Actes 18:1

After these things Paul departed from Athens, and came to Corinth; Paul, arrivant à Corinthe, prend sa demeure avec Aquila, (18: 1-3) APRÈS CES CHOSES, PAUL - ou 'Et lui' (les autorités pour les deux sont à peu près égales) EST PARTI D'ATHÈNES ET EST VENU À CORINTHE. Cette ville, célébrée à la fois dans l'histoire classique et dans la première histoire de l'Église, était de la plus haute antiquité, remontant à la plus ancienne histoire authentique de la Grèce. Il était situé sur l'isthme entre les mers Égée et Ionienne, ayant juste en face (du côté sud) une citadelle naturelle de roche s'élevant à 2000 pieds au-dessus du niveau de la mer, appelée Acrocorinthus. C'était un lieu d'une grande force militaire jusqu'à ce que, dans ses luttes avec Rome, il soit si ruiné qu'il devint aussi proverbial pour sa pauvreté qu'auparavant pour sa richesse et sa magnificence. Jules César, cependant,...

- 1. Cette histoire mérite d'être rappelée même pour cette seule cause, car elle contient le premier commencement de l'Église de Corinthe, qui, comme elle était célèbre pour bonnes causes, à la fois à cause de la multitude des hommes, et aussi à cause des excellents dons qui leur étaient accordés, il y avait donc là des vices grossiers et honteux. De plus, Luc montre ici avec quel grand travail et à quel point Paul a gagné la même chose à Christ. On sait ce qu'était une ville riche de Corinthe en raison du noble marché, combien peuplé, combien donné au plaisir. Et le vieux proverbe témoigne que c'était somptueux et plein d'émeute: tous les hommes ne peuvent pas aller à Corinthe. Quand Paul entre le même, quelle espérance, je vous prie, peut-il concevoir? C'est un homme simple, inconnu, sans éloquence ni pompe, sans richesse ni pouvoir. Dans ce gouffre énorme n'absorbe pas le sien et le...

1-6 Bien que Paul ait eu droit au soutien des églises qu'il a implantées et des gens à qui il a prêché, il a néanmoins travaillé à son appel. Un commerce honnête, par lequel un homme peut obtenir son pain, ne doit être regardé avec mépris par personne. C'était la coutume des Juifs d'élever leurs enfants dans un commerce, bien qu'ils leur aient donné des connaissances ou des domaines. Paul a pris soin d'éviter les préjugés, même les plus déraisonnables. L'amour du Christ est le meilleur lien des saints; et les communions des saints les uns avec les autres adoucissent le travail, le mépris et même la persécution. La plupart des Juifs ont persisté à contredire l'Évangile du Christ et ont blasphémé. Ils ne voulaient pas se croire et faisaient tout ce qu'ils pouvaient pour empêcher les autres de croire. Paul les a alors quittés. Il n'a pas abandonné son travail; car bien qu'Israël ne soit pas...

CHAPITRE XVIII. _ Paul, quittant Athènes, vient à Corinthe, rencontre Aquila et _ _ Priscilla, et travaille avec eux à la fabrication des tentes _, 1-3. _ Il prêche et prouve que Jésus était le Christ _, 4, 5. _ Les Juifs s'opposent et blasphèment; et il a l'intention d'aller à la _ _ Gentils _, 6. _ Justus, Crispus et plusieurs Corinthiens croient _, 7, 8. _ Paul a une vision qui le réconforte grandement _, 9, 10. _ Il y continue un an et six mois _, 11. _ Gallio étant député d'Achaïe, les Juifs font l'insurrection _ _ contre Paul et le traduire devant le député, qui renvoie _ _ la cause; sur quoi les Juifs commettent divers outrages _, 12-17. _ Paul navigue vers la Syrie, et de là vers Éphèse, où il _ _ prêche _, 18-20. _ Il quitte Éphèse-va à Césarée, visite Antioche, Galatie, _ _ et Phrygie _, 2

APRÈS CES CHOSES - Après ce qui s'est passé à Athènes, comme indiqué dans le chapitre précédent. EST VENU À CORINTHE - Corinthe était la capitale de l'Achaïe, anciennement appelée Ephyra, et était assise sur l'isthme qui sépare le Péloponnèse de l'Attique. La ville elle-même se trouvait sur une petite île; il avait deux ports, Lecheeum à l'ouest et Cenchrea à l'est. C'était l'une des villes les plus peuplées et les plus riches de Grèce, et en même temps l'une des plus luxueuses, efféminées, ostentatoires et dissolues. La lascivité ici n'était pas seulement pratiquée et permise, mais elle était consacrée par le culte de Vénus; et aucune petite partie de la richesse et de la splendeur de la ville ne découlait des offrandes faites par passion licencieuse dans les temples mêmes de cette déesse. Aucune ville des temps anciens n'était plus débauchée. C'était le Paris de l'antiquité; le siège...

