Ésaïe 17:14

And behold at eveningtide trouble; and before the morning he is not. This is the portion of them that spoil us, and the lot of them that rob us. AUX ENNUIS DE MARÉE DU SOIR; (ET) AVANT LE MATIN IL (N'EST) PAS - accompli à la lettre dans la destruction 'avant le matin' de la vaste armée que "à marée du soir" était une telle terreur ("trouble" ) à Juda. Sur la phrase, voir Psaume 90:6; Psaume 30:5. IL N'EST PAS - à savoir, l'ennemi. C'EST (EST) LA PARTIE D'ENTRE EUX QUI NOUS GÂTENT - les Juifs. Une déclaration générale de la mort qui attend les ennemis du peuple de Dieu (Ésaïe 54:17). Remarques: Ceux qui se liguent contre l...

14. _ Et voici, à la marée du soir. _ La signification est: "Comme quand une tempête s'est levée le _ soir, _ et peu après apaisée, aucune trace de celle-ci n'est trouvé dans le _ matin, _ ainsi une prospérité joyeuse surgira soudainement, contrairement à ce que nous attendions. » Le prophète avait l'intention de déclarer deux choses: premièrement, l'attaque de l'ennemi sera soudaine; et deuxièmement, que les ravages qu'ils commettront ne seront pas de longue durée. Comme les Assyriens se sont soudainement élevés contre les Israélites, leur chute a été soudaine. De ce passage, tous les pieux doivent tirer une merveilleuse consolation, chaque fois qu'ils voient que tout est en désordre et que des changements terribles sont à portée de main; car qu'est-ce qu'une tempête soudaine que le Seigneur apaisera? Les tyrans se précipitent sur nous comme des tempêtes et des tourbillons, mais le Sei...

12-14 La rage et la force des Assyriens ressemblaient aux eaux puissantes de la mer; mais quand le Dieu d'Israël les réprimandait, ils s'enfuyaient comme de la balle ou comme une chose qui roule devant le tourbillon. Le soir, Jérusalem serait en difficulté, à cause du puissant envahisseur, mais avant le matin, son armée serait presque coupée. Heureux ceux qui se souviennent de Dieu comme leur salut et qui comptent sur sa puissance et sa grâce. Le trouble des croyants et la prospérité de leurs ennemis seront également courts; tandis que la joie des premiers et la destruction de ceux qui les haïssent et les gâtent dureront à jamais....

Verset Ésaïe 17:14. _ Il n'est pas _ - "Il n'est plus."] Pour איננו _ einennu _ dix MSS. du Dr _ Kennicott _, (trois anciens,) dix des _ De Rossi _, et deux éditions , et les _ Septante, Syriaque, Chaldée, Vulgate _ et _ Arabe _, ont ואיננו _ veeinenno _. Cette particule, authentifiée par tant de bons bons, redonne à la phrase sa vraie forme poétique, impliquant une répétition d'une partie de la ligne parallèle précédente, ainsi: - «À la saison du soir, voyez la terreur! Avant le matin, et [voici] il n'est plus! " _ Ça nous gâte _] Pour שוסינו _ shoseynu, eux _ qui nous gâtent, quinze MSS., un édition, et le _ syriaque _ a שוסנו _ shosenu, lui _ qui nous gâte. Et pour לבזזינו _ lebozezeynu, eux _ qui nous volent, six MSS. et le _ syriaque _ ont לבוזזנו _ lebozzeno, lui _ qui nous vole: et ces lectures font le

EN CAS DE PROBLÈME DE MARÉE DU SOIR - Au moment du soir, c'est-à-dire dans la nuit. AVANT LE MATIN IL N'EST PAS - Autrement dit, il est détruit. C'est une description frappante de la destruction de l'armée de Sennachérib cette nuit fatale où l'ange du Seigneur a tué 185 000 hommes (voir la note à Ésaïe 37:36). C'EST LA PARTIE D'ENTRE EUX QUI NOUS GÂTE - De ceux qui voudraient nous piller. Il s'agit d'une déclaration «générale» concernant les ennemis du peuple juif. C'est le sort, la fin, le destin de tous ceux qui tentent de les détruire. Autrement dit, le peuple de Dieu sera en sécurité quiconque se lève contre lui; et quel que soit le nombre ou la puissance de leurs ennemis, ils seront renversés....

