Ésaïe 17:12

Woe to the multitude of many people which make a noise like the noise of the seas; and to the rushing of Woe to the multitude of many people, which make a noise like the noise of the seas; and to the rushing of nations, that make a rushing like the rushing of mighty waters! MALHEUR À LA MULTITUDE DE NOMBREUSES PERSONNES - plutôt, «Ho! (Écoutez!) Une multitude bruyante de nombreux peuples! etc. Le prophète en vision perçoit les armées assyriennes vastes et mixtes (hébreu, 'beaucoup de peuples;' voir note, Ésaïe 5:26), sur les collines de Juda ("montagnes, "Ésaïe 17:13), mais à la" réprimande "de Dieu, ils« fuiront comme une balle ». ET À LA PRÉCIPITATION DES NATIONS, (QUI) FONT UNE PRÉCIPITATION (hébre...

12. _ Hélas _ (8) _ pour la multitude! _ Certains rendent Woe, ce qui signifie qu'il s'agit d'exécration. Parfois, comme nous l'avons vu ailleurs, il sert à appeler une personne; mais en cette occasion, je pense plutôt que cela signifie la tristesse, (9) car il gémit à cause de la calamité qu'il prévoit arrivera à Israël, et il le fait ainsi soit par affection fraternelle, soit pour que la prophétie fasse une impression plus puissante dans l'esprit d'un peuple paresseux et indolent. Il est certain que les prophètes regardaient avec une plus grande horreur que les autres hommes la vengeance de Dieu, dont ils étaient les hérauts; et bien que, en soutenant le caractère qui leur était assigné, ils menaçaient sévèrement, ils ne laissaient toujours pas de côté les sentiments humains pour ne pas avoir compassion de ceux qui périssaient. Mais la raison principale était une considération de l'al...

12-14 La rage et la force des Assyriens ressemblaient aux eaux puissantes de la mer; mais quand le Dieu d'Israël les réprimandait, ils s'enfuyaient comme de la balle ou comme une chose qui roule devant le tourbillon. Le soir, Jérusalem serait en difficulté, à cause du puissant envahisseur, mais avant le matin, son armée serait presque coupée. Heureux ceux qui se souviennent de Dieu comme leur salut et qui comptent sur sa puissance et sa grâce. Le trouble des croyants et la prospérité de leurs ennemis seront également courts; tandis que la joie des premiers et la destruction de ceux qui les haïssent et les gâtent dureront à jamais....

Verset Ésaïe 17:12. _ Wo à la multitude _] Les trois derniers versets de ce chapitre semblent n'avoir aucun rapport avec la prophétie précédente, à laquelle ils sont joints. C'est une belle pièce, debout seule et par elle-même; car il n'a pas non plus de rapport avec ce qui suit: s'il est à sa place ou non, je ne peux pas le dire. C'est une noble description de la formidable invasion et du renversement soudain de Sennachérib; qui est suggérée dans les termes les plus forts et les images les plus expressives, parfaitement adaptées à l'événement. _ Comme la précipitation des eaux puissantes! _] Cinq mots, trois à la fin de la _ douzième _ verset, et deux au début du _ treizième _, sont omis dans huit MSS., avec le _ syriaque _; c'est-à-dire, en effet, la répétition contenue dans la première ligne de...

WO À LA MULTITUDE ... - Le mot 'malheur' (הוי hôy) peut être soit une interjection attirant simplement l'attention sur eux, ou il peut s'agir d'un mot indiquant une calamité et un jugement proches (voir la note à Ésaïe 5:6). Gesenius suppose que c'est plutôt le langage de la compassion, à cause du mal qu'ils ont menacé de faire venir sur le peuple de Dieu, comme 1 Rois 13:3, 'Ah! wo, mon frère! » LA MULTITUDE DE NOMBREUSES PERSONNES - Ou, le tumulte de nombreuses nations - une description du bruit fréquentant une armée d'invasion composée de nombreuses nations mêlées, comme ce fut celui de Sennachérib. QUI FONT DU BRUIT ... - C'est une belle description d'une vaste armée, et des cris,...

