Jérémie 31:18

I have surely heard Ephraim bemoaning himself thus; Thou hast chastised me, and I was chastised, as a bullock unaccustomed to the yoke: turn thou me, and I shall be turned; for thou art the LORD my God. EPHRAIM - représentant les dix tribus. SE PLAINDRE DE LUI-MÊME - l'esprit de supplication pénitente sera enfin déversé sur Israël comme le précurseur nécessaire de leur restauration (Zacharie 12:10 - Zacharie 12:14). TU M'AS CHÂTIÉ, ET J'AI ÉTÉ CHÂTIÉ. Dans la première clause, le châtiment lui-même est destiné; dans le second, l'effet bénéfique de celui-ci dans l'enseignement de la vraie sagesse pénitente. EN TANT QUE TAUREAU PEU HABITUÉ AU ... JOUG. Une image similaire se...

Le Prophète ici parle plus distinctement d'une question bénie, et montre que le châtiment par lequel Dieu avait déjà châtié le peuple, et par lequel il était prêt à châtier la tribu de Juda, était tout à fait nécessaire, qu'il leur donnerait comme médicament. . Tant que nous avons mis devant nous la colère de Dieu, nous essayons nécessairement, comme on l'a déjà dit, de l'éviter, parce que nous nous souhaitons du bien à nous-mêmes, et nous nous efforçons de nous éloigner autant que nous pouvons, tout ce qui nous est défavorable: d'où le châtiment que Dieu inflige ne nous est jamais agréable, notre chagrin dans les maux et les adversités n'est jamais atténué, et nous ne nous soumettons pas tranquillement à Dieu, à moins que nous ne dirigions notre esprit vers le fruit que les détresses et les châtiments produisent . Nous percevons alors maintenant l'objet du Prophète: les Juifs murmuraien...

18-20 Éphraïm (les dix tribus) pleure le péché. Il est en colère contre lui-même pour son péché, sa folie et son insensibilité. Il constate qu'il ne peut pas, par sa propre puissance, se maintenir proche de Dieu, et encore moins se ressaisir quand il est révolté. C'est pourquoi il prie: Tourne-moi, et je serai retourné. Sa volonté était pliée à la volonté de Dieu. Lorsque l'enseignement de l'Esprit de Dieu est allé avec les corrections de sa providence, alors l'œuvre était accomplie. C'est notre réconfort dans l'affliction, que le Seigneur pense à nous. Dieu a miséricorde en réserve, riche miséricorde, miséricorde sûre, miséricorde convenable, pour tous ceux qui le recherchent avec sincérité....

Verset Jérémie 31:18. _ J'ai sûrement entendu Ephraim se plaindre de lui-même _] Les Israélites exilés sont dans un état de profonde repentance. _ Tu m'as châtié, et j'ai été châtié _] J'étais d'abord comme un bœuf ininterrompu et fâché, plus j'étais châtié, plus je me rebellais; mais maintenant j'ai bénéficié de ta correction. _ Tourne-moi _] Je suis maintenant _ disposé _ à prendre votre joug sur moi, mais je pas de _ alimentation _. Je ne peux que _ _ et _ prier _. Prends l'affaire en main et convertis pleinement mon âme....

Le caractère religieux de la restauration des dix tribus. Le châtiment a amené le repentir et avec lui le pardon; c'est pourquoi Dieu décrète leur restauration. Jérémie 31:15 Ramah, mentionné en raison de sa proximité avec Jérusalem, dont il était éloigné d'environ cinq miles. En tant que mère de trois tribus, Benjamin, Éphraïm et Manassé, Rachel est considérée comme la mère des dix. Ce passage est cité par Matthew (référence marginale) comme type. Dans Jérémie, c'est une figure poétique représentant sous une forme dramatique l'état misérable du royaume d'Ephraïm dévasté par l'épée des Assyriens. Jérémie 31:16 Le travail de Rachel avait été celui de porter et d’élever des enfants, et par leur mort, elle a été privée de la joie pour laquelle elle avait travaillé: mais en lui étant re

