Éphésiens 6:7

With good will doing service, as to the Lord, and not to men: BONNE VOLONTÉ - exprimant le sentiment du serviteur envers son maître; comme "faire la volonté de Dieu avec le cœur" (l'âme) exprime la source de ce sentiment (Colossiens 3:23) - à savoir, avoir donné son "âme" à "Dieu «faire 'Sa volonté'. «Bien, volonté» est déclaré par Xénophon («Économie») comme la principale vertu de l'esclave envers son maître; une réelle considération pour l'intérêt de son maître comme le sien; une bonne volonté que même la sévérité d'un maître ne peut éteindre....

_ Avec bonne volonté de faire le service. _ (Ver. 7.) Ceci contraste avec l'indignation réprimée qui gonfle le sein des esclaves. Bien qu'ils n'osent pas ouvertement éclater ou donner des signes d'obstination, leur aversion pour l'autorité exercée sur eux est si forte, que c'est avec la plus grande réticence et réticence qu'ils obéissent à leurs maîtres. Quiconque lit les récits des dispositions et de la conduite des esclaves, qui sont dispersés dans les écrits des anciens, ne perdra pas de vue que le nombre des injonctions données ici ne dépasse pas celui des maladies qui prévalaient dans cette classe, et qu'il importait de guérir. Mais la même instruction s'applique aux serviteurs masculins et féminins de notre temps. C'est Dieu qui nomme et règle tous les arrangements de la société. Comme la condition des serviteurs est beaucoup plus agréable que celle des esclaves dans les temps anci...

5-9 Le devoir des serviteurs se résume en un mot: obéissance. Les serviteurs d'autrefois étaient généralement des esclaves. Les apôtres devaient enseigner aux serviteurs et aux maîtres leurs devoirs, en faisant quels maux seraient atténués, jusqu'à ce que l'esclavage soit extirpé par l'influence du christianisme. Les serviteurs doivent vénérer ceux qui sont au-dessus d'eux. Ils doivent être sincères; ne pas faire semblant d'obéissance quand ils veulent désobéir, mais servir fidèlement. Et ils doivent servir leurs maîtres non seulement lorsque l'œil de leur maître est sur eux; mais doit être strict dans l'accomplissement de leur devoir, quand il est absent et à l'écart. Un respect constant du Seigneur Jésus-Christ rendra les hommes fidèles et sincères à chaque étape, non à contrecœur ou par contrainte, mais à partir d'un principe d'amour envers les maîtres et leurs préoccupations. Cela le...

Verset 7. _ De bonne volonté _] μετ ευνοιας. Avec _ gaieté _; ne prenez pas votre service comme une croix, et ne le portez pas comme un fardeau; mais considérez-le comme venant dans l'ordre de la providence de Dieu et comme une chose qui lui plaît....

QUANT AU SEIGNEUR, ET NON AUX HOMMES - Autrement dit, il devrait considérer son sort dans la vie comme ayant été ordonné par la Providence divine dans un but sage et bon; et jusqu'à ce qu'il soit autorisé à jouir de sa liberté d'une manière calme et pacifique (notes, 1 Corinthiens 7:21), il doit s'acquitter de ses devoirs avec fidélité et sentir qu'il rend service acceptable à Dieu. Cela le réconcilierait avec une grande partie des difficultés de son sort. Le sentiment que «Dieu» a ordonné les circonstances de notre vie, et qu'il a des fins sages et bonnes pour y répondre, nous y satisfait; bien que nous puissions sentir que nos semblables peuvent nous faire de l'injustice. C'était ce principe qui rendait les martyrs si patients sous les torts que leur faisaient les gens; et cela peut même rendre un patient esclave et soumis sous les torts d'un maître. Mais ne laissez...