EXPOSITION. Ésaïe 17:1. Le fardeau de Damas. L'oeil du prophète se déplace vers le nord de Moab et, passant à Ammon comme un ennemi de petit compte, repose une fois de plus sur Damas, déjà menacé dans Ésaïe 7:1, et probablement déjà déjà partiellement puni. Damascus est vu une fois de plus en alliance avec Ephraïm (Ésaïe 7:3), et les deux sont jointes d'une nouvelle puissance, AROER (Ésaïe 7:2 ), qui possède plusieurs "villes". La malheur est dénoncée sur tous les trois pouvoirs: désolation sur Damas et AROER; Sur Damas et Ephraïm, la perte complète de la dernière ombre de l'indépendance. Les inscriptions assyriennes signalent, comme date probable de la pr

Malheur à la multitude de nombreuses personnes, ..... pas comme déplorant les habitants des Juifs avec Hézékiah, comme s'ils étaient les mots du prophète boulevant leur état, disant: "O la multitude", c. Ni l'intention des Syriens et des Israélites se jointait contre Juda, mais l'armée assyrienne sous Sennacherib, composée de personnes de nombreuses nations et était très nombreuse, qui sont menacées ou appelées. Un nouveau sujet est ici commencé, bien qu'un court-circuit. [qui] fait un bruit comme le bruit des mers; dans une tempête, quand ils moussent et rage et débordent les banques; Cela peut faire référence à la fois au bruit effectué par la marche d'une telle armée, la houillère de leur armure et de leurs roues de char et de leurs chevaux; et aux discours hector, fanfaron et blasphémates de Sennacherib et rabshakeh: et à la précipitation des nations, ou "nations précipitations",....

CHAPITRE 17 Le fardeau de Damas et le jugement d'Éphraïm 1. _Damas pour être un tas ruineux ( Ésaïe 17:1 )_ 2. _Jugement sur Éphraïm ( Ésaïe 17:4 )_ 3. _Malheur aux ennemis d'Israël ( Ésaïe 17:12 )_ Damas était la ville antique de Syrie, mentionné pour la première fois dans Genèse 15:1 . La Syrie et Éphraïm avaient fait cause commune contre la maison de David. Tiglath-pileser, roi d'Assyrie, exécuta le jugement sur Damas et en fit un tas de ruines. Mais le jugement est aussi futur. Et les ennemis d'Israël, qui troublent son peuple, seront troublés "en ce jour-là". C'est une parole solennelle avec laquell

Malheur à la multitude du peuple, [qui] fait un bruit comme le bruit des mers; et à la précipitation des nations, [qui] font une précipitation comme la précipitation des eaux puissantes ! Ver. 12. _Malheur à la multitude de nombreuses personnes. _] Rencontré pour constituer l'armée de Sennachérib. Ou, Oh la multitude, &c. Le prophète s'étonne, _pour_ ainsi dire, de l'immense multitude des ennemis et de leur horrible bruit. _Comme le ruissellement de nombreuses eaux. _] _Ob impetum et frémitum._ a _Mihi hoc loco admirantis videtur. _- _Oecolamp._...

LE RENVERSEMENT DE L'ASSYRIE. Une brève prophétie indépendante ou un oracle non lié à Ésaïe 17:1 , et probablement pas à Isaïe 18. Certains l'attribuent à la période post-exilique en raison de la référence aux nombreuses nations, _c'est_ -à- _dire_ le monde hostile se rassemblant contre Juda et dispersés par l'intervention de Dieu. Il n'est pas impossible non plus qu'un morceau d'hébreu aussi fin et vigoureux ait été composé dans la période post-exilique. Mais alors que cela peut être librement admis, cela ne revient à rien de plus que cela, que si le passage était tout à fait isolé, il ne serait pas anormal de le placer dans la période post-exilique. Il n'y a cependant aucune raison de le nier à Isaïe, puisque les nombreuses nations peuvent être correctement expliquées de la manière habituelle, comme les nombreuses nations soumises à l'Assyrie qui ont dû envoyer des con