Jérémie 7:8

Behold, ye trust in lying words, that cannot profit. DES MOTS MENSONGERS SANS PROFIT. Maurer traduit. "pour ne rien profiter" (voir Jérémie 7:4, "mots mensongers;" Jérémie 5:31)....

Il enseigne de nouveau ce que nous avons observé hier, à savoir que la gloire des Juifs était insensée, alors qu'ils se vantaient du Temple et de leurs sacrifices à Dieu. Il appelle leurs vantardises les paroles de mensonge, comme nous l'avons expliqué, parce qu'elles tournaient entièrement à une fin contraire à ce que Dieu avait institué. C'était sa volonté que des sacrifices lui soient offerts dans le Temple - dans quel but? Préserver l'unité de foi entre tout le peuple. Et les sacrifices, quelle était leur conception? Pour montrer aux gens qu'ils méritaient la mort éternelle, et aussi qu'ils devaient fuir vers Dieu pour la miséricorde, il n'y a pas d'autre expiation que le sang du Christ. Mais il n'y avait pas de repentir, ils n'étaient pas désolés pour leurs péchés; bien plus, comme nous le verrons bientôt, ils se sont permis de s'y adonner davantage à cause de leurs cérémonies, qui...

1-16 Aucune observance, profession ou prétendue révélation ne profitera si les hommes ne modifient pas leurs voies et leurs actions. Personne ne peut revendiquer un intérêt dans le salut gratuit, qui se permet la pratique du péché connu, ou vivre dans la négligence du devoir connu. Ils pensaient que le temple qu'ils profanaient serait leur protection. Mais tous ceux qui continuent dans le péché parce que la grâce a abondé, ou que la grâce peut abonder, font de Christ le ministre du péché; et la croix du Christ, bien comprise, constitue le remède le plus efficace contre de tels sentiments empoisonnés. Le Fils de Dieu s'est donné pour nos transgressions, pour montrer l'excellence de la loi divine et le mal du péché. Ne pensons jamais que nous pouvons faire la méchanceté sans en souffrir....

EXPOSITION. Ch. 7-10.-Rebukes graves de l'idolâtrie alternant avec des annonces du jugement imminent. Les circonstances liées à ce discours, ou partie de celle-ci, semblent être détaillées dans Jérémie 26: 1-24 . Parmi les parallélismes entre les deux sections, noter notamment la référence au sort du temple de Shiloh (Comp. Jérémie 26:14 avec Jérémie 26:6 ). La date de l'énoncé d'origine de la prophétie est donc fixée pour l'une des premières années du règne de Jéhoiakim. Jérémie 10:1 nécessite toutefois une attention particulière. Jérémie 7:1. Les exigences divines et la promesse correspondante. Jérémie 7:2

Voici, vous avez confiance en mentir les mots, .... Qu'est-ce qu'ils sont dissuadés de, Jérémie 7:4, est affirmé qu'elles l'ont fait et qui est introduite avec une note d'Asseveration, d'attention, et admiration; C'est une certaine chose qu'ils l'ont fait; et était ce qui était digne de leur considération et de leur réflexion sérieuse; Et il était étonnant qu'ils soient, puisqu'ils de faire ne leur avaient aucun avantage, mais le contraire: qui ne peut pas profiter; Le culte et le service des tempes, des sacrifices juridiques et des cérémonies, ne pouvaient pas emporter le péché et expier la culpabilité; ou justifier des hommes et les rendre acceptables pour Dieu; Celles-ci, sans foi dans le sang et le sacrifice du Christ, étaient en vain; Et surtout ne pouvait jamais être considéré comme une utilisation et un profit, lorsque de telles abominations brutes étaient livrées par elles comme...

Jérémie 7:1. _ Le mot qui est venu à Jérémie de l'Éternel, en disant, se tiennent dans la porte de la maison du Seigneur et proclamer là ce mot et dire, entendre la parole de l'Éternel, tout ye de Juda, qui entrent dans ces portes pour adorer le Seigneur. Ainsi, dit le Seigneur des hôtes, le Dieu d'Israël, amende vos façons et de vos achats; et je vais vous causer de vous habiter dans cet endroit. _. Beaucoup d'entre eux ont pensé que, s'ils montaient au temple, tout était juste avec eux, s'ils le faisaient, mais sont passés par le rituel extérieur, ils seraient certainement acceptés. Ils ont dû être étonnés lorsque Jérémie, le prophète pleurant, les rencontrait à la porte du temple et leur a dit que le meilleur culte de Dieu était la sainteté, pas la simple cérémonie sortante, mais le renouveau de la vie, le nettoyage du cœur devant lui....

CONFIANCE (_ Voir Scofield) - (Psaume 2:12). _...

LE DISCOURS DU PROPHÈTE AU TEMPLE (7-9) CHAPITRE 7 _1. Modifiez vos voies et vos actions ( Jérémie 7:1 )_ 2. Aucune prière-réponse à attendre ( Jérémie 7:16 ) 3. Sacrifices rejetés ; Obéissance exigée ( Jérémie 7:21 ) 4. Le rejet de Jérusalem ( Jérémie 7:29 ) Jérémie 7:1 . Nous appelons cette adresse suivante du prophète « l'adresse du temple », parce qu'il lui a été commandé de se tenir à la porte de la maison de l'Éternel. Il se tenait là, une figure solitaire, et dit : “ Écoutez la parole de l’Éterne

Jérémie 8:1 ; Jérémie 9:1 ; Jérémie 10:1 ; Jérémie 26:1 Dans les quatre chapitres que nous allons maintenant examiner, nous avons ce qui est manifestement un tout terminé. La seule exception possible Jérémie 10:1 sera considérée à sa place. L'occasion historique de la prophétie introductive, Jérémie 7:1 et l'effet immédiat de sa délivrance, sont longuement relatés dans le vingt-sixième chapitre du livre, de sorte que dans ce cas nous ne sommes heureusement pas

Voici, vous vous fiez aux paroles mensongères, qui ne peuvent profiter. Ver. 8. _Voici, vous avez confiance, etc. _] Voir sur Jérémie 7:4 ....