Jérémie 17:7

Blessed is the man that trusteth in the LORD, and whose hope the LORD is. HEUREUX L'HOMME QUI FAIT CONFIANCE AU SEIGNEUR - (Psaume 34:8; Proverbes 16:20; Ésaïe 30:18, "Heureux tous ceux qui l'attendent"). Jérémie a d'abord enlevé les mauvaises herbes (fausses fiducies), afin qu'il y ait de la place pour le bon grain (confiance dans le Seigneur) (Calvin)....

L'observé devrait être l'ordre que le Prophète garde; car il n'aurait pu parler avec profit de cette seconde partie s'il n'avait d'abord ôté cette fausse confiance à laquelle les Juifs s'étaient longtemps attachés; car quand quelqu'un jette des graines sur un sol non cultivé, quel fruit peut-il y avoir à son travail? De même qu'il est nécessaire de se servir de la charrue avant de semer la semence, de même, quand on cherche à enseigner avec profit, il faut arracher les vices qui ont leurs racines dans le cœur des hommes; et cela doit être particulièrement le cas lorsque nous traitons de la foi en Dieu seul et de l'invocation sincère de son nom. Et le Prophète avait une raison particulière pour ce qu'il faisait, parce que les Juifs s'étaient endurcis depuis longtemps dans de fausses confidences, de sorte qu'ils méprisaient Dieu à deux égards, - ils méprisaient ses menaces, et ne rendaient...

5-11 Celui qui met sa confiance en l'homme sera comme la bruyère d'un désert, un arbre nu, un arbuste désolé, le produit d'une terre stérile, inutile et sans valeur. Ceux qui se confient en leur propre justice et force, et pensent qu'ils peuvent se passer de Christ, font de la chair leur bras, et leurs âmes ne peuvent prospérer dans les grâces ou le confort. Ceux qui font de Dieu leur espérance fleuriront comme un arbre toujours vert, dont la feuille ne se flétrit pas. Ils seront fixés dans la paix et la satisfaction de l'esprit; ils ne seront pas inquiets en une année de sécheresse. Ceux qui font de Dieu leur espérance ont assez en lui pour combler le besoin de tout confort de créature. Ils ne cesseront de porter du fruit dans la sainteté et les bonnes œuvres. Le cœur, la conscience de l'homme, dans son état corrompu et déchu, est trompeur par-dessus tout. Il appelle le mal bien et le b...

Dans le reste de la prophétie, Jérémie insiste sur les fautes morales qui ont conduit à la ruine de Juda. Jérémie 17:6 COMME LA SANTÉ - Ou, "comme un homme sans ressources" Psaume 102:17. Les verbes «il verra» (ou craindra) et «habitera» montrent clairement qu'il s'agit ici d'un homme et non d'une plante. Jérémie 17:8 LA RIVIÈRE - Ou, "cours d'eau" Ésaïe 30:25, faite à des fins d'irrigation. JE NE VERRAI PAS - Ou: "Je n'aurai pas peur Jérémie 17:6." Le peuple de Dieu éprou

EXPOSITION. Jérémie 17:1 sont étroitement liés au chapitre précédent. Nous venons d'être dirigé vers le contraste frappant entre la conduite des païens et celle des hommes backslidids de Juda. L'indignation d'orateur inspirée gonfle comme il pense à l'invitée et à l'inventé du péché de Juda. Ensuite, il passe à un sujet immédiatement suggéré par la politique de la Cour, à savoir. la véritable source de sécurité dans des temps dangereux. La confiance dans l'homme apporte une malédiction; Trust à Jéhovah une bénédiction ( Jérémie 17: 5-24 ). De cette partie de la prophétie, nous pouvons vous aventurer pour fixer la date de l'ensemble. Jérémie 17:11 est en fait une forme plus courte de la dénonciation dans Jérémie 22: 13-24 , qui est directement adressée à Jehoiakim; et la vue la plus n

