Daniel 1:5

And the king appointed them a daily provision of the king's meat, and of the wine which he drank: so nourishing them three years, that at the end thereof they might stand before the king. ET LE ROI LEUR A DONNÉ UNE PROVISION QUOTIDIENNE DE VIANDE DU ROI. Il est habituel pour un roi oriental de recevoir, à partir de la nourriture de sa table, de nombreux serviteurs et captifs, alors que le roi Evil-merodach de Babylone divertissait Jojakin, roi de Juda (Jérémie 52:33 - Jérémie 52:34). L'hébreu pour "viande" [ patbag (H6598)] implique des délices, des friandises - littéralement, la nourriture que le père (i: e., Le roi) fournit. La dernière syllabe du mot est d'origine persane. Lor...

Dans ce verset, Daniel montre que le roi avait ordonné à certains jeunes de lui être amenés de Judée, et d'être nourris de manière à être intoxiqués par des délices, et ainsi rendus oublieux de leur propre nation. Car on sait que partout où il y a de la ruse dans le monde, elle règne surtout dans les palais des rois! Aussi Nabuchodonosor, quand il s'aperçut qu'il avait affaire à un peuple obstiné, (et nous savons que les Juifs avaient été d'un esprit dur et insoumis,) voulut acquérir des serviteurs spontanément obéissants, l'aide s'efforça ainsi de les adoucir avec le luxe. C'est la raison pour laquelle il leur a fourni _ une allocation de sa propre viande et boisson; _ car actuellement, c'est le plus grand honneur aux tables des princes d'être servi avec un _ bon-bouche, _ comme on dit. Nabuchodonosor souhaitait que ce Daniel et ses compagnons, bien que captifs et exilés, fussent élevés...

Verset Daniel 1:5. _ Un approvisionnement quotidien _] _ Athenaeus _, lib. iv., c. 10, dit: Les rois de Perse, (qui succédèrent aux rois de Babylone, sur l'empire desquels ils s'étaient emparés,) avaient l'habitude de commander la nourriture laissée à leurs propres tables pour être livrée à leurs courtisans. _ Donc, les nourrir de trois ans _] Cela a été jugé suffisant pour acquérir la _ langue chaldéenne _, et les _ sciences _ propres à ce peuple. Je suppose qu'ils avaient de bons _ livres d'introduction, _ _ professeurs _ et un _ méthode appropriée _; sinon, ils auraient été obligés, comme nous, d'envoyer leurs enfants _ sept ans _ à _ école _ , et _ autant de _ à l '_ université _, pour leur enseigner toute mesure tolérable d’utile et d’ornement Littérature! Ô quel reproche aux nations d'Europe, et particulièrement aux nôtres, est ce

ET LE ROI LES A NOMMÉS - Calvin suppose qu'on a eu recours à cet arrangement pour les rendre efféminés, et, par un cours de vie luxueux, les induire progressivement d'oublier leur propre pays, et que, dans le même esprit, leurs noms ont été modifiés. Mais il n'y a aucune preuve que c'était l'objet. Le but était manifestement de les former à la manière dont on supposait qu'ils seraient le mieux aptes, en santé corporelle, en beauté personnelle et en acquis intellectuels, à se présenter à la cour; et on supposait que le meilleur style de vie que le royaume fournissait conduirait à cette fin. Il ressort clairement de Daniel 1:15 que la conception n'était pas de les rendre efféminés. UNE PROVISION QUOTIDIENNE - Hébreu, "La chose d'un jour en son jour;" c'est-à-dire qu'il leur attribuait chaque jour une portion de ce qui avait été préparé pour le repas royal. Ce...

EXPOSITION. Daniel 1:1-27. L'occasion de Daniel étant à Babylone. Daniel 1:1. En troisième année du règne de Jéhoikim King de Juda. Après la défaite et la mort de Josiah, les habitants de la terre ont mis sur le trône Jehoahaz, ou Notélum ( Jérémie 22:11 ), l'un des fils de leur fin monarque (2 Rois 23:30). Nous voyons, en comparant 2 Rois 23:31 avec 2 Rois 23:36, que dans la prise de JEHOAHAZ être leur roi, ils avaient dépassé la loi de primogéniture. La raison de cela ne serait pas improbable qu'il ait représenté la politique de son père Josiah, qui pourrait avoir signifiait la préférence d'un babylonien à une alliance égyptienne. Dean Farrar pense que ses prouesses guerrières pourraient être la raison de la préférence populaire ( Ézéchiel 19: 3 ). Quelle que soit la raison de la préférence po