EXPOSITION. Éphésiens 6:1. Les enfants, obéir à vos parents dans le Seigneur: car cela a raison. Le premier devoir des enfants est l'obéissance et "dans le Seigneur", c'est-à-dire en Christ, ce devoir est confirmé. Le ἐν κυρῳῳ se qualifie, pas «parents», mais «obéir» et indique que l'élément ou la vie que même les enfants conduisent à la fraternité avec Christ rend une telle obéissance plus facile et plus gracieuse. Le devoir lui-même repose sur les premiers principes de la moralité - "pour cela est juste". C'est une obligation qui repose sur la nature même des choses et ne peut pas changer avec l'esprit de l'âge; Ce n'est pas modifié par ce qu'on appelle l'esprit d'indépendance chez les enfants. Éphésiens 6:2. Honorer ton père et sa mère (qui est le premier commandement avec une promesse).

Avec un bon service, .... à leurs maîtres; pas à contrecœur, avec une mauvaise volonté; aucun sinon, ni plus longtemps que lorsqu'ils sont obligés de le faire; Mais d'un esprit prêt, et avec un esprit joyeux, prenant plaisir à son travail et compte le plaisir de servir leurs maîtres; comme une israélite qui n'est pas vendue, qui fait son travail רצונו, "avec sa bonne volonté", et selon sa propre esprit B; faire ce qu'ils font. Quant au Seigneur, et pas aux hommes; Pas simplement parce que c'est la volonté des hommes, et ils sont commandés par eux et pour leur plaire, mais parce que c'est la volonté du Seigneur et est bien placée à sa vue. b maïmon. Hilchot abadim, c. 1. Sect. 7....

Éphésiens 6:1. _ enfants, obéissez à vos parents dans le Seigneur: car cela a raison. _. Adapté par la nature et agréable à la vue de Dieu. Éphésiens 6:2. _ HONE THY PÈRE ET MÈRE; qui est le premier commandement avec la promesse: que cela puisse être, bien avec toi et que tu m'aiches longtemps sur la terre. Et vos pères, provoquent pas vos enfants à la colère: mais les amènent dans l'entretien et l'avertissement du Seigneur des pneus. _. Car les tâches sont comme des oiseaux avec deux ailes, ou comme une paire d'échelles, équilibre pour chaque côté. Il y a le devoir de l'enfant, mais il y a aussi le devoir du parent. Éphésiens 6:5. domestiques, vous obéissez à eux qui sont vos maîtres sel

5. EXHORTATIONS AUX SERVITEURS ET AUX MAÎTRES CHAPITRE 6:5-9 Les serviteurs exhortés étaient des esclaves. L'esclavage existait dans tout l'Empire romain à cette époque. Nulle part l'esclavage n'est attaqué dans le Nouveau Testament, ni aucune déclaration disant aux croyants que c'était un péché de posséder des esclaves et incompatible avec l'évangile. Paul a écrit une lettre courtoise à Philémon et l'a envoyée par Onésime, l'esclave en fuite, qui avait probablement volé de l'argent à Philémon, son maître. L'évangile n'est pas là pour réformer le monde, pour se mêler des conditions sociales et de la politique. Les esclaves ici exhortés étaient chrétiens. Ils appartenaient tous à un seul corps où il n'y a ni grec ni juif, esclave ni libre. Ils étaient en Christ, sauvés par grâce et assis en Christ dans les lieux célestes. Qu'importait s'ils n'étaient que des esclaves ! Le Fils bien-aimé...

CHAPITRE 27 LA MÉNAGE CHRETIEN Éphésiens 6:1 LA famille chrétienne est le berceau et la forteresse de la foi chrétienne. C'est ici que ses vertus brillent le plus vivement ; et par ce canal son influence s'étend à travers la société et le cours des générations. Le mariage a été placé sous la tutelle de Dieu ; il est rendu unique, chaste et durable, selon la loi de la création et le modèle de l'union du Christ avec son Église. Avec des parents ainsi unis, l'honneur de la famille est assuré ; et une base est posée pour le respect et la discipline au sein de la maison. I. Ainsi, l'apôtre passe, dans les premiers mots du chapitre 6, du mari et de la femme aux enfants de la maison. Il s'adresse à eux comme présents dans l'assemblée où sa lettre est lue. Saint Paul considérait les enfants comme « saints », si un seul parent appartenait à l'Église....