Jean 19:22

Pilate answered, What I have written I have written. PILATE RÉPONDIT: CE QUE J'AI ÉCRIT, JE L'AI ÉCRIT. Et ainsi, au milieu des passions contradictoires des hommes, a été proclamé, dans les principales langues de l'humanité, de la Croix lui-même, et dans des circonstances qui jettent sur lui une lumière sinistre mais grandiose, la vérité qui a attiré les mages vers sa crèche, et qui sera pourtant possédée par tout le monde!...

22. _ Ce que j'ai écrit, je l'ai écrit. _ La fermeté de Pilate doit être attribuée à la providence de Dieu; car il ne fait aucun doute qu'ils ont tenté, de diverses manières, de changer sa résolution. Sachez donc qu'il a été tenu par une main divine, de sorte qu'il est resté impassible. Pilate ne céda pas aux prières des prêtres et ne se laissa pas corrompre par eux; mais Dieu a témoigné, par sa bouche, la fermeté et la stabilité du royaume de son Fils. Et si, dans l'écriture de Pilate, le royaume du Christ était si ferme qu'il ne pouvait pas être ébranlé par toutes les attaques de ses ennemis, quelle valeur devrions-nous attacher aux témoignages des prophètes, dont les langues et les mains Dieu consacré à son service? L'exemple de _ Pilate _ nous rappelle également qu'il est de notre devoir de rester ferme dans la défense de la vérité. Un païen refuse de rétracter ce qu'il a juste et c...

19-30 Voici quelques circonstances remarquables de la mort de Jésus, plus complètement racontées qu'auparavant. Pilate ne ferait pas plaisir aux principaux prêtres en permettant à l'écriture d'être modifiée; qui était sans doute due à une puissance secrète de Dieu sur son cœur, afin que cette déclaration du caractère et de l'autorité de notre Seigneur puisse continuer. Beaucoup de choses accomplies par les soldats romains étaient des accomplissements des prophéties de l'Ancien Testament. Toutes les choses qui y sont écrites seront accomplies. Le Christ a tendrement pourvu à sa mère à sa mort. Parfois, quand Dieu nous enlève un réconfort, il en élève un autre pour nous, là où nous ne le cherchions pas. L'exemple du Christ enseigne à tous les hommes à honorer leurs parents dans la vie et la mort; subvenir à leurs besoins et favoriser leur confort par tous les moyens en leur pouvoir. Observ...

Verset 22. _ Ce que j'ai écrit, je l'ai écrit. _] Autrement dit, je ne modifierai pas ce que j'ai écrit. Les lois romaines interdisaient de modifier la phrase une fois prononcée; et comme cette inscription était considérée comme la _ phrase _ prononcée contre notre Seigneur, elle ne pouvait donc pas être modifiée: mais cette forme de discours est courante dans les écrits juifs, et signifie simplement que ce qui est fait continuera. Pilate semble parler _ prophétiquement _. C'est le roi des Juifs: ils n'auront pas d'autre Messie pour toujours....

Voir les notes à Matthieu 27:32. Jean 19:22 CE QUE J'AI ÉCRIT ... - Cette déclaration impliquait qu'il n'apporterait aucun changement. Il était impatient et las de leurs sollicitations. Il leur avait cédé contrairement aux convictions de sa propre conscience, et il déclarait maintenant son intention de ne plus céder....

EXPOSITION. Jean 19:1. (d) [au sein du prétorium.] Le revêtement injuste et la couronne d'épines. Jean 19:1. Puis Pilate a donc pris Jésus et le fouettait. La force du "donc" peut être vue dans les observations qui précèdent (voir surtout Luc 23:23). Il croyait évidemment que la vue de l'humiliation absolue de leur victime, sa réduction à la position la plus basse possible, sattre sa rage brûlante. Le nettoyage était le préjudice ordinaire de la crucifixion et peut être considéré comme le verdict de Pilate, ou la conclusion de toute la matière. Les historiens romains et grecs confirment la coutume (Josephus, 'Ant.,' Jean 5:11 . Jean 5:1; 'B

Pilate a répondu, ce que j'ai écrit j'ai écrit, ... il semble dire cela, comme une seule colère et méconnu avec eux; Soit parce qu'ils ne consentiraient pas à libérer Jésus, qu'il était désireux de, mais le pressa si fort de le crucifier; Ou à leur insolence, en le dirigeant de quelle forme à mettre la superscription, qu'il détermine, il convient de rester inchangé, comme il l'avait écrit. Cela il a dit, soit parce qu'il ne pouvait pas l'altérer après son écriture, car il est dit W, que. "Une table de proconsul est sa peine, qui étant une fois lu, pas une lettre ne peut être augmentée ni diminuée; mais comme il est récité, il est donc lié à l'instrument de la province; ''. Ou s'il aurait pu le modifier, il n'a pas été souffert par Dieu de le faire; Mais était tellement dirigé et dirigé par la Divine Providence, pour écrire, afin de persister et de respecter ce qu'il avait écrit inviolab...

Jean 19:1. _ puis Pilate a donc pris Jésus et le pesa. _. C'était l'une des punitions les plus terribles auxquelles un homme pourrait être condamné. Le fléau romain n'était pas une bagatelle. Il a déchiré la chair frémissante de la victime angoissée pour elle a été construite sur le but de le faire. Il était généralement fait des sinews de bœufs, mêlant aux os de mouton de mouton et de petites éclats d'os. Cette torture notre Savior Savior a enduré. Ce sont les rayures avec lesquelles nous sommes guéris. Jean 19:2. _ et les soldats plaquaient une couronne d'épines et la mettent sur sa tête, et ils lui ont mis une robe violette, _. La moquerie a été mélangée avec de la cruauté. Ils auraient peut-être fait de lui une couronne, mais il n'a pas besoin d'avoir été un des épines à moins qu'ils avaient l'in

CHAPITRE 19 _1. Regardez l'homme ! ( Jean 19:1 .)_ 2. La dernière question de Pilate et la dernière parole du Christ. ( Jean 19:8 .) 3. Livré et crucifié. ( Jean 19:12 .) 4. Le titre sur la croix. ( Jean 19:19 .) 5. Les vêtements séparés. ( Jean 19:23 .) 6. Voici ton fils ! Vois ta mère ! ( Jean 19:25 .) 7. C'est fini ! ( Jean 19:28 .) 8. S

XX. _MARIE A LA CROIX._ « Ils prirent donc Jésus ; et il sortit, portant la croix pour lui-même, au lieu appelé le lieu du crâne, qui est appelé en hébreu Golgotha ​​; où ils le crucifièrent, et avec lui deux autres, de chaque côté un, et Jésus au milieu. Et Pilate écrivit aussi un titre, et le mit sur la croix. Et il fut écrit : JÉSUS DE NAZARETH, LE ROI DES JUIFS. Ce titre lut donc beaucoup de Juifs : car le lieu où Jésus était crucifié était près de la ville : et il était écrit en hébreu, et en latin, et en grec. Les principaux sacrificateurs des Juifs dirent donc à Pilate : N'écris pas, le roi des Juifs ; mais, ce qu'Il a dit, je suis le Roi des Juifs. Pilate répondit : Ce que j'ai écrit, je l'ai écrit. Les soldats donc, après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements, et firent quatre parts, à chaque soldat une part ; et aussi le manteau : maintenant le manteau était sans couture...