Matthieu 2:5

And they said unto him, In Bethlehem of Judaea: for thus it is written by the prophet, ET ILS LUI DIRENT; A BETHLÉEM DE JUDÉE - un témoignage rapide et involontaire du plus haut tribunal; qui, enfin, le condamna à mourir. CAR C'EST AINSI QU'IL EST ÉCRIT PAR LE PROPHÈTE (Michée 5:2)....

1-8 Ceux qui vivent le plus loin des moyens de la grâce font souvent preuve de la plus grande diligence et apprennent à connaître le plus de Christ et de son salut. Mais aucun art curieux, ou simple apprentissage humain, ne peut diriger les hommes vers lui. Nous devons apprendre du Christ en prêtant attention à la parole de Dieu, comme une lumière qui brille dans un endroit sombre, et en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Et ceux dans le cœur de qui l'étoile du jour est ressuscitée, pour leur donner quelque chose de la connaissance de Christ, s'occupent de l'adorer. Bien qu'Hérode fût très vieux et n'eût jamais montré d'affection pour sa famille, et n'était pas susceptible de vivre lui-même jusqu'à ce qu'un nouveau-né ait atteint l'âge adulte, il commença à être troublé par la crainte d'un rival. Il n'a pas compris la nature spirituelle du royaume du Messie. Méfions-nous d'une f...

Verset Matthieu 2:5. _ A Bethléem de Judée: car ainsi il est écrit par le _ _ prophète _] Comme il y en a eu plusieurs notions confuses chez les Juifs, relatives non seulement au Messie et à son caractère, mais aussi à l'époque de sa naissance, il peut être nécessaire d'ajouter, à ce qui a déjà été dit à ce sujet, les extraits suivants des talmudistes et Gemarists, cité par LIGHTFOOT. À la fin d'une longue dissertation sur l'année de la naissance de notre Seigneur, (qu'il place dans le 35e du règne d'Hérode, pas le dernier ou le 37e comme ci-dessus), il dit: "Il ne sera pas inapproprié ici de produire le _ Gemarists _ avouant eux-mêmes ouvertement que le _ Messias _ était né, il y a bien longtemps avant leur temps . C'est pourquoi ils écrivent: _ Après cela, les enfants d'Israël seront convertis, et _ _ s'enquériront du Seigneur leur Dieu, et David leur roi _:...

PAR LE PROPHÈTE - Le Sanhédrin a répondu sans hésitation. La question de savoir où il naîtrait avait été réglée par la prophétie. Cette prophétie se trouve dans Michée 5:2. Dans cette prophétie, le lieu de sa naissance et le caractère du Messie sont si clairement énoncés qu'il n'y avait pas de place pour douter. On remarquera qu'il y a une différence considérable entre le passage cité par le Sanhédrin et tel qu'il se trouve dans Michée. Le point principal, cependant, est retenu - le lieu de sa naissance. Nous ne voulons donc pas montrer comment ces passages peuvent être réconciliés. Matthew, en outre, n'est pas responsable de l'exactitude de la citation. Il affirme seulement que les principaux sacrificateurs et scribes ont donné cette réponse à Hérode, et qu'Hérode était satisfait. Admettre qu'ils n'ont pas cité le passage correctement, cela ne prouve pas que Matthieu n'a pas rapporté...

EXPOSITION. Jésus le Christ par ses premières histoire répondant à la Parole de Dieu par les prophètes. Ceci est indiqué par quatre détails, pour chacun d'une prophétie correspondante. (1) le lieu de sa naissance; Où, plus loin, il reçoit un hommage de Gentils, bien que négligé par son propre peuple ( Matthieu 2: 1-40 ). (2) Son séjour en Egypte ( Matthieu 2: 13-40 ). (3) L'abattage des innocents ( Matthieu 2: 16-40 ). (4) Son demeure à Nazareth et son appellation conséquente ( Matthieu 2: 19-40 ). Parmi ceux-ci naturellement, le premier est le premier est le plus important, et il est peut-être même que l'objet principal de l'évangéliste était de montrer que Jésus satisfait aux conditions de prophétie en ce qui concerne sa naissance. Il n'a été tiré que de Bethléem en Égypte et, par la suite, à Nazareth par la jalousie du souverain des Juifs. Toutefois, toutefois, l'accomplissement...

