Jean 19:11

Jesus answered, Thou couldest have no power at all against me, except it were given thee from above: therefore he that delivered me unto thee hath the greater sin. JÉSUS RÉPONDIT: VOUS POURRIEZ , [ ouk (G3756) eiches ( G2192) plutôt, 'Tu devrais'] n'avoir aucun pouvoir contre moi - ni de crucifier, ni de libérer, ni de faire quoi que ce soit contre Moi, comme l'exprime Bengel, SAUF QU'IL T'A ÉTÉ ('À MOINS QU'IL N'EÛT ÉTÉ') DONNÉ D'EN HAUT. - qd, 'Tu penses trop à ta puissance, Pilate: contre moi cette puissance il n'y en a pas, sauf ce qui vous est donné par un rendez-vous divin spécial, pour une fin spéciale. C'EST POURQUOI CELUI QUI M'A LIVRÉ À TOI - à savoir, Caïphe; mais il ne représente que les autorités juives en tant que corps...

11. _ Tu n'aurais pas de pouvoir. _ Certains expliquent cela dans un sens général, que rien ne se fait dans le monde si ce n'est avec la permission de Dieu; comme si Christ avait dit que Pilate, bien qu'il pense pouvoir tout faire, ne fera rien de plus que Dieu le permet. L'affirmation est, sans aucun doute, vraie, que ce monde est réglé par la disposition de Dieu, et que, quels que soient les efforts des hommes méchants, ils ne peuvent même pas bouger un doigt mais selon la puissance secrète de Dieu. Mais je préfère l'opinion de ceux qui confinent ce passage au bureau du magistrat; car par ces paroles le Christ réprimande la vantardise insensée de Pilate, en se glorifiant, comme si sa puissance ne venait pas de Dieu; comme s'il avait dit: Tu revendiques tout pour toi-même », comme si tu n'avais pas à rendre compte un jour à Dieu; mais ce n'est pas sans sa providence que tu as été fait...

1-18 Pilate ne pensait pas avec quelle sainte considération ces souffrances du Christ allaient, dans la suite des âges, être pensées et évoquées par le meilleur et le plus grand des hommes. Notre Seigneur Jésus est sorti, prêt à être exposé à leur mépris. Il est bon pour quiconque a foi, de voir le Christ Jésus dans ses souffrances. Le voici, et aime-le; regardez toujours Jésus. Leur haine a-t-elle aiguisé leurs efforts contre lui? et notre amour pour lui ne vivra-t-il pas nos efforts pour lui et son royaume? Pilate semble avoir pensé que Jésus pourrait être une personne au-dessus de l'ordre commun. Même la conscience naturelle fait craindre aux hommes d'être trouvés en train de lutter contre Dieu. Comme notre Seigneur a souffert pour les péchés des Juifs et des Gentils, c'était une partie spéciale du conseil de la Sagesse Divine, que les Juifs devraient d'abord avoir l'intention de sa m...

Verset Jean 19:11. _ Hath le plus grand péché. _] C'est un péché en toi de me condamner, alors que tu es convaincu en ta conscience que je suis _ innocent _: mais les _ Juifs _ qui m'ont livré à toi, et _ Judas _ qui m'a livré aux Juifs, doit répondre du _ crime _ plus grand. Votre ignorance vous excuse dans une certaine mesure _ vous _; mais la rage et la méchanceté des Juifs les ont mis _ à présent _ hors de portée de la miséricorde....

PAS DE PUISSANCE - Pas de puissance comme vous le prétendez. Vous n'êtes pas à l'origine du pouvoir que vous avez. Vous avez tout ce qui est donné, et votre capacité ne va pas plus loin. SAUF QU'IL VOUS A ÉTÉ DONNÉ - Il vous a été concédé ou accordé. Dieu a ordonné votre vie, vos circonstances et l'étendue de votre domination. C'était une réprimande d'un homme fier en fonction, qui oublia la grande source de son autorité, et qui supposait que par ses propres talents ou par sa fortune, il s'était élevé à sa place actuelle. Hélas, combien d'hommes en fonction oublient que Dieu leur donne leur rang et pensent en vain que c'est grâce à leurs propres talents ou mérites qu'ils ont atteint une telle élévation. Les hommes de bureau et de talent, ainsi que les autres, doivent se souvenir que Dieu leur donne ce qu'ils ont et qu'ils n'ont aucune influence sauf si elle leur est concédée d'en haut...

EXPOSITION. Jean 19:1. (d) [au sein du prétorium.] Le revêtement injuste et la couronne d'épines. Jean 19:1. Puis Pilate a donc pris Jésus et le fouettait. La force du "donc" peut être vue dans les observations qui précèdent (voir surtout Luc 23:23). Il croyait évidemment que la vue de l'humiliation absolue de leur victime, sa réduction à la position la plus basse possible, sattre sa rage brûlante. Le nettoyage était le préjudice ordinaire de la crucifixion et peut être considéré comme le verdict de Pilate, ou la conclusion de toute la matière. Les historiens romains et grecs confirment la coutume (Josephus, 'Ant.,' Jean 5:11 . Jean 5:1; 'B

Jésus répondit, ... avec une grande intrépidité et un grand courage, avec la liberté et l'audace, comme étant ne pas consterné avec ses menaces, ni affectée par ses projetages fiers, et afin d'exposer la vanité d'entre elles: Tu n'aurais pas pu avoir du tout le pouvoir contre moi, sauf que cela vous a donné ci-dessus: ce qui signifie que non du Sanhedrim juif, dont le tribunal de la Judiciature était dans le temple, qui était plus élevé que l'autre partie de la ville; ni de l'empereur romain, ni du Sénat de Rome, les pouvoirs plus élevés; Par qui Pilate a été dirigé par le gouverneur de Judée et un juge de toutes les causes relatives à la vie et à la mort; mais on fait référence à l'endroit d'où il est venu, et le décret et le conseil de Dieu au-dessus, et l'accord entre les trois éternelle dans le ciel. Christ parle d'un pouvoir qu'il avait contre lui, qui est, d'enlever sa vie; Il n'av...

Jean 19:1. _ puis Pilate a donc pris Jésus et le pesa. Et les soldats plaquaient une couronne d'épines et la mettent sur la tête, et ils lui ont mis une robe violette. Et dit, grêle, roi des Juifs! _. Tout comme ils ont été rassemblés pour dire: «Ave Imperator» «Hail empereur», alors imitant ce mot qu'ils appliquaient à César. et l'appliquer à Jésus dans la moquerie. «Roi des Juifs», le plus grand mépris a été jeté dans le dernier mot, «des Juifs. »Il y avait eu une tradition générale qu'il devrait surgir chez les Juifs un roi qui maîtriserait les nations et les Romains jissionnaient à la pensée même qu'ils devraient être conquis par le chef d'une race aussi méprise que les Juifs, et ils dit: «roi des Juifs. ». Jean 19:3. et ils l'ont frappé avec leurs mains. Pilate est donc venu de nouveau, et dit-leur

SIN SIN (_ Voir Scofield) - (Romains 3:23). _...

CHAPITRE 19 _1. Regardez l'homme ! ( Jean 19:1 .)_ 2. La dernière question de Pilate et la dernière parole du Christ. ( Jean 19:8 .) 3. Livré et crucifié. ( Jean 19:12 .) 4. Le titre sur la croix. ( Jean 19:19 .) 5. Les vêtements séparés. ( Jean 19:23 .) 6. Voici ton fils ! Vois ta mère ! ( Jean 19:25 .) 7. C'est fini ! ( Jean 19:28 .) 8. S