Éphésiens 6:5

Servants, be obedient to them that are your masters according to the flesh, with fear and trembling, in singleness of your heart, as unto Christ; SERVANTS - littéralement, "esclaves". MAÎTRES SELON LA CHAIR - contrairement à votre Maître céleste (Éphésiens 6:4). Un indice consolant que la maîtrise à laquelle ils étaient soumis n'était que pour un temps (Chrysostome): leur liberté réelle était toujours la leur (1 Corinthiens 7:22). PEUR ET TREMBLEMENT - pas de terreur servile, mais (1 Corinthiens 2:3, note; 2 C...

5. _ Serviteurs, soyez obéissants. _ Son exhortation aux serviteurs est d'autant plus sérieuse, à cause des difficultés et de l'amertume de leur condition, ce qui rend plus difficile à supporter. Et il ne parle pas simplement d'obéissance extérieure, mais en dit plus sur _ peur _ volontairement rendue; car il est très rare d'en trouver un qui se livre volontiers au contrôle d'un autre. Les _ serviteurs _ (δοῦλοι) auxquels il s'adresse immédiatement n'étaient pas des serviteurs embauchés, comme ceux d'aujourd'hui, mais _ esclaves, _ tels qu'ils l'étaient dans l'Antiquité, dont _ esclavage _ était perpétuel, à moins que, par la faveur de leurs maîtres, ils obtinrent la liberté, que leurs maîtres achetaient avec de l'argent, afin de leur imposer les emplois les plus dégradants et d'exercer sur eux le pouvoir de la vie et de la mort avec la pleine protection de la loi. A de telles personnes...

5-9 Le devoir des serviteurs se résume en un mot: obéissance. Les serviteurs d'autrefois étaient généralement des esclaves. Les apôtres devaient enseigner aux serviteurs et aux maîtres leurs devoirs, en faisant quels maux seraient atténués, jusqu'à ce que l'esclavage soit extirpé par l'influence du christianisme. Les serviteurs doivent vénérer ceux qui sont au-dessus d'eux. Ils doivent être sincères; ne pas faire semblant d'obéissance quand ils veulent désobéir, mais servir fidèlement. Et ils doivent servir leurs maîtres non seulement lorsque l'œil de leur maître est sur eux; mais doit être strict dans l'accomplissement de leur devoir, quand il est absent et à l'écart. Un respect constant du Seigneur Jésus-Christ rendra les hommes fidèles et sincères à chaque étape, non à contrecœur ou par contrainte, mais à partir d'un principe d'amour envers les maîtres et leurs préoccupations. Cela le...

Verset Éphésiens 6:5. _ Serviteurs, soyez obéissants _] Bien que δουλος signifie souvent un _ esclave _ ou _ bondman _, mais cela implique souvent un _ serviteur _ en général, ou un quelconque lié à un autre, soit pour un temps limité, ou pour la vie. Même un _ esclave _, s’il était chrétien, était tenu de le servir fidèlement par l’argent duquel il avait été acheté, aussi illégal que ce trafic puisse être considéré. Dans les pays païens, l'esclavage était en quelque sorte excusable; chez les chrétiens, c'est une énormité et un crime pour lesquels la perdition n'a guère un état de punition adéquat. _ Selon la chair _] Vos maîtres dans les choses profanes; car ils n'ont aucune autorité sur votre religion, ni sur vos âmes. _ Avec peur et tremblement _] Parce que la loi leur donne le pouvoir de vous punir pour chaque acte de désobéissance....

SERVITEURS - οἵ δοῦλοι hoi douloi. Le mot utilisé ici désigne celui qui est tenu de rendre service à un autre, que ce service soit gratuit ou volontaire, et peut donc désigner soit un esclave, soit celui qui s'engage à rendre service à un autre. Il est souvent utilisé dans ces sens dans le Nouveau Testament, tout comme ailleurs. Il ne peut pas être démontré que le mot ici signifie nécessairement «esclaves»; cependant, si l'esclavage existait parmi ceux à qui cette épître a été écrite - comme il ne fait aucun doute que c'était le cas - c'est un mot qui s'appliquerait à ceux qui sont dans cette condition; comparer les notes sur 1 Corinthiens 7:21; Galates 3:28, notez. Sur le sujet général de l'esclavage et la doctrine des Écritures à son sujet; voir l...

