Exode 13:17

And it came to pass, when Pharaoh had let the people go, that God led them not through the way of the land of the Philistines, although that was near; for God said, Lest peradventure the people repent when they see war, and they return to Egypt: DIEU LES A CONDUITS ... La route la plus courte et la plus directe de l'Égypte à la Palestine était la route caravanière habituelle qui mène par Belbeis, El-Arish, à Ascalon et Gaza . Les Philistins, qui possédaient alors ce dernier, auraient été sûrs de contester leur passage, car entre eux et les Israélites il y avait une querelle héréditaire (1 Chroniques 7:21 - 1 Chroniques 7:22): et si tôt un début d'hostilités aurait découragé ou consterné la bande non guerrière que Moïse dirigeait. Leur...

17. _ Et c'est arrivé lorsque Pharaon. _ Moïse attribue ici la raison pour laquelle Dieu n'a pas immédiatement conduit Son peuple par la voie la plus directe vers le pays de Canaan, ce qui lui aurait été tout aussi facile, mais a préféré le faire passer par le désert, par un long et difficile et dangereux voyage; c'est-à-dire que, s'ils avaient peut-être rencontré des ennemis à combattre, un moyen de retour immédiat les aurait encouragés à retourner en Égypte. On sait combien était grande la paresse et la lâcheté de ce peuple, dès qu'une difficulté se présentait; et avec quelle rapidité ils se révoltèrent contre le gouvernement divin, aussi souvent qu'un fardeau plus lourd qu'ils ne voulaient leur fut imposé. Nous savons combien de fois ils se sont repentis d'avoir suivi Dieu comme leur chef, et étaient donc prêts à rejeter par leur ingratitude la grâce qui leur était offerte. Par consé...

17-20 Il y avait deux chemins de l'Égypte à Canaan. L'un n'était que de quelques jours de voyage; l'autre était beaucoup plus loin, à travers le désert, et c'était ainsi que Dieu avait choisi de conduire son peuple Israël. Les Egyptiens devaient être noyés dans la mer Rouge; les Israélites devaient être humiliés et éprouvés dans le désert. La voie de Dieu est la bonne voie, bien que cela puisse paraître. Si nous pensons qu'il ne conduit pas son peuple par la voie la plus proche, nous pouvons cependant être sûrs qu'il les conduit de la meilleure façon, et cela apparaîtra lorsque nous arriverons à la fin de notre voyage. Les Philistins étaient de puissants ennemis; il fallait que les Israélites soient préparés pour les guerres de Canaan, en passant par les difficultés du désert. Ainsi, Dieu proportionnera les épreuves de son peuple à leur force, 1 Corinthiens 10:13. Ils montèrent en bon

Verset Exode 13:17. _ Dieu ne les a pas guidés _ à travers _ le chemin du pays des _ _ Philistins, c. _] Si les Israélites avaient été obligés de commencer leur voyage vers la terre promise par une _ campagne militaire _, là Il n'y a guère de place pour douter qu'ils auraient été découragés, se seraient rebellés contre Moïse et Aaron, et seraient retournés en Egypte. Leur long esclavage avait tellement dégradé leurs esprits qu'ils étaient incapables de faire de grands ou nobles efforts et ce n'est que sur le terrain de cette dégradation mentale, conséquence infaillible de _ esclavage _, que nous pouvons rendre compte de leurs nombreux actes ignobles, murmures et repinages après leur fuite d'Egypte. Le lecteur est prié de garder cela à l'esprit, car cela servira à élucider plusieurs circonstances dans l'histoire qui suivra. En outre, les Israélites étaient selon toute probabili

EXPOSITION LA DIRECTION DU VOYAGE. - La route directe de Tanis à la Palestine, route très fréquentée sous la dix-neuvième dynastie, longeait la côte de la Méditerranée et conduisait en Philistie. Si nous regardons la carte, et observons la position de Tanis (maintenant San) sur l'ancienne branche tanitique du Nil, maintenant presque asséchée, nous verrons que l'itinéraire qui se suggérerait naturellement à quiconque souhaitant se rendre au La Terre Sainte de Tanis serait une terre presque plein est, de Tanis à Pelusium et de Pelusium, au sud du lac Serbonis, à Rhinocolura; et de là, suivant le cours de la côte jusqu'à Gaza, Ascalon et Ashdod, les chefs-lieux du pays philistin. Il est vrai qu'une région marécageuse intervient entre Tanis et Pelusium qui pourrait sembler barrer la route; mais les vestiges égyptiens montrent qu'au temps des dix-huitième et dix-neuvième dynasties, cet obstac...