EXPOSITION. Jérémie 31:1. La promesse de Jérémie 30:22 est expressément déclarée s'appliquer aux deux sections de la nation. Jéhovah déclare donc solennellement son but de la miséricorde et habite avec une folie spéciale sur l'avenir heureux d'Ephraïm. Jérémie 31:2. Les personnes qui restaient de l'épée, etc. littéralement, les gens de ceux qui sont partis de l'épée. L'expression implique clairement que les Juifs au moment parlé de s'étaient échappés ou étaient sur le point de s'échapper, dans une grande bataille ou une autre sorte d'abattage. Par conséquent, la découverte dans le désert ne peut pas se référer à la suite du passage à travers la mer Rouge et nous devons expliquer l'expliquer de la deuxième grande délivrance, à savoir. de l'exil babylonien. Cette vue est fortemen

J'ai sûrement entendu parler d'Ephraïm lui-même [Ainsi], ... non éphraïmque en personne; Cependant, comme il était un homme très affectueux et sensible, comme l'apparaît de 1 Chroniques 7:22 ; Il est avec une propriment introduit, comme Rachel auparavant; Mais Ephraïm entend Israël ou les dix tribus, et même toutes les personnes des Juifs; Et la prophétie semble respecter la conversion d'eux dans la dernière journée, quand ils seront dans des problèmes d'âme et bemoan leurs péchés et leur domaine pécheur et misérable, et surtout leur rejet du Messie; Quand ils doivent regarder sur lui qu'ils ont percé, et pleurent et être dans l'amertume, comme celui qui pleure pour son premier-né et que le Seigneur prendra connaissance et observe, Zacharie 12:10 Tu m'a châtieux et j'ai été châtimé; C'est le cas bemoaned; Pas tant la main châtisse de Dieu, comme une abscription avec elle, et ne

Jérémie 31:1. _ en même temps, dit le Seigneur, vais-je être le Dieu de toutes les familles d'Israël, et ils seront mon peuple. _. Pendant le bannissement des Israélites à Babylone, l'alliance de Dieu avec eux avait été comme en suspens, mais dans cette promesse de leur restauration, il le ramène à nouveau, et il donne un tournant particulièrement gracieux: «Je serai le Dieu de toutes les familles d'Israël. »Quelle merci d'avoir un Dieu de famille et d'avoir toute notre famille en Christ! Frères, vous avez une biblique familiale, et vous avez, j'espère qu'un autel de famille; Que toute votre famille appartienne à Dieu! Jérémie 31:2. _ Ainsi dit le Seigneur, les gens qui restaient de l'épée ont trouvé la grâce dans le désert; Même Israël, quand je suis allé lui faire reposer. _. Pharaon a

CHAPITRE 31 _1. Le retour de la nation ( Jérémie 31:1 )_ 2. La joie du salut ( Jérémie 31:10 ) 3. La tribulation précédente, la tristesse et le repentir ( Jérémie 31:15 ) 4. Assurance ( Jérémie 31:22 ) 5. La nouvelle alliance ( Jérémie 31:27 ) 6. La nation éternelle ( Jérémie 31:35 ) Jérémie 31:1 . La grâc

CHAPITRE XXXI RESTAURATION II LE NOUVEL ISRAL Jérémie 23:3 ; Jérémie 24:6 ; Jérémie 30:1 ; Jérémie 31:1 ; Jérémie 33:1 "En ces jours-là Juda sera sauvé, et Jérusalem habitera en sécurité: et c'est le nom par lequel elle sera appelée." - Jérémie 33:16 Les déclarations divines du chapitre 33, furent données à Jérémie lorsqu'il fut enfermé dans la « cour de la garde » pendant les derniers jours du siège. Ils peuvent cependant