EXPOSITION. Éphésiens 6:1. Les enfants, obéir à vos parents dans le Seigneur: car cela a raison. Le premier devoir des enfants est l'obéissance et "dans le Seigneur", c'est-à-dire en Christ, ce devoir est confirmé. Le ἐν κυρῳῳ se qualifie, pas «parents», mais «obéir» et indique que l'élément ou la vie que même les enfants conduisent à la fraternité avec Christ rend une telle obéissance plus facile et plus gracieuse. Le devoir lui-même repose sur les premiers principes de la moralité - "pour cela est juste". C'est une obligation qui repose sur la nature même des choses et ne peut pas changer avec l'esprit de l'âge; Ce n'est pas modifié par ce qu'on appelle l'esprit d'indépendance chez les enfants. Éphésiens 6:2. Honorer ton père et sa mère (qui est le premier commandement avec une promesse).

Les serviteurs, vous obéissent à eux qui sont [votre] maîtres, ... L'apôtre élargit le devoir des serviteurs, ainsi que fréquemment l'inculque dans ses épîtres; Parce que, d'une manière générale, ils étaient plus impolis et ignorants et moins de douleurs ont été prises avec eux pour leur instruire; Ils étaient susceptibles d'être impatients et fatigués de la joug; et le scandale a été à découvrir des serviteurs dans les premiers âges du christianisme à travers certaines libertines, et la licence des faux enseignants, qui insinua, que la servitude était incompatible avec la liberté chrétienne: les personnes exhortées sont des "serviteurs", des serviteurs obligataires et embauchés serviteurs; qui doivent être soumis et obéir à leurs "maîtres", de chaque sexe, qu'il s'agisse d'un homme ou d'une femme, qu'ils soient pauvres ou riches, croyants ou incroyants, bon ou mauvais humoré, doux ou fr...

Éphésiens 6:1. _ enfants, obéissez à vos parents dans le Seigneur: car cela a raison. _. Adapté par la nature et agréable à la vue de Dieu. Éphésiens 6:2. _ HONE THY PÈRE ET MÈRE; qui est le premier commandement avec la promesse: que cela puisse être, bien avec toi et que tu m'aiches longtemps sur la terre. Et vos pères, provoquent pas vos enfants à la colère: mais les amènent dans l'entretien et l'avertissement du Seigneur des pneus. _. Car les tâches sont comme des oiseaux avec deux ailes, ou comme une paire d'échelles, équilibre pour chaque côté. Il y a le devoir de l'enfant, mais il y a aussi le devoir du parent. Éphésiens 6:5. domestiques, vous obéissez à eux qui sont vos maîtres sel

5. EXHORTATIONS AUX SERVITEURS ET AUX MAÎTRES CHAPITRE 6:5-9 Les serviteurs exhortés étaient des esclaves. L'esclavage existait dans tout l'Empire romain à cette époque. Nulle part l'esclavage n'est attaqué dans le Nouveau Testament, ni aucune déclaration disant aux croyants que c'était un péché de posséder des esclaves et incompatible avec l'évangile. Paul a écrit une lettre courtoise à Philémon et l'a envoyée par Onésime, l'esclave en fuite, qui avait probablement volé de l'argent à Philémon, son maître. L'évangile n'est pas là pour réformer le monde, pour se mêler des conditions sociales et de la politique. Les esclaves ici exhortés étaient chrétiens. Ils appartenaient tous à un seul corps où il n'y a ni grec ni juif, esclave ni libre. Ils étaient en Christ, sauvés par grâce et assis en Christ dans les lieux célestes. Qu'importait s'ils n'étaient que des esclaves ! Le Fils bien-aimé...

CHAPITRE 27 LA MÉNAGE CHRETIEN Éphésiens 6:1 LA famille chrétienne est le berceau et la forteresse de la foi chrétienne. C'est ici que ses vertus brillent le plus vivement ; et par ce canal son influence s'étend à travers la société et le cours des générations. Le mariage a été placé sous la tutelle de Dieu ; il est rendu unique, chaste et durable, selon la loi de la création et le modèle de l'union du Christ avec son Église. Avec des parents ainsi unis, l'honneur de la famille est assuré ; et une base est posée pour le respect et la discipline au sein de la maison. I. Ainsi, l'apôtre passe, dans les premiers mots du chapitre 6, du mari et de la femme aux enfants de la maison. Il s'adresse à eux comme présents dans l'assemblée où sa lettre est lue. Saint Paul considérait les enfants comme « saints », si un seul parent appartenait à l'Église....