Jérémie 15:1

Then said the LORD unto me, Though Moses and Samuel stood before me, yet my mind could not be toward this people: cast them out of my sight, and let them go forth. MOÏSE ET SAMUEL - éminents dans les intercessions (Moïse, à l'occasion de la colère de Dieu à cause du veau d'or, Exode 32:11 - Exode 32:12; Samuel, à Mizpeh et Eben-ezer, 1 Samuel 7:9; Psaume 99:6, "Moïse et Aaron" parmi ses prêtres, et Samuel parmi ceux qui invoquent son nom "). MON ESPRIT NE POUVAIT PAS ÊTRE VERS - ne pouvait pas être favorablement incliné vers eux à l'est d'eux. Jetez-les hor...

Dieu répète à nouveau ce que nous avons déjà observé, à savoir que, comme les impies et les péchés du peuple étaient arrivés au plus haut niveau, il n'y avait plus de place pour le pardon ou la miséricorde: et bien que Dieu semble avoir rejeté entièrement la prière de son serviteur , nous ne devons pas encore penser que c'était sans aucun avantage. Jérémie voulait en effet délivrer le peuple tout entier de la destruction; mais il ne priait pas ainsi inconsidérément et inutilement; car il faisait la distinction entre l'église titulaire, comme on dit, et la semence choisie, car il savait que beaucoup étaient devenus les enfants dégénérés d'Abraham; il n'était pas non plus au courant de ce qui est dit dans les psaumes, "Qui habitera dans ton tabernacle, et qui se tiendra sur la montagne de ta sainteté? Celui qui est innocent quant à ses mains et qui a le cœur pur. ...

1-9 Le Seigneur déclare que même Moïse et Samuel ont dû plaider en vain. Le fait de présenter cela comme un cas, bien qu'ils devraient se présenter devant lui, montre qu'ils ne le font pas et que les saints du ciel ne prient pas pour les saints de la terre. Les Juifs ont été condamnés à différentes sortes de misère par le juste jugement de Dieu, et le reste serait chassé, comme l'ivraie, en captivité. Alors la ville peuplée fut désolée. Les mauvais exemples et le détournement de l'autorité produisent souvent des effets fatals, même après que les hommes sont morts ou se sont repentis de leurs crimes: cela devrait faire que tous redoutent grandement d'être l'occasion du péché chez les autres....

CHAPITRE XV _ Dieu déclare à Jérémie que pas même Moïse et Samuel, dont _ _ les prières étaient si répandues qu'elles pouvaient le détourner de son _ _ but de punir un peuple si méchant _, 1. _ En conséquence, leur captivité est à nouveau annoncée dans une variété de _ _ images pleines de terreur _, 2-9, _ que le prophète se plaint de son propre sort difficile en étant _ _ obligé de délivrer ces messages indésirables _, 10; _ pour lequel aussi il est réprimandé _, 11-14. _ Il fait immédiatement appel à Dieu pour sa sincérité et _ _ demande pardon _, 15-18; _ et Dieu tempère sa réprimande en promettant à nouveau de protéger _ _ dans l'accomplissement fidèle de son devoir _, 19-21. NOTES SUR LE CHAPITRE. XV Verset Jérémie 15:1. Bien que Moïs

JETEZ-LES HORS DE MA VUE - Plutôt, "envoyez-les hors de Ma présence et laissez-les partir." Le prophète doit les renvoyer, car leurs médiateurs, Moïse et Samuel, dont l'intercession avait été acceptée autrefois (références marginales), intercéderaient maintenant en vain....