EXPOSITION. Actes 18:1. Il pour Paul, A.V. et T.r. Après ces choses, etc. Aucune indice n'est donnée par Saint-Luke quant à la durée du séjour de Paul à Athènes. Mais comme le double voyage des Beroéens, qui l'accompagnait à Athènes, de retour à Beaua, et de Timothée de Beaua à Athènes, s'élevait au-dessus de cinq cents milles, nous ne pouvons pas supposer que cela aurait été inférieur à un mois; Et cela a peut-être été une bonne affaire plus. Ses raisonnements dans la synagogue avec les Juifs et les Grecs dévots, apparemment sur des sabbats successifs, ses disputations quotidiennes dans l'Agora, apparemment non commencées avant d'avoir "attendu" un peu de temps pour Silas et Timothée, la connaissance qu'il avait acquise des nombreux temples Et des autels à Athènes et la phrase avec laquelle ce chapitre commence, tous indiquent un séjour d'une certaine longueur. Est venu à Corinthe. Si...

Après ces choses, la version arabe le rend "après ces mots ou discours"; Après la discussion de l'apôtre avec les philosophes et son sermon dans l'Areopagus, dont les effets sont avant connectés: Paul a disparu d'Athènes et est venu à Corinthe; la métropole d'Achaia, ou Péloponnesus. La ville était autrefois appelée Ephyra, d'Ephyra P, la fille d'Oceanus et avait son nom de Corinthe de Corinthus, fils de Maratho, qui l'a réparée lorsqu'il est détruit; ou, comme d'autres disent, de Corinthus, le fils de Pélops, d'autres d'orestes et d'autres de Jupiter: bien que davantage, il fut aussi appelé des multitudes des putes à cet endroit, comme si c'était. κοραι ενθα, "l'avion Corai, voici des filles ou des putes"; Pour dans le temple de Vénus, il n'y avait pas moins de mille putes à condition, à prostituée à tous les venus là-bas; 2 Corinthiens 12:21. Il était situé entre deux gr

Paul prêchait l'Évangile à Athènes aux hommes les plus célèbres de cette ville rassemblée à l'Areopange. Actes 18:1. _ Après ces choses, Paul a quitté Athènes et est venu à Corinthe: _. Une autre ville la plus importante de la Grèce, où il a frappé au centre du pays en prêchant l'Évangile, puisqu'ils étaient les centres de commerce, ainsi que de la littérature. Actes 18:2. _ et trouvé un certain Juif nommé Aquila, né à Pontus, viennent récemment d'Italie, avec sa femme Priscilla; (Parce que Claudius avait commandé tous les Juifs de partir de Rome :) et ils sont venus à eux. _. Logé avec eux. Actes 18:3. et parce qu'il faisait partie du même artisanat, il demeura avec eux et a travaillé: car par leur

CHAPITRE 18 _1. A Corinthe avec Aquila et Priscille. Son témoignage et sa séparation d'avec les Juifs ( Actes 18:1 )._ 2. Encouragement du Seigneur dans une vision ( Actes 18:9 ). 3. Paul et Gallion ( Actes 18:12 ). 4. De Corinthe à Ephèse et Antioche. Le deuxième voyage s'est terminé ( Actes 18:18 ). 5. Établir des disciples en Galatie et en Phrygie ( Actes 18:23 ). 6. Apollos, l'Alexandrin ( Actes 18:24 ). Aquila et Pr

6-18 CHAPITRE 13 ST. PAUL EN GRÈCE. Actes 17:16 ; Actes 18:1 Il y a des parallélismes dans l'histoire qui sont très frappants, et pourtant ces parallélismes s'expliquent facilement. Le stress et la tension des difficultés agissant sur de grandes masses d'hommes évoluent et suscitent des types de caractère similaires, et exigent l'exercice de pouvoirs similaires. Saint Paul et Saint Athanase sont des illustrations de cette déclaration. C'étaient tous deux de petits hommes, tous deux enthousiastes dans leurs vues, tous deux poursuivis toute leur vie. longtemps avec une hostilité amère, et tous deux avaient l'expérience des évasions les plus merveilleuses et les plus époustouflantes. Si un lecteur reprend "l'histoire de l'Église orientale" de Dean Stanley et réagit au récit de