Jean 19:23

Then the soldiers, when they had crucified Jesus, took his garments, and made four parts, to every soldier a part; and also his coat: now the coat was without seam, woven from the top throughout. PUIS LES SOLDATS, APRÈS AVOIR CRUCIFIÉ JÉSUS, ONT PRIS SES VÊTEMENTS ET EN ONT FAIT QUATRE PARTIES, À CHAQUE SOLDAT UNE PARTIE - des quatre soldats qui étaient les bourreaux, et à qui ils appartenaient. ET AUSSI SON MANTEAU , [ ton (G3588) chitoona (G5509)] - la tunique romaine ou le gilet ajusté. MAINTENANT, LE MANTEAU ÉTAIT SANS COUTURE, TISSÉ DU HAUT PARTOUT. Peut-être, disent Webster et Wilkinson, dénotant une compétence et un travail considérables, comme nécessaire pour produire un tel vêtement- le travail, probablement, d'une ou plusie...

23. _ Puis les soldats. _ Les autres évangélistes mentionnent également la _ séparation _ des vêtements du Christ _ parmi les soldats, _ (Matthieu 27:35; Marc 15:24; Luc 23:34.) Il y avait _ quatre _ soldats qui _ se sont séparés _ entre eux tous ses _ vêtements, _ sauf _ le manteau, _ qui, étant _ sans couture _ n'a pas pu être divisé, et par conséquent _ ils ont jeté au sort _ dessus. Pour fixer nos esprits sur la contemplation du dessein de Dieu, les évangélistes nous rappellent que, dans cet événement également, il y avait un accomplissement de l'Écriture. On peut penser, cependant, que le passage, qu'ils citent de...

19-30 Voici quelques circonstances remarquables de la mort de Jésus, plus complètement racontées qu'auparavant. Pilate ne ferait pas plaisir aux principaux prêtres en permettant à l'écriture d'être modifiée; qui était sans doute due à une puissance secrète de Dieu sur son cœur, afin que cette déclaration du caractère et de l'autorité de notre Seigneur puisse continuer. Beaucoup de choses accomplies par les soldats romains étaient des accomplissements des prophéties de l'Ancien Testament. Toutes les choses qui y sont écrites seront accomplies. Le Christ a tendrement pourvu à sa mère à sa mort. Parfois, quand Dieu nous enlève un réconfort, il en élève un autre pour nous, là où nous ne le cherchions pas. L'exemple du Christ enseigne à tous les hommes à honorer leurs parents dans la vie et la mort; subvenir à leurs besoins et favoriser leur confort par tous les moyens en leur pouvoir. Observ...

Verset 23. _ À chaque soldat une partie _] Il semble donc qu'il y avait _ quatre _ soldats employés dans le clouant et élevant la croix. _ Le manteau était sans couture _] Plusieurs ont sérieusement douté que cela puisse être littéralement compris, car ils imaginent que rien avec des manches, c. peut être tissé sans couture. Mais _ Baun, _ _ de Vest. Sacer. Heb _. l. 1, ch. 16, a prouvé, non seulement que de telles choses ont été faites par les anciens, et sont toujours faites à l'est, mais lui-même a fait fabriquer un _ métier à tisser _, sur lequel ces types de tuniques, _ évents, manches _, et tout, étaient tissés en _ une seule pièce _. Pour en savoir plus sur ce sujet, consultez _ Calmet _. Les vêtements d'un _ hindou _ sont toujours _ sans _ couture _ _ et les _ Brahmanes _ ne porteraient pas de vêtements qui auraient été faits autrement. En outre, les Hindous n'ont pas de _ taille...

SES VÊTEMENTS - Le pluriel ici est utilisé pour désigner le vêtement extérieur. Il était fait, couramment, de manière à être facilement jeté ou enlevé, et quand ils travaillaient ou marchaient, il était ceint autour des reins. Voir les notes à Matthieu 5:4. QUATRE PARTIES - Il semble, d'après cela, qu'il y avait quatre soldats employés comme ses bourreaux. SON MANTEAU - Son sous-vêtement, appelé tunique. ÉTAIT SANS COUTURE - Josèphe (Antiq., b. 3 chapitre 8, section 4) dit du vêtement ou manteau du grand prêtre que «ce vêtement n’était pas composé de deux pièces, ni cousu ensemble sur les épaules et les côtés; mais c'était un vêtement long, tissé de manière à avoir une ouverture pour le cou. Il a également été séparé là où les mains devaient sortir. Il semble que le Seigneur Jésus, le grand Souverain Sacr...

