi HysSop est-il mentionné ici? Vous vous rappelez que l'hysop a été utilisé dans le nettoyage du lépron et que David a prié: «Purge-moi avec hysop, et je serai propre: lave-moi et je serai plus blanc que la neige. »L'hysop a également été utilisé dans la saupoudrance du sang en vertu de la loi. Il est donc introduit ici avec un objectif déterminé. La fendue est introduite ici aussi; Il me semble toujours très remarquable que, dans la mort de Christ, le cercle de la vie a été achevé. La fendue est la forme la plus faible de la vie animale et le Christ est le type de vie le plus élevé de toutes sortes. La fendue a été soulevée à la lèvre du roi de gloire et portait un rafraîchissement pour lui; et moi et moi, comme les fends, le moins de la vie de Dieu, peut encore apporter un rafraîchissement aux lèvres de notre Sauveur.

Jean 19:30. Quand Jésus avait donc reçu le vinaigre, il a dit qu'il est fini; et il s'inclina la tête et a abandonné le fantôme. .

Ce n'est pas qu'il mourut, puis que sa tête tomba en avant; Mais alors qu'il vivait encore, après avoir maintenu un roulement noble érigé, même dans les branches de la mort, il montre que sa démission parfaite à son père s'incline la tête et donne l'esprit sauvé de celui qui a sauvé son corps dans son corps.

Jean 19:31. Les Juifs donc, parce que c'était la préparation, que les corps ne devraient pas rester sur la croix du jour du sabbat, car le jour du sabbat était un jour élevé), a suivi de piler que leurs jambes pourraient être cassées et qu'ils pourraient être emportés. .

La rupture des jambes était destinée à hâter de la mort, à une méthode très cruelle, mais très efficace. En passant par le Christ suspendu au centre c'était une chose étrange pour eux de faire, mais elle devait être faite, bien qu'ils soient assez inconscients de la raison pour laquelle ils ont tellement agi.

Jean 19:32. puis est venu le soldat et freiner les jambes du premier et de l'autre qui a été crucifiée avec lui. Mais quand ils sont venus à Jésus et ont vu qu'il était déjà mort, ils freinent pas ses jambes: mais l'un des soldats avec une lance transpercé son côté, - .

S'assurer qu'il ne devrait pas survivre,.

Jean 19:34. et immédiatement y est venu sur le sang et l'eau. Et il qui l'a vu nu, et son dossier est vrai, et il sait qu'il dit vrai, que vous pourriez croire. Car ces choses ont été faites, que les Écritures doivent être remplies, un os de lui ne doit pas être brisé. Et encore une fois une autre Écriture dit, ils vont regarder sur lui qu'ils ont percé. ».

De sorte que son côté doit être percé, mais ses os ne doivent pas être cassés. Voyez comment la main de Dieu effectue la Parole de Dieu et valorise chaque ligne des Écritures. Notre Seigneur Jésus-Christ sembla sortir de son chemin afin de s'assurer que chaque mot dans l'Ancien Testament se référait à lui-même, alors que vous ne pensez pas peu de l'Ancien Testament qu'il est très apprécié.