Jean 19:17

And he bearing his cross went forth into a place called the place of a skull, which is called in the Hebrew Golgotha: IL EST SORTI DANS UN ENDROIT APPELÉ LE LIEU DU CRÂNE - ou 'vers le lieu appelé Crâne-lieu,' QUI EST APPELÉ EN HÉBREU, GOLGOTHA ​​, [ Gulgaaltaa' (H1538), adouci en Golgotha (G1115)]. «En forme de rouleau» ou «en forme de rouleau», est l'idée du mot. Mais si cela se réfère à la forme ronde des crânes des criminels exécutés là-bas, ce qui a jusqu'à présent été l'opinion dominante, ou à la forme du sol - une colline ronde ou une colline là-bas - comme d'autres le pensent, n'est pas d'accord. Qu'une colline de cette forme se trouve au nord de la ville semble assez vrai; mais comme cela placerait l'endroit en dehors de la ville, il est au moins in...

17. _ Il est allé à un endroit. _ Les circonstances qui sont ici liées contribuent grandement, non seulement à montrer la vérité du récit, mais également à édifier notre foi. Nous devons rechercher la justice à travers la satisfaction faite par Christ. Pour prouver qu'il est le sacrifice pour nos péchés, il a souhaité à la fois être conduit hors de la ville et être pendu à un arbre; car la coutume était, conformément à l'injonction de la Loi, que les sacrifices, dont le sang était versé pour le péché, étaient effectués hors du camp, (Lévitique 6:30 ;) et la même loi déclare que celui qui s'accroche à un arbre est maudit, ( Deutéronome 21:23.) Les deux ont été accomplis en Christ, afin que nous puissions être plei...

1-18 Pilate ne pensait pas avec quelle sainte considération ces souffrances du Christ allaient, dans la suite des âges, être pensées et évoquées par le meilleur et le plus grand des hommes. Notre Seigneur Jésus est sorti, prêt à être exposé à leur mépris. Il est bon pour quiconque a foi, de voir le Christ Jésus dans ses souffrances. Le voici, et aime-le; regardez toujours Jésus. Leur haine a-t-elle aiguisé leurs efforts contre lui? et notre amour pour lui ne vivra-t-il pas nos efforts pour lui et son royaume? Pilate semble avoir pensé que Jésus pourrait être une personne au-dessus de l'ordre commun. Même la conscience naturelle fait craindre aux hommes d'être trouvés en train de lutter contre Dieu. Comme notre Seigneur a souffert pour les péchés des Juifs et des Gentils, c'était une partie spéciale du conseil de la Sagesse Divine, que les Juifs devraient d'abord avoir l'intention de sa m...

Verset Jean 19:17. _ Portant sa croix _] Il l'a porté tout seul _ premier _; quand il ne pouvait plus porter le _ entier _ par faiblesse, occasionné par les mauvais usages qu'il avait reçus, _ Simon _, un Cyrénien, _ l'a aidé _ à le porter: Matthieu 27:32 Matthieu 27:32. _ Golgotha ​​_] Matthieu 27:33 Matthieu 27:33....

Voir les notes à Matthieu 27:32. Jean 19:22 CE QUE J'AI ÉCRIT ... - Cette déclaration impliquait qu'il n'apporterait aucun changement. Il était impatient et las de leurs sollicitations. Il leur avait cédé contrairement aux convictions de sa propre conscience, et il déclarait maintenant son intention de ne plus céder....

EXPOSITION. Jean 19:1. (d) [au sein du prétorium.] Le revêtement injuste et la couronne d'épines. Jean 19:1. Puis Pilate a donc pris Jésus et le fouettait. La force du "donc" peut être vue dans les observations qui précèdent (voir surtout Luc 23:23). Il croyait évidemment que la vue de l'humiliation absolue de leur victime, sa réduction à la position la plus basse possible, sattre sa rage brûlante. Le nettoyage était le préjudice ordinaire de la crucifixion et peut être considéré comme le verdict de Pilate, ou la conclusion de toute la matière. Les historiens romains et grecs confirment la coutume (Josephus, 'Ant.,' Jean 5:11 . Jean 5:1; 'B

Et il portant sa croix, ... qui était habituel pour les malfaiteurs de faire, comme Lipsius que je manifeste de Artemidore et de Plutarque; le premier dit,. "La croix ressemble à mort, et il doit être réparé à celui-ci, le porte d'abord; ''. et ce dernier dit,. "Et tout le monde des malfaiteurs qui sont punis dans le corps", réalise sa propre croix ". ''. Donc, quand il est parti pour la première fois pour être crucifié, porté sa croix lui-même, jusqu'à ce que les Juifs, rencontrant Simon le Cyrénienne, l'obligeaient à le supporter après lui; c'est-à-dire une partie de celui-ci; Pour toujours, le Christ a continué à supporter une partie lui-même: de cet Isaac était un type, dans le portant le bois sur ses épaules pour l'offre brûlée; Et cela a montré que le Christ a été fait péché et une malédiction pour nous et que nos péchés et la punition qui nous appartenaient, ont été posées sur...

Jean 19:1. _ puis Pilate a donc pris Jésus et le pesa. _. C'était l'une des punitions les plus terribles auxquelles un homme pourrait être condamné. Le fléau romain n'était pas une bagatelle. Il a déchiré la chair frémissante de la victime angoissée pour elle a été construite sur le but de le faire. Il était généralement fait des sinews de bœufs, mêlant aux os de mouton de mouton et de petites éclats d'os. Cette torture notre Savior Savior a enduré. Ce sont les rayures avec lesquelles nous sommes guéris. Jean 19:2. _ et les soldats plaquaient une couronne d'épines et la mettent sur sa tête, et ils lui ont mis une robe violette, _. La moquerie a été mélangée avec de la cruauté. Ils auraient peut-être fait de lui une couronne, mais il n'a pas besoin d'avoir été un des épines à moins qu'ils avaient l'in

CHAPITRE 19 _1. Regardez l'homme ! ( Jean 19:1 .)_ 2. La dernière question de Pilate et la dernière parole du Christ. ( Jean 19:8 .) 3. Livré et crucifié. ( Jean 19:12 .) 4. Le titre sur la croix. ( Jean 19:19 .) 5. Les vêtements séparés. ( Jean 19:23 .) 6. Voici ton fils ! Vois ta mère ! ( Jean 19:25 .) 7. C'est fini ! ( Jean 19:28 .) 8. S

XX. _MARIE A LA CROIX._ « Ils prirent donc Jésus ; et il sortit, portant la croix pour lui-même, au lieu appelé le lieu du crâne, qui est appelé en hébreu Golgotha ​​; où ils le crucifièrent, et avec lui deux autres, de chaque côté un, et Jésus au milieu. Et Pilate écrivit aussi un titre, et le mit sur la croix. Et il fut écrit : JÉSUS DE NAZARETH, LE ROI DES JUIFS. Ce titre lut donc beaucoup de Juifs : car le lieu où Jésus était crucifié était près de la ville : et il était écrit en hébreu, et en latin, et en grec. Les principaux sacrificateurs des Juifs dirent donc à Pilate : N'écris pas, le roi des Juifs ; mais, ce qu'Il a dit, je suis le Roi des Juifs. Pilate répondit : Ce que j'ai écrit, je l'ai écrit. Les soldats donc, après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements, et firent quatre parts, à chaque soldat une part ; et aussi le manteau : maintenant le manteau était sans couture...