Et ils lui ont dit, ... Ils répondent sans hésitation, c'est une notion généralement reçue et une chose bien connue parmi elles,. à Bethléem de la Judée; et donner leur raison de cela; pour. Ainsi, il est écrit par le prophète, c'est-à-dire le prophète Michée, dans la prophétie de laquelle la prophétie, Michée 5: 2 Il se trouve, et est comme suit:...

Matthieu 2:1. _ Maintenant, alors que Jésus est né, c'est Bethléhem de Judaea à l'époque de Hérode le roi, voici, il est venu des hommes sages de l'est à Jérusalem, _. Notre Seigneur est né à Bethléem, un village inconsidéré de Judaea. Son nom, cependant, est significatif; cela signifie «la maison du pain. »Vraiment Bethléem est devenu, dans un sens spirituel, la maison du pain à tous ceux qui nourrissent Christ. Quand Jésus est né à Bethléem, il est venu des hommes sages de l'est à Jérusalem,. Matthieu 2:2. _ Dire, où est-il né roi des Juifs? _. Il y avait un autre roi, dont nous venons de lire: «Hérode le roi,» mais il était caïmée, un édomite. Il n'avait pas droit au trône; Mais voici le vrai héritier du trône de David, et le Magi de l'est est venu lui demander....

2. LE ROI ADORÉ PAR LES GENTILS ; Jérusalem dans l'ignorance de Lui; l'enfant persécuté. _1. La Visite des Sages. ( Matthieu 2:1 .) 2. La Fuite en Egypte. ( Matthieu 2:13 .) 3. Le retour d'Egypte. ( Matthieu 2:19 .)_ CHAPITRE 2 Le deuxième chapitre de Matthieu relate des événements qui ne sont enregistrés nulle part ailleurs dans les évangiles. Pour cette raison, et c'est la seule, l'authenticité du chapitre a été mise en doute plus d'une fois. Tout ce que contient le deuxième chapitre appartient proprement à l'évangile de la dispensation juive, et serait en effet entièrement hors de propos dans les trois autres évangiles, c'est pourquoi le Saint-Esprit a jugé bon de le m

  CHAPITRE 2 Sa réception - Matthieu 2:1-23 CE chapitre contient tout ce que saint Matthieu rapporte de l'enfance. Saint Marc et saint Jean ne nous disent rien, et saint Luc très peu. Cette réticence singulière a souvent été remarquée, et elle est certainement très remarquable, et un signe manifeste d'authenticité et de véracité : un signe que ce que ces hommes ont écrit n'était au sens le plus profond pas le leur. Car s'ils avaient été livrés à eux-mêmes dans l'accomplissement de la tâche qui leur était assignée, ils n'auraient pu se retenir comme ils l'ont fait. Les Juifs de l'époque attachaient la plus grande importance à la vie des enfants, comme le montre le seul fait qu'ils n'avaient pas moins de huit mots différents pour marquer les étapes successives du développement depuis le nouveau-né jusqu'au jeune homme ; et omettre toute référence à ces étapes, à l'exception de la légère...

Et ils lui dirent : A Bethléem de Judée, car ainsi il est écrit par le prophète : Ver. 5. _Et ils lui dirent : À Bethléem_ ] Voici, avec quelle facilité et sans détour, à partir des Écritures, ils pouvaient répondre à cette question capitale ; donnant des signes du Messie qui étaient manifestement d'accord avec Jésus-Christ. Pourtant, étaient-ils si entêtés à cause de leur obstination, que lorsque Dieu leur montra l'homme auquel leurs propres signes concordent, ils ne pouvaient pas le permettre. A moins que le Seigneur ne donne l'esprit aussi bien que les moyens, la vue aussi bien que la lumière, et irradie l'organe aussi bien que l'objet, nous tâtonnons comme des aveugles dans les ténèbres, Ésaïe 59:10 ; nous nous trompons de cœur, car ne connaissant pas les voies de Dieu, mais ne pouvons pas errer assez loin pour manquer l'enfer : à l'aveuglement originel nous ajoutons un véritab