Jérémie 38:11

So Ebed-melech took the men with him, and went into the house of the king under the treasury, and took thence old cast clouts and old rotten rags, and let them down by cords into the dungeon to Jeremiah. DONNEZ DE LA PUISSANCE - `vêtements déchirés '(Henderson) CHIFFONS POURRIS - `vêtements usés. ' Dieu peut faire des choses les plus méchantes Ses instruments de bonté pour son peuple (1 Corinthiens 1:27 - 1 Corinthiens 1:29)....

Ici, Jérémie continue l'histoire de sa délivrance. Le courage d'Ebedmelech doit toujours être remarqué par nous, car il est allé immédiatement vers le saint Prophète. Et il est dit qu'il _ a pris _ dans un endroit caché _ vieux lambeaux, _ _ De vieux haillons _ _, _ comme nous les appelons. C'est proprement un substantif. Mais si sa dureté déplaît, on peut donner ce rendu, _ "vieux _ lambeaux qui avaient été traînés et vieux lambeaux qui étaient pourris. Pourtant, certains rendent les mots ainsi: «Vêtements usés et vêtements pourris. Mais le premier est plus proprement le sens; pour סחב, _ sacheb, _ signifie faire glisser, et cela peut être rendu en français, _ Vieux haillons trainez, ou, qui avoyent traine _ Ensuite, nous avons סלחים, _ salechim, corrompus _ ou gâtés, _ usez _ _; _ pour סלח, _ salech, _ signifie saler; mais c'e

1-13 Jérémie continua sa simple prédication. Les princes continuaient leur malice. Il est courant que les méchants considèrent les fidèles ministres de Dieu comme des ennemis, car ils montrent quels ennemis les méchants sont pour eux-mêmes lorsqu'ils sont impénitent. Jérémie a été mis dans un donjon. De nombreux témoins fidèles de Dieu ont été chassés en privé dans les prisons. Ebed-melech était un Ethiopien; cependant il parla fidèlement au roi: Ces hommes ont fait du mal dans tout ce qu'ils ont fait à Jérémie. Voyez comment Dieu peut susciter des amis pour son peuple en détresse. Des ordres furent donnés pour la libération du prophète, et Ebed-melech le vit dressé. Que cela nous encourage à apparaître hardiment pour Dieu. Une attention particulière est portée à sa tendresse pour Jérémie. Que voyons-nous alors dans les différents personnages, mais la même chose que nous voyons maintenan...

Verset Jérémie 38:11. _ Entré dans la maison du roi - et y prit _] Les rois de l'Est avaient leurs armoires toujours bien meublées; comme les vêtements étaient un cadeau habituel aux ambassadeurs, c. Je ne peux pas penser que, dans l'acceptation correcte des mots, ceux-ci étaient dans aucune partie de la maison du roi. _ Vieux poids de fonte et vieux chiffons pourris _] Le fait semble être le suivant: il y avait plusieurs vêtements qui avaient été _ utilisés _, et ne serait plus utilisé et il y en avait d'autres qui, en continuant longtemps là-bas, avaient été rendus par _ insectes _, c. _ inutile _. Il les prit, les attacha à la corde, les laissa tomber au prophète, afin qu'il puisse les enrouler autour des cordes, et les placer sous ses bras, de sorte qu'en étant hissé, il ne souffrirait pas des blessures des cordes, qui en ce cas doit supporter tout le poids de

VIEUX POIDS DE FONTE ... - Des chiffons de vêtements déchirés et des chiffons de vêtements usés....

CONTINUATION. EXPOSITION. L'objet des princes étant frustré (pour le «tribunal de la garde», Jeremiah avait une liberté parfaite et une opportunité de discours), les princes résolvent sur un moyen plus efficace d'empêcher la bouche du prophète. Il est jeté dans une fosse miraise, avec l'objet qu'il pourrait mourir de famine. Jérémie 38:1. Deux fachurs semblent être mentionnés ici: une même de la même chose qui a mis Jérémie dans les stocks ( Jérémie 20: 1 , Jérémie 20:2); L'autre un membre du premier des deux ambassades de Zedekiah au prophète ( Jérémie 21: 1 ). Sur Jucal, voir Jérémie 37:3. A parlé; Plutôt, continua à parler....

Donc, Ebedmelech a pris les hommes avec lui, ... Les trente hommes, comme le roi ordonna: dès qu'il avait reçu la subvention, il a immédiatement mis au point le travail et n'a pas perdu de temps pour sauver la vie du prophète: et est allé à la maison du roi sous le trésor; De la porte de Benjamin, il est allé au palais du roi et à un endroit particulier sous le Trésor; Par lequel "Trésor" peut être signifié le trésor des vêtements, ou la garde-robe royale, sous laquelle était une place, où des vêtements usés, ou jetés, ont été mis: la Septante le représente comme souterraine, une cave sous la garde-robe: et a pris de là les vieux clouts de moulage et les vieux chiffons pourris: la version syriaque l'a, comme le bétail, a été essuyé et nettoyé avec: et les laisser tomber par des cordes dans le cachot à Jérémie; car c'était si profond, que les hommes ne pouvaient pas atteindre les mettre...

CHAPITRE 38 _1. Jérémie au donjon et son sauvetage ( Jérémie 38:1 )_ 2. Jérémie avec Sédécias : Son dernier appel ( Jérémie 38:14 ) Jérémie 38:1 . Jérémie est ensuite accusé de haute trahison. L'accusation est basée sur son message, que le Seigneur lui a donné : « Celui qui s'en va vers les Chaldéens vivra. Comme les objecteurs de conscience pendant la guerre passée, ils l'accusèrent d'être antipatriotique. « Cet homme ne cherche pas le bien-être de ce peuple, mais le mal. « Ils exigent sa vie. Dans le sixième vers, nous le voyons dans un cachot profond, dans lequel il a été mis au moyen de cordes. Et Jérémie s'enfonça dans l'ignoble bourbier. Cela nous rappelle Lui, notre bienh

Et Ebedmelech prit les hommes avec lui, et entra dans la maison du roi sous le trésor, et prit de là de vieux clous de fonte et de vieux chiffons pourris, et les laissa descendre par des cordes dans le cachot jusqu'à Jérémie. Ver. 11. _Alors Ebedmelech prit les hommes avec lui et partit. _] Le travail d'amour que cet Éthiopien accomplit envers l'homme de Dieu est décrit en particulier et même en partie, pour sa louange éternelle et l'imitation de tous les hommes....

Quatre des princes ( Jérémie 37:15 ) entendent Jérémie (confiné dans la cour des gardes, Jérémie 37:21 ) prédire la chute de la ville et conseiller la reddition individuelle ( _cf. _ Jérémie 21:9 . ). Ils le dénoncent au roi comme une source de faiblesse pour la défense, et Sédécias le leur livre. Ils le descendent dans la boue d'une citerne sans eau de la cour des gardes, appartenant à un prince royal ( Jérémie 36:26 , ndlr). Ceci est rapporté au roi par un eunuque nègre appelé Ebed-melech ( Jérémie 39:15 ), qui précise qu'il mourra