Béni est l'homme qui fait confiance dans le Seigneur, ... dans la Parole de l'Éternel, comme le Targum, en Christ, la Parole essentielle de Dieu; Voir Psaume 2:12 qui a une connaissance spirituelle de lui, et ainsi de confiance en lui, Psaume 9:10 qui ont vu la vanité et la vacuité de tous Autres objets de confiance, il n'y a pas de salut en eux, seulement en lui; qui lui parviennent comme leur seul refuge; déposer, reposez-vous et comptez sur lui, comme leur sauveur; commettre tout leur part; faites-lui confiance avec toutes leurs préoccupations, respectant la vie et le salut, et avec leurs âmes immortelles; Et attendez-vous à tous de lui, Grace ici et gloire ci-après: qui font confiance à sa personne pour leur acceptation avec Dieu; dans sa justification pour leur justification; dans son sang pour le pardon de leurs p

Jérémie 17:1. _ Le péché de Juda est écrit avec un stylo de fer et avec le point d'un diamant: _. Il est tellement enraciné dans leur nature même que vous pourriez aussi bien essayer d'effacer une inscription écrite sur l'acier avec le point d'un diamant comme espoir de sortir cette perversité de la nation; Il est grand sur les comprimés de leur coeur. Ce que la simple bonne habitude peut être modifiée, mais ce qui est enraciné dans le cœur ne peut être enlevé sauf par un miracle de grâce. C'était le coeur qui a tort; la tête de la fontaine a été polluée, alors que les ruisseaux pourraient-ils être mais faute. Jérémie 17:1. _ il est grand sur la table de leur cœur et sur les cornes de vos autels; _. Leurs choses les plus solines ont été souillées. Ils ont écrit les noms de leurs dieux d'i

CHAPITRE 17 _1. Le péché de Juda ( Jérémie 17:1 )_ 2. La malédiction et la bénédiction ( Jérémie 17:5 ) 3. Le culte de Jérémie ( Jérémie 17:12 ) 4. Concernant le Sabbat ( Jérémie 17:19 ) Jérémie 17:1 . Le péché de Juda était l'idolâtrie, gravé avec une plume de fer, la pointe d'un diamant, sur leur cœur (d'où il venait) et sur les cornes de leurs autels. Ils n'avaient détruit que quelques années auparavant les asherim (traduction des bosquets, sorte de poste sacré), et maintenant leurs enfants se so

  CHAPITRE IX LA SECHERESSE ET SES IMPLICATIONS MORALES Jérémie 14:1-22 ; Jérémie 15:1-21 (17?) DIVERSES opinions ont été exprimées au sujet de la division de ces chapitres. Ils ont été découpés en courts tronçons, censés être plus ou moins indépendants les uns des autres ; et ils ont été considérés comme constituant un tout bien organisé, au moins jusqu'au dix-huitième verset du chapitre 17. La vérité peut se situer entre ces extrêmes. Les chapitres 14, 15 sont certainement liés ; car en eux le prophète se représente comme intercédant deux fois auprès de Iahvah en faveur du peuple, et recevant deux fois un refus de sa requête, Jérémie 14:1-22 ; Jérémie 15:1-4 ce dernier réplique étant plus sévère et plus décisif que le premier. L'occasion était une longue période de sécheresse, impliquant beaucoup de privations po

Béni [est] l'homme qui se confie en l'Éternel, et dont l'espérance est l'Éternel. Ver. 7. _Heureux l'homme qui se confie dans le Seigneur. _] Voir Jr 17:5 Psaume 25:12 ; Psaume 32:10 ; Psaume 34:8 ; Psaume 84:12 ; Psaume 125:1 ; Psaume 146:5 , où David. ayant fait une mise en garde contre la confiance des créatures, persuade les gens, en faisant confiance à Dieu seul, de pourvoir à leur propre sécurité et bonheur. Voir...