EXPOSITION. Ésaïe 17:1. Le fardeau de Damas. L'oeil du prophète se déplace vers le nord de Moab et, passant à Ammon comme un ennemi de petit compte, repose une fois de plus sur Damas, déjà menacé dans Ésaïe 7:1, et probablement déjà déjà partiellement puni. Damascus est vu une fois de plus en alliance avec Ephraïm (Ésaïe 7:3), et les deux sont jointes d'une nouvelle puissance, AROER (Ésaïe 7:2 ), qui possède plusieurs "villes". La malheur est dénoncée sur tous les trois pouvoirs: désolation sur Damas et AROER; Sur Damas et Ephraïm, la perte complète de la dernière ombre de l'indépendance. Les inscriptions assyriennes signalent, comme date probable de la pr

Et voici les problèmes de soirée, ... ou la terreur A et la consternation; Ce que certains comprenaient ce qui était dans l'armée assyrienne, lorsque l'ange du Seigneur l'a détruit, prenant "soirée pour la nuit", car c'était la nuit que cela a été fait; alors Jarchare l'interprète de Shedim, une sorte d'esprits ou de démons, qui sont venus contre l'ennemi et les troublés et les effrayèrent: mais il est préférable de le prendre dans le bon sens, de la peine d'Hézeulie et des habitants de Jérusaleme dans le soir ou la nuit avant leur délivrance; L'ensemble des terres de Judée autour d'eux étant déchets, leur ville assiégée par une armée puissante et l'ennemi blasphématoire, fanfaron et triompher: [et] avant le matin, il [est] pas; Sennacherib, le roi d'Assyrie, il n'était pas avant Jérusalem, il fut fui: ou "ce n'était pas" B; L'armée assyrienne n'était pas, elle a été détruite par un ange...

CHAPITRE 17 Le fardeau de Damas et le jugement d'Éphraïm 1. _Damas pour être un tas ruineux ( Ésaïe 17:1 )_ 2. _Jugement sur Éphraïm ( Ésaïe 17:4 )_ 3. _Malheur aux ennemis d'Israël ( Ésaïe 17:12 )_ Damas était la ville antique de Syrie, mentionné pour la première fois dans Genèse 15:1 . La Syrie et Éphraïm avaient fait cause commune contre la maison de David. Tiglath-pileser, roi d'Assyrie, exécuta le jugement sur Damas et en fit un tas de ruines. Mais le jugement est aussi futur. Et les ennemis d'Israël, qui troublent son peuple, seront troublés "en ce jour-là". C'est une parole solennelle avec laquell

Et voici les troubles du soir ; [et] avant le matin, il [n'est] pas. Ceci [est] la partie d'entre eux qui nous gâtent, et le lot d'entre eux qui nous volent. Ver. 14. _Et voici les ennuis du soir. _] Ou, Terreur - _sc., à l'_ intérieur de Jérusalem, assiégée par les forces de Sennachérib. Mais ce deuil ne dura que jusqu'au matin. Le temps de l'affliction est ordinairement court ; un jour ou une nuit ; un morceau de nuit, comme ici ; un instant"; Is 54:8 "un petit moment." Isa 54:7 Ou si plus long, encore (1.) Il y a un certain temps de respiration entre les deux ; (2.) Il y a beaucoup de bien en cela; (3.) Ce n'est rien pour l'éternité. _Avant le matin, il ne l'est pas. _] Lui et ses forces sont tous partis. Les méchants, dit ici Oecolampadius, à la veille de leur mort en ont un fort tiraillement ; et au matin de la résurrection, ils ne le sont pas, ou pourraient souhaiter qu'ils ne l'...

LE RENVERSEMENT DE L'ASSYRIE. Une brève prophétie indépendante ou un oracle non lié à Ésaïe 17:1 , et probablement pas à Isaïe 18. Certains l'attribuent à la période post-exilique en raison de la référence aux nombreuses nations, _c'est_ -à- _dire_ le monde hostile se rassemblant contre Juda et dispersés par l'intervention de Dieu. Il n'est pas impossible non plus qu'un morceau d'hébreu aussi fin et vigoureux ait été composé dans la période post-exilique. Mais alors que cela peut être librement admis, cela ne revient à rien de plus que cela, que si le passage était tout à fait isolé, il ne serait pas anormal de le placer dans la période post-exilique. Il n'y a cependant aucune raison de le nier à Isaïe, puisque les nombreuses nations peuvent être correctement expliquées de la manière habituelle, comme les nombreuses nations soumises à l'Assyrie qui ont dû envoyer des con