Matthieu 2:6

And thou Bethlehem, in the land of Juda, art not the least among the princes of Juda: for out of thee shall come a Governor, that shall rule my people Israel. ET TOI, BETHLÉEM, [AU] PAYS DE JUDA - le "in" étant familièrement laissé de côté, comme on dit, "Londres, Middlesex" - L’ART N’EST PAS LE MOINDRE PARMI LES PRINCES DE JUDA: CAR DE TOI SORTIRA UN GOUVERNEUR ... Cette citation, bien qu’elle diffère verbalement, est en grande partie Septante Car dit le prophète: «Bien que tu sois petit, mais de toi sortira le souverain» - cet honneur plus que compenser son insignifiance naturelle; tandis que notre évangéliste, par un virage vif, lui fait dire: "Tu n'es pas le moindre: car de toi sortira un gouverneur" - cette distinction l'élève du rang le plus bas au rang le plus élevé. Les «milliers de Juda», dans le prophète, signifient les divisions subordonnées de la tribu: notre évangéliste...

6. _ Et toi, Bethléem _ Les scribes ont cité fidèlement, sans aucun doute, les paroles du passage dans leur propre langue, comme on le trouve dans le prophète. Mais Matthieu a suffisamment compté pour indiquer le passage; et, comme il l'écrivait en grec, il suivait la lecture ordinaire. Ce passage, et d'autres du même genre, suggèrent facilement l'inférence, que Matthieu n'a pas composé son Évangile en langue hébraïque. Il doit toujours être observé que, chaque fois qu'une preuve tirée de l'Écriture est citée par les apôtres, bien qu'ils ne traduisent pas mot pour mot, et parfois s'écartent largement de la langue, elle est appliquée correctement et convenablement à leur sujet. Que le lecteur considère toujours le but pour lequel les passages de l'Écriture sont présentés par les évangélistes, afin de ne pas s'en tenir trop étroitement aux mots particuliers, mais d'être satisfait de cela,...

1-8 Ceux qui vivent le plus loin des moyens de la grâce font souvent preuve de la plus grande diligence et apprennent à connaître le plus de Christ et de son salut. Mais aucun art curieux, ou simple apprentissage humain, ne peut diriger les hommes vers lui. Nous devons apprendre du Christ en prêtant attention à la parole de Dieu, comme une lumière qui brille dans un endroit sombre, et en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Et ceux dans le cœur de qui l'étoile du jour est ressuscitée, pour leur donner quelque chose de la connaissance de Christ, s'occupent de l'adorer. Bien qu'Hérode fût très vieux et n'eût jamais montré d'affection pour sa famille, et n'était pas susceptible de vivre lui-même jusqu'à ce qu'un nouveau-né ait atteint l'âge adulte, il commença à être troublé par la crainte d'un rival. Il n'a pas compris la nature spirituelle du royaume du Messie. Méfions-nous d'une f...

Verset Matthieu 2:6. _ Et toi Bethléem _, dans _ le pays de Juda _] Pour le distinguer de Bethléem, dans le tribu de Zebulon. Josué 19:15. Matthieu 2:1. _ Art pas le moindre _] Dans Michée 5:2, il est lu, _ Bien que tu sois petit _ - צעיר להיות tsair lehayoth, _ petit pour être _. _ Houbigant _, frappé par l'étrangeté de la construction de l'hébreu, en divisant le dernier mot, et en faisant un petit changement dans deux des lettres, met le prophète d'accord avec l'évangéliste, צעיר לא היית _ tsair lo hayita _, _ tu n'es pas la _ _ le moins _. Plusieurs savants sont d'avis que l'exemplaire cité par saint Ma

PAR LE PROPHÈTE - Le Sanhédrin a répondu sans hésitation. La question de savoir où il naîtrait avait été réglée par la prophétie. Cette prophétie se trouve dans Michée 5:2. Dans cette prophétie, le lieu de sa naissance et le caractère du Messie sont si clairement énoncés qu'il n'y avait pas de place pour douter. On remarquera qu'il y a une différence considérable entre le passage cité par le Sanhédrin et tel qu'il se trouve dans Michée. Le point principal, cependant, est retenu - le lieu de sa naissance. Nous ne voulons donc pas montrer comment ces passages peuvent être réconciliés. Matthew, en outre, n'est pas responsable de l'exactitude de la citation. Il affirme seulement que les principaux sacrificateurs et scribes ont donné cette réponse à Hérode, et qu'Hérode était satisfait. Admettre qu'ils n'ont pas cité le passage correctement, cela ne prouve pas que Matthieu n'a pas rapporté...