Et il est venu passer, quand Pharaon avait laissé tomber les gens partir, ... leur laissait partir à partir de l'Égypte, et les a même exhortés à être partis à la hâte de la mort de son premier-né: Que Dieu ne les conduisit pas à travers la voie du pays des Philistins, bien que c'était proche; Le pays des Philistins était le pentapolis, ou cinq villes de Gaza, Ashkelon, Ashdod, Ekron et Gat, qui se trouvent entre l'Égypte et la Canaan; et leur chemin à travers elle à Canaan, en dehors de l'Égypte, était le plus proche qu'ils pouvaient aller; et était, comme l'a déclaré Aben Ezra, un voyage d'environ dix jours; Mais Philo, le Juif dit que je n'étais que trois jours de voyage; Et semble-t-il, par les fils de Jacob allant et fro pour maïs, que ce n'était pas très long voyage: Car Dieu a dit: En lui-même, ou il a déclaré la raison suivante de faire à Moïse: de peur que les gens se repenten...

SE REPENTIR (_ Voir Scofield) - (Zacharie 8:14). _...

6. LA RÉDEMPTION PAR LE POUVOIR CHAPITRE 13:17-22 De Succoth à Etham _1. La direction de Dieu ( Exode 13:17 )_ 2. Les ossements de Joseph emportés ( Exode 13:19 ) 3. La colonne de nuée et la colonne de feu ( Exode 13:20 ) Jéhovah commence maintenant à faire avancer son peuple racheté. Dieu a choisi leur chemin pour eux, comme Il choisit le chemin pour nous. Il était avec son peuple, c'est pourquoi il les a guidés dans son chemin. Si son peuple est sur son chemin, il est avec eux et tout va bien. Si nous ne sommes pas dans sa voie, il ne peut pas être avec nous dans la plénitude de sa puissance. Que de grâce et de tendresse se révèle dans le fait que le Seigneur ne leur a pas permis de

CHAPITRE XIII. _ LA LOI DES PREMIERS-NÉS._ Exode 13:1 . Beaucoup de ce qui a été dit dans le douzième chapitre est répété dans le treizième. Et cette répétition est clairement due à une répétition formelle, faite lorsque tous « leurs hôtes » s'étaient rassemblés à Succoth après leur première marche ; car Moïse dit : " Souvenez-vous de ce jour où vous êtes sortis " ( Exode 13:3 ). On avait déjà parlé de cela comme d'un jour dont on se souvenait beaucoup, et pour sa perpétuation, l'ordonnance de la Pâque avait été fondée. Mais maintenant, cette accusation est donnée comme un prologue approprié pour l'institution remarquable qui suit - la consécration à Dieu de tous les mâles sans tache qui sont les premiers-nés de leurs mères - car tel est l'énoncé complet de ce qui est revendiqué.

Et il arriva, quand Pharaon eut laissé aller le peuple, que Dieu ne les conduisit pas [par] le chemin du pays des Philistins, bien que ce [était] proche; car Dieu a dit : De peur que le peuple ne se repente peut-être lorsqu'il verra la guerre et qu'il retournera en Égypte. Ver. 17. _Que Dieu ne les a pas conduits. _] Il a soigneusement choisi leur sortie d'Egypte; pas le plus proche, mais le plus sûr. Il ne tente pas au-dessus de ce que nous pouvons : mais ainsi ordonne la matière, que les maux ne sont pas prêts pour nous jusqu'à ce que nous pour eux....