Et le roi leur a nommé une disposition quotidienne de la viande du roi, ... Chaque jour, une partie a été commandée, de la table du roi, des bureaux les plus riches qu'il a lui-même mangé; qui a été fait non seulement comme un acte de munificence royale et de générosité, et en ce qui concerne leur naissance et leur reproduction; Mais aussi comme un appât et un piège à l'allure et les attire, de les rendre amoureux du pays et de la condition dans lesquels ils étaient, et d'oublier leur propre; aussi également afin de préserver leur apparence bien favorisée et leur bon teint, et leur adapter à leur étude de la langue et de la littérature; qui pourrait être entravé pour vouloir des nécessités de la vie, ou en vivant sur la nourriture brute et grossière: et du vin qu'il a bu; qui, comme il était de différentes sortes, donc du meilleur et le plus excellent; et qui, modérément bu, conduit à la...

Daniel 1:1. _ La troisième année du règne de Jéhoiakim King de Juda est venue Nebucadnetsar King de Babylone à Jérusalem et assiéged. _. Le péché apporte toujours sa punition. Le roi Jehoiakim a fait du mal à la vue de l'Éternel, alors Dieu a utilisé Nebucadnetsar, le roi de Babylone, être la tige de sa main pour épouvanter ses gens pécheurs et son méchant roi. Daniel 1:2. _ Et le Seigneur a donné à la main Jehoiakim roi de Juda, _. Ce n'était pas simplement que Nebucadnetsar était assez fort pour surmonter les Juifs; Mais Dieu a remis son peuple dans la main de Nebucadnetsar. L'ennemi ne peut pas toucher l'église de Dieu sans la autorisation divine. Daniel 1:2. avec une partie des navires de la maison de Dieu

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. DANIEL À BABYLONE, LE RÊVE DE NEBUCHADNEZAR ET LES ÉVÉNEMENTS HISTORIQUES CHAPITRE 1 Daniel et ses compagnons à Babylone _1. L'introduction ( Daniel 1:1 )_ 2. L'ordre du roi ( Daniel 1:3 ) 3. Daniel et ses compagnons ( Daniel 1:6 ) Daniel 1:1 . Le jugement divin, qui avait si longtemps menacé, était enfin tombé sur Jérusalem. Il a été exécuté par l'instrument divinement choisi, Nabuchodonosor. Trois fois il vint contre Jérusalem. En 606 avant JC, il est apparu pour la première fois. C'est la visite mentionnée ici. En 598, il revint et emmena d'autres captifs, dont Ézéchiel. En 587

LE PRÉLUDE "Sa loyauté qu'il a gardée, sa foi, son amour."-MILTON LE premier chapitre du livre de Daniel sert de belle introduction à l'ensemble, et frappe la note clé de la fidélité aux institutions du judaïsme qui de toutes les autres semblaient les plus importantes à l'esprit d'un Hébreu pieux à l'époque d'Antiochus Épiphane. À une époque où beaucoup vacillaient et beaucoup étaient tombés dans l'apostasie ouverte, l'écrivain souhaitait présenter à ses compatriotes de la manière la plus convaincante et la plus vivante la noblesse et la récompense d'obéir à Dieu plutôt qu'à l'homme. Il avait lu dans 2 Rois 24:1 , que Jojakim avait été vassal de Nabuchodonosor pendant trois ans, qui n'étaient pas, cependant, les trois premières années de son règne, puis s'était rebellé et avait été soumis par « des bandes de les Chaldéens" et leurs alliés. Dans...

Et le roi leur donna une provision quotidienne de la viande du roi et du vin qu'il buvait, les nourrissant ainsi trois ans, qu'à la fin ils pussent se tenir devant le roi. Ver. 5. _Et le roi leur fit une provision journalière. _] Une subsistance et un entretien compétents et confortables, tels que ceux dont, dans le passé, ces lubbers d'abbaye avaient trop, et maintenant les universités et les écoles d'apprentissage ont trop peu, mais beaucoup moins auraient dû, pourrait-on entendre certains sectaires malades du cerveau, tel que ce fut ce Weigelius, qui a dit que dans aucune université au monde on ne pouvait trouver le Christ, et que le Christ ne voulait pas que son évangile soit prêché par des démons, et donc pas par des universitaires, avec beaucoup plus de choses aussi dérisoires , ventilé par ce canard illettré. _une_ Les nourrir ainsi trois ans.] Ceux qui restent trop longtemps da...