EXPOSITION. Jésus le Christ par ses premières histoire répondant à la Parole de Dieu par les prophètes. Ceci est indiqué par quatre détails, pour chacun d'une prophétie correspondante. (1) le lieu de sa naissance; Où, plus loin, il reçoit un hommage de Gentils, bien que négligé par son propre peuple ( Matthieu 2: 1-40 ). (2) Son séjour en Egypte ( Matthieu 2: 13-40 ). (3) L'abattage des innocents ( Matthieu 2: 16-40 ). (4) Son demeure à Nazareth et son appellation conséquente ( Matthieu 2: 19-40 ). Parmi ceux-ci naturellement, le premier est le premier est le plus important, et il est peut-être même que l'objet principal de l'évangéliste était de montrer que Jésus satisfait aux conditions de prophétie en ce qui concerne sa naissance. Il n'a été tiré que de Bethléem en Égypte et, par la suite, à Nazareth par la jalousie du souverain des Juifs. Toutefois, toutefois, l'accomplissement...

Et tu bethléhem au pays de Juda, ... cette prophétie, que les principaux prêtres et scribes produites, comme le soulignant le lieu de la naissance du Christ, appartiennent à la fois par des Juifs antiques et plus tard comme une prophétie du Messie. La différence entre Michée et Matthew est facilement réconciliée. Bethléem est appelé par Micah, Bethléem Ephratah, et par Matthew, Bethléem au pays de Juda, et les deux étaient un seul endroit. Bethléem Ephratah était au pays de Juda, comme l'apparaît de la prophétie de Micah elle-même, de Ruth 1:2 et la version Septuerie de Josué 15:60 et est décrit de cette manière par Matthew, en partie pour la distinguer d'un autre Bethléem dans le pays de Zebulun,. Josué 19:15 et en partie parce que son aut

Matthieu 2:1. _ Maintenant, alors que Jésus est né, c'est Bethléhem de Judaea à l'époque de Hérode le roi, voici, il est venu des hommes sages de l'est à Jérusalem, _. Notre Seigneur est né à Bethléem, un village inconsidéré de Judaea. Son nom, cependant, est significatif; cela signifie «la maison du pain. »Vraiment Bethléem est devenu, dans un sens spirituel, la maison du pain à tous ceux qui nourrissent Christ. Quand Jésus est né à Bethléem, il est venu des hommes sages de l'est à Jérusalem,. Matthieu 2:2. _ Dire, où est-il né roi des Juifs? _. Il y avait un autre roi, dont nous venons de lire: «Hérode le roi,» mais il était caïmée, un édomite. Il n'avait pas droit au trône; Mais voici le vrai héritier du trône de David, et le Magi de l'est est venu lui demander....

2. LE ROI ADORÉ PAR LES GENTILS ; Jérusalem dans l'ignorance de Lui; l'enfant persécuté. _1. La Visite des Sages. ( Matthieu 2:1 .) 2. La Fuite en Egypte. ( Matthieu 2:13 .) 3. Le retour d'Egypte. ( Matthieu 2:19 .)_ CHAPITRE 2 Le deuxième chapitre de Matthieu relate des événements qui ne sont enregistrés nulle part ailleurs dans les évangiles. Pour cette raison, et c'est la seule, l'authenticité du chapitre a été mise en doute plus d'une fois. Tout ce que contient le deuxième chapitre appartient proprement à l'évangile de la dispensation juive, et serait en effet entièrement hors de propos dans les trois autres évangiles, c'est pourquoi le Saint-Esprit a jugé bon de le m

  CHAPITRE 2 Sa réception - Matthieu 2:1-23 CE chapitre contient tout ce que saint Matthieu rapporte de l'enfance. Saint Marc et saint Jean ne nous disent rien, et saint Luc très peu. Cette réticence singulière a souvent été remarquée, et elle est certainement très remarquable, et un signe manifeste d'authenticité et de véracité : un signe que ce que ces hommes ont écrit n'était au sens le plus profond pas le leur. Car s'ils avaient été livrés à eux-mêmes dans l'accomplissement de la tâche qui leur était assignée, ils n'auraient pu se retenir comme ils l'ont fait. Les Juifs de l'époque attachaient la plus grande importance à la vie des enfants, comme le montre le seul fait qu'ils n'avaient pas moins de huit mots différents pour marquer les étapes successives du développement depuis le nouveau-né jusqu'au jeune homme ; et omettre toute référence à ces étapes, à l'exception de la légère...