Jérémie 7:22

For I spake not unto your fathers, nor commanded them in the day that I brought them out of the land of Egypt, concerning burnt offerings or sacrifices: CAR JE N'AI PAS PARLÉ À VOS PÈRES, NI NE LEUR AI ORDONNÉ LE JOUR OÙ JE LES AI FAIT SORTIR DU PAYS D'ÉGYPTE, CONCERNANT LES HOLOCAUSTES OU LES SACRIFICES - sans contredire le obligation divine des sacrifices juridiques. Mais, "Je n'ai pas eu besoin de sacrifices, à moins d'être combinés avec l'obéissance morale (Psaume 50:8; Psaume 51:16 - Psaume 51:17, "Tu ne désires pas le sacrifice; sinon je le donnerais: tu ne prends pas plaisir à l'holocauste. Les sacrifices de Dieu sont un esprit brisé: un cœur brisé et contrit, ô Di...

Le Prophète ajoute donc: _ Je n'ai pas parlé à vos pères, ni leur ai ordonné, le jour où je les ai fait sortir du pays d'Égypte, au sujet des sacrifices ou des brûlés _ - _ offrandes: mais ceci seulement, je leur ai ordonné d'entendre ma voix et de marcher dans tout le chemin que je leur ai commandé. _ Jérémie semble avoir trop condamné les sacrifices; car nous savons qu'ils ont été conçus à certaines fins: ils étaient destinés à promouvoir la pénitence; car quand un animal était tué à l'autel, on se rappelait à tous qu'ils étaient coupables de mort, que les animaux subissaient à la place des hommes. C'est pourquoi Dieu représenta ainsi aux Juifs, comme dans un miroir, le terrible jugement qu'ils méritaient; et les sacrifices étaient aussi des images vivantes du Christ; c'étaient des gages sûrs de cette expiation par laquelle les hommes se réconcilient avec Dieu. Jérémie semble alors par...

21-28 Dieu montre que l'obéissance était exigée d'eux. Ce que Dieu a commandé était, écoutez diligemment la voix du Seigneur ton Dieu. La promesse est très encourageante. Que la volonté de Dieu soit votre règle, et sa faveur sera votre bonheur. Dieu était mécontent de la désobéissance. Nous comprenons l'évangile aussi peu que les Juifs ont compris la loi, si nous pensons que même le sacrifice du Christ diminue notre obligation d'obéir....

EXPOSITION. Ch. 7-10.-Rebukes graves de l'idolâtrie alternant avec des annonces du jugement imminent. Les circonstances liées à ce discours, ou partie de celle-ci, semblent être détaillées dans Jérémie 26: 1-24 . Parmi les parallélismes entre les deux sections, noter notamment la référence au sort du temple de Shiloh (Comp. Jérémie 26:14 avec Jérémie 26:6 ). La date de l'énoncé d'origine de la prophétie est donc fixée pour l'une des premières années du règne de Jéhoiakim. Jérémie 10:1 nécessite toutefois une attention particulière. Jérémie 7:1. Les exigences divines et la promesse correspondante. Jérémie 7:2

Car je n'abpoute pas à vos pères, .... Cela signifie pas Abraham, Isaac et Jacob, mais Moïse, Aaron et d'autres personnes vivant au moment de la mise en place des enfants d'Israël en dehors de l'Égypte, comme l'apparaît ce qui suit: Ni les ordonna dans la journée que je les ai amenés hors de la terre d'Égypte, concernant des offres brûlées, ou des sacrifices; Ce ne sont pas dans le décalogue ou dix commandes; Ce ne font aucune partie de cette loi ou de cette alliance, mais sont un appendice ou une addition; et bien qu'ils soient d'une institution et d'une utilisation précoce, ils n'ont jamais été nommés pour eux-mêmes, mais pour une autre fin; Ils étaient des types de Christ et ont été conçus pour diriger la foi du peuple de Dieu à lui; Ils n'étaient jamais conçus comme des expiations appropriées du péché, et beaucoup moins de couvrir et d'encourager l'immoralité; Chaque fois qu'ils ont...

Jérémie 7:21. _ Ainsi dit le Seigneur des hôtes, le Dieu d'Israël; Mettez vos offres brûlées à vos sacrifices et mangez de la chair. Car je ne sais pas pas à vos pères, ni ne les ordonnais dans la journée que je les ai amenés hors du pays d'Égypte, concernant des offres ou des sacrifices brûlés: _. Vous avez entendu ce que Dieu leur a dit quand ils sont sortis d'Egypte. Jérémie 7:23. _ Mais cette chose leur a commandé, en disant, obéissez à ma voix, et je serai votre Dieu, et vous serez mon peuple: et vous promenez de toutes les manières dont je vous ai commandé, que cela peut être bien à toi. Mais ils ont écarté non, ni enclin à leur voiture, mais ont marché dans les conseils et dans l'imagination de leur cœur diabolique et sont entrés en arrière et ne sont pas en avant. _. Depuis

NI COMMANDÉ (_ Voir Scofield) - (Exode 20:4), note 2, _ le triple don de la loi. Le commandement concernant les holocaustes et les sacrifices n'a été donné au peuple qu'après avoir enfreint le décalogue, la loi d'obéissance....

LE DISCOURS DU PROPHÈTE AU TEMPLE (7-9) CHAPITRE 7 _1. Modifiez vos voies et vos actions ( Jérémie 7:1 )_ 2. Aucune prière-réponse à attendre ( Jérémie 7:16 ) 3. Sacrifices rejetés ; Obéissance exigée ( Jérémie 7:21 ) 4. Le rejet de Jérusalem ( Jérémie 7:29 ) Jérémie 7:1 . Nous appelons cette adresse suivante du prophète « l'adresse du temple », parce qu'il lui a été commandé de se tenir à la porte de la maison de l'Éternel. Il se tenait là, une figure solitaire, et dit : “ Écoutez la parole de l’Éterne

Jérémie 8:1 ; Jérémie 9:1 ; Jérémie 10:1 ; Jérémie 26:1 Dans les quatre chapitres que nous allons maintenant examiner, nous avons ce qui est manifestement un tout terminé. La seule exception possible Jérémie 10:1 sera considérée à sa place. L'occasion historique de la prophétie introductive, Jérémie 7:1 et l'effet immédiat de sa délivrance, sont longuement relatés dans le vingt-sixième chapitre du livre, de sorte que dans ce cas nous ne sommes heureusement pas

Car je n'ai pas parlé à vos pères, je ne leur ai pas donné d'ordre, le jour où je les ai fait sortir du pays d'Égypte, concernant les holocaustes ou les sacrifices : Ver. 22. _Car je n'ai pas parlé à vos pères. _] _Videlicet solum aut simpliciter. _Seulement, clairement et franchement, je ne leur ai pas donné ces rites sacrés comme la substance de mon service, ou que vous deviez ainsi les tenir contre mes menaces pour vos rébellions, comme un bouclier de défense. Sacrifices sans obéissance _nca placent nca placant Deum. _ils ne peuvent ni plaire ni apaiser Dieu....