EXPOSITION. Jean 19:1. (d) [au sein du prétorium.] Le revêtement injuste et la couronne d'épines. Jean 19:1. Puis Pilate a donc pris Jésus et le fouettait. La force du "donc" peut être vue dans les observations qui précèdent (voir surtout Luc 23:23). Il croyait évidemment que la vue de l'humiliation absolue de leur victime, sa réduction à la position la plus basse possible, sattre sa rage brûlante. Le nettoyage était le préjudice ordinaire de la crucifixion et peut être considéré comme le verdict de Pilate, ou la conclusion de toute la matière. Les historiens romains et grecs confirment la coutume (Josephus, 'Ant.,' Jean 5:11 . Jean 5:1; 'B

Ensuite, les soldats, quand ils avaient crucifié Jésus, ... La crucifixion du Christ était à la demande et à la sollicitation des Juifs, a été ordonnée par le gouverneur romain et joué par les soldats romains; Les hommes pécheurs sur les mains de qui le Christ devaient être livrés: pris ses vêtements; qu'ils avaient dépouillé son corps, le crucifiant nue; Comme ce qui leur appartenait correctement, il s'agissait d'être habituel, comme maintenant, pour les bourreaux d'avoir les vêtements des personnes qu'ils ont mis à mort; C'étaient ses vêtements intérieurs: et fait quatre parties, à chaque soldat une partie; car il semble que quatre d'entre eux concernaient leur exécution et qui devaient le regarder: et aussi son manteau; ou vêtement supérieur; Maintenant, le manteau était sans couture, tissé du haut part: dans un tel ensemble, les Juifs disent que B Moïse a été dirigé: et de ce gen...

Jean 19:1. _ puis Pilate a donc pris Jésus et le pesa. _. C'était l'une des punitions les plus terribles auxquelles un homme pourrait être condamné. Le fléau romain n'était pas une bagatelle. Il a déchiré la chair frémissante de la victime angoissée pour elle a été construite sur le but de le faire. Il était généralement fait des sinews de bœufs, mêlant aux os de mouton de mouton et de petites éclats d'os. Cette torture notre Savior Savior a enduré. Ce sont les rayures avec lesquelles nous sommes guéris. Jean 19:2. _ et les soldats plaquaient une couronne d'épines et la mettent sur sa tête, et ils lui ont mis une robe violette, _. La moquerie a été mélangée avec de la cruauté. Ils auraient peut-être fait de lui une couronne, mais il n'a pas besoin d'avoir été un des épines à moins qu'ils avaient l'in

CHAPITRE 19 _1. Regardez l'homme ! ( Jean 19:1 .)_ 2. La dernière question de Pilate et la dernière parole du Christ. ( Jean 19:8 .) 3. Livré et crucifié. ( Jean 19:12 .) 4. Le titre sur la croix. ( Jean 19:19 .) 5. Les vêtements séparés. ( Jean 19:23 .) 6. Voici ton fils ! Vois ta mère ! ( Jean 19:25 .) 7. C'est fini ! ( Jean 19:28 .) 8. S

XX. _MARIE A LA CROIX._ « Ils prirent donc Jésus ; et il sortit, portant la croix pour lui-même, au lieu appelé le lieu du crâne, qui est appelé en hébreu Golgotha ​​; où ils le crucifièrent, et avec lui deux autres, de chaque côté un, et Jésus au milieu. Et Pilate écrivit aussi un titre, et le mit sur la croix. Et il fut écrit : JÉSUS DE NAZARETH, LE ROI DES JUIFS. Ce titre lut donc beaucoup de Juifs : car le lieu où Jésus était crucifié était près de la ville : et il était écrit en hébreu, et en latin, et en grec. Les principaux sacrificateurs des Juifs dirent donc à Pilate : N'écris pas, le roi des Juifs ; mais, ce qu'Il a dit, je suis le Roi des Juifs. Pilate répondit : Ce que j'ai écrit, je l'ai écrit. Les soldats donc, après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements, et firent quatre parts, à chaque soldat une part ; et aussi le manteau : maintenant le manteau était sans couture...