EXPOSITION. Jérémie 15:1. Deuxième rejet de l'intercession de Jérémie; la vieille du jugement imminent. Jérémie 15:1. Bien que Moïse et Samuel, etc. C'est une simple supposition qui est faite ici; Il n'y a aucune allusion à une vue populaire de l'intercession des saints (voir ma note sur Ésaïe 63:16 ). Si même Moïse ou un Samuel intercède en vain, la facilité des Judahaites doit en effet être désespérée. Pour ceux-ci étaient les plus proches de tous les prophètes de Jéhovah et priaient à plusieurs reprises leur peuple de la calamité grave (Comp. Psaume 99: 6 ). Jérémie avait déjà cherché à intercéder pour son peuple (voir sur Jérémie 7:16 ). Les jeter de ma vue; Les rejettent plutôt de ma présence. Les gens sont représentés comme prier ou sacrifier aux trib

Puis dit le Seigneur à moi, .... En réponse à ses expositions et à ses entrées, Jérémie 14:19,. Bien que Moïse et Samuel se tenaient devant moi; prier devant moi, comme le targum; faire intercession pour les gens. Debout est un geste de prière. Les Juifs disent qu'il n'y a pas de position debout mais la prière, ou c'est censé quand elle est mentionnée; Matthieu 6:5. Moïse et Samuel ont été nommés, car ils étaient éminents pour la prière et y avaient du succès, pour le peuple d'Israël. De Moïse, voir Exode 32:11 et de Samuel, voir 1 Samuel 7:9 et des deux, Psaume 99:6

CHAPITRE 15 L'exercice de l'âme profonde du prophète _1. La réponse ( Jérémie 15:1 )_ 2. La douleur et le chagrin du prophète et la réponse de Jéhovah ( Jérémie 15:10 ) Jérémie 15:1 . La prière précédente est maintenant exaucée et le Seigneur dit à Jérémie que si Moïse et Samuel, ces deux grands hommes de prière d'intercession, suppliaient, le jugement ne serait pas évité. Ce qui est en réserve pour ceux qui sont destinés à la mort, à l'épée, à la famine, à la captivité, sera accompli. Il n'y a pas d'issue. Ils seront supprimés de tous les royaumes à cause du grand péché de Manassé 2 Rois 21

  CHAPITRE IX LA SECHERESSE ET SES IMPLICATIONS MORALES Jérémie 14:1-22 ; Jérémie 15:1-21 (17?) DIVERSES opinions ont été exprimées au sujet de la division de ces chapitres. Ils ont été découpés en courts tronçons, censés être plus ou moins indépendants les uns des autres ; et ils ont été considérés comme constituant un tout bien organisé, au moins jusqu'au dix-huitième verset du chapitre 17. La vérité peut se situer entre ces extrêmes. Les chapitres 14, 15 sont certainement liés ; car en eux le prophète se représente comme intercédant deux fois auprès de Iahvah en faveur du peuple, et recevant deux fois un refus de sa requête, Jérémie 14:1-22 ; Jérémie 15:1-4 ce dernier réplique étant plus sévère et plus décisif que le premier. L'occasion était une longue période de sécheresse, impliquant beaucoup de privations po

Alors l'Éternel me dit : Même si Moïse et Samuel se tenaient devant moi, [mais] mon esprit [ne pouvait] [être] tourné vers ce peuple : chasse-les hors de ma vue, et qu'ils s'en aillent. Ver. 1. _Alors le Seigneur me dit. _] En réponse à ma prière, il répondit : Tu as bien prié, _sed stat sententia,_ je suis fixé, je suis inexorable. _Bien que Moïse. _] Ce chancelier du ciel, comme on l'appelle; qui non seulement « a régné avec Dieu », mais a renversé. Exo 32:11-14 _,_ Num 14:19-20 _Et Samuel. _] Un homme puissant également dans la prière. Voir 1 Samuel 7:9 , appelé donc Pethuel, comme certains le pensent, Joe 1:1 c'est-à-dire un persuasif de Dieu. Ces deux-là étaient célèbres dans leurs générations pour leur amour chaleureux et leurs prières pour ce peuple rebelle, et ont fait beaucoup pour eux. Mais, ainsi était le cas maintenant, si ces favoris étaie