Jérémie 22:4

For if ye do this thing indeed, then shall there enter in by the gates of this house kings sitting upon the throne of David, riding in chariots and on horses, he, and his servants, and his people. SUR LE TRÔNE DE DAVID - littéralement, pour David sur son trône (voir note, Jérémie 13:13). Ce verset est répété substantiellement à partir de Jérémie 17:25. SES SERVITEURS - donc le Qeri '. Mais Kethibh, singulier, «son serviteur»; i: e., distributivement, «chacun avec ses serviteurs»; Jérémie 17:25, "leurs princes"....

Le Prophète exprime plus clairement ce que j'ai déjà dit, que si les Juifs du cœur se repentaient, il y avait encore une place pour la miséricorde; car il leur promet que Dieu serait réconciliable, s'ils cherchaient à se réconcilier avec lui; il les attire au repentir par des paroles de bonté. Nous pouvons, en effet, lire כיאם, _ kiam, _ comme un mot, et le rendre, "Mais plutôt;" mais je suis d'autres qui donnent cette version, _ Car si, en faisant, vous faites ce mot, alors vous devez entrer _ dans, etc. et ainsi ils transforment le copulatif en adverbe du temps, ce qui est souvent le cas. (37) Pourtant, l'autre sens n'est pas inapproprié, lorsque le futur verbe, תעשו, _ toshu , _ est pris dans un sens hortatif; car nous savons que le futur en hébreu doit souvent être compris comme un impératif. Quant au sens général, il n'y a pas beaucoup de différence; car ce que le Prophète avai

1-9 Il est dit au roi de Juda qu'il était assis sur le trône de David, l'homme selon le cœur de Dieu. Qu'il suive son exemple, afin qu'il bénéficie des promesses qui lui sont faites. La façon de préserver un gouvernement, c'est de faire son devoir. Mais le péché sera la ruine des maisons des princes aussi bien que des hommes les plus méchants. Et qui peut lutter contre les destructeurs de la préparation de Dieu? Dieu ne détruit ni les personnes, ni les villes, ni les nations, sauf pour le péché; même dans ce monde, il explique souvent clairement les crimes qu'il punit; et ce sera clair au jour du jugement....

EXPOSITION. Jérémie 22:1 et Jérémie 23: 1-24 , sont reliés entre eux par une similitude de sujet. Les dirigeants temporels et spirituels de la population, principalement responsables de la catastrophe nationale, reçoivent leur mérité de castigation. Jérémie 23:1 de Jérémie 23: 1-24 ; bien parler, appartient à Jérémie 22:1.; Ainsi, nous obtenons un discours bien arrondi sur la conduite des rois, avec quatre pièces symétriques ou strophes- Jérémie 22:1, Jérémie 22:13,...

Car si vous faites cette chose en effet, ... ou, "en faisant ce mot" y; Assister avec diligence et soigneusement sur ce mot d'exhortation et effectuer constamment les tâches requises: Alors y entrera dans les portes de cette maison rois assis sur le trône de David; ou sur le trône de David: dans sa chambre et sa place, comme successeur de son; ou de sa lignée et de sa descente, en tant que version vulgate latine. Le sens est que les rois de Juda devraient faire le devoir de leur bureau, avant de pointer, il ne devrait jamais y avoir de manque de successeurs de la graine de David; Mais il devrait y avoir une race de rois qui descendit de lui et s'asseoir sur son trône de tous les âges, qui devraient habiter dans le palais royal et aller à l'intérieur des portes; Et ils devraient également vivre dans une grande pompe et une grande splendeur, dans la dignité royale, répondant à leurs perso...

CONCERNANT LES ROIS DE JUDA (22 :1-23 :8) CHAPITRE 22 _1. Le message dans la maison du roi de Juda ( Jérémie 22:1 )_ 2. Toucher Shallum, le roi de Juda ( Jérémie 22:11 ) 3. A propos de Jojakim et de son sort ( Jérémie 22:13 ) 4. A propos de Coniah et de son destin ( Jérémie 22:20 ) Jérémie 22:1 . Quelle figure Jérémie était alors qu'il se tenait, obéissant à l'ordre divin, devant le palais royal pour délivrer son message divin ! La porte de la miséricorde est toujours ouverte. Qu'ils exécu

CHAPITRE XXIX SE RUINER Jérémie 22:1 ; Jérémie 26:14 "L'épée, la peste et la famine," - Jérémie 21:9 et passim. "La terreur de tous côtés."- Jérémie 6:25 ; Jérémie 20:10 ; Jérémie 46:5 ; Jérémie 49:29 ; aussi comme nom propre, MAGOR-MISSABIB, Jérémie 20:3 . NOUS

Car si vous faites vraiment cela, alors entreront par les portes de cette maison des rois assis sur le trône de David, montés sur des chars et sur des chevaux, lui, ses serviteurs et son peuple. Ver. 4. _Car si vous faites vraiment cette chose. _] Héb., Si tu fais ce mot, _c'est-à-dire,_ Si tu le fais sérieusement et assidûment. Alors entreront en … des rois assis.] Voir Jérémie 17:25 ....

JÉRÉMIE 22:1 À JÉRÉMIE 23:8 . Cette section contient plusieurs prophéties jérémiennes distinctes, relatives aux rois contemporains de Juda ; ils ont été rassemblés de manière éditoriale, probablement avec une certaine expansion. JÉRÉMIE 22:1 . INTRODUCTION. Le prophète est envoyé au palais (inférieur au Temple, et sur le S.) pour déclarer le jugement et la justice comme condition de permanence dans la lignée royale. Il pleure dans un chant funèbre (Jérémie 22:6 f. ) la chute de la maison royale, qui ressemble à celle des quartiers bien boisés (Guilée, Liban) livrés à la hache. La cause en est la déloyauté de la vi

1-9. Appel à la modification de la vie....