Exode 13:10

_THOU SHALT THEREFORE KEEP THIS ORDINANCE IN HIS SEASON FROM YEAR TO YEAR._ No JFB commentary on these verses....

1-10 En souvenir de la destruction du premier-né d'Égypte, tant de l'homme que de la bête, et de la délivrance des Israélites de la servitude, les premiers-nés mâles des Israélites furent mis à part au Seigneur. Cela leur a été présenté, que leurs vies étaient préservées grâce à la rançon de l'expiation, qui, en temps voulu, devait être faite pour le péché. Ils devaient aussi considérer leur vie, ainsi rachetée de la mort, comme maintenant consacrée au service de Dieu. Les parents ne devaient pas se considérer comme ayant un droit sur leur premier-né, jusqu'à ce qu'ils les aient solennellement présentés à Dieu et leur aient accordé son titre. Ce qui nous est épargné par une miséricorde spéciale doit être appliqué à l'honneur de Dieu; au moins, une reconnaissance reconnaissante, dans les œuvres de piété et de charité, devrait être faite. Le souvenir de leur sortie d'Égypte doit être maint...

EXPOSITION SANCTIFICATION DU PREMIER-NÉ. Dans le cadre de la délivrance de la mort du premier-né israélite par le sang de l'agneau, et encore plus pour fixer le souvenir des faits historiques dans l'esprit de la nation, Moïse a été chargé de déclarer tous les premiers-nés d'Israël pour tous. le temps futur, et tous les premiers-nés de leurs animaux domestiques «saints au Seigneur». Il y avait peut-être déjà dans l'esprit des hommes un sentiment de cette dignité particulière attachée au premier-né de chaque famille; et ce sentiment était maintenant renforcé par l'attribution à eux d'un caractère sacré. Dieu les a revendiqués, ainsi que les premiers-nés des bêtes, comme siens. Les bêtes pures sont devenues siennes par sacrifice; mais les impurs ne pouvaient pas être traités de la même manière, et devaient donc être "rachetés" (Exode 13:13) par le sacrifice d'animaux purs à leur place. Le p...

Tu garderas donc l'ordonnance dans sa saison, ... pas l'ordonnance des phylactéries, comme le targue de Jonathan, mais l'ordonnance du pain sans levain: de l'année à l'autre; Chaque année successivement, tant en vigueur, même à la venue du Messie. C'est dans le texte hébraïque, "des jours à des jours" c; c'est-à-dire d'une année après année, comme nous le comprenons; Ou bien le sens est que la fête du pain sans levain, lorsque la saison était venue pour le garder, devait être observée tous les jours pendant sept jours en cours d'exécution. C ימים ימימה "A Diebus in Dies", V. L. Montanus, Munster, Vatallus, Drusius....

CHAPITRE 13:1-16 LA SANCTIFICATION DU PREMIER-NÉ _1. La séparation Exode 13:1 ( Exode 13:1 )_ 2. Souvenez-vous de ce jour : le mémorial ( Exode 13:3 ) 3. La séparation des premiers-nés ( Exode 13:11 ) Les premiers-nés avaient été délivrés d'une manière spéciale en Égypte et parce que Jéhovah les avait délivrés, ils devaient lui être sanctifiés. Il existe un lien inséparable entre la rédemption et la sainteté. Ce que le Seigneur a racheté, il le réclame pour lui-même. Nous avons ici une définition de la sanctification ; c'est la séparation vers Dieu. Mais remarquons que le salut hors de la maison de servitude est l

CHAPITRE XIII. _ LA LOI DES PREMIERS-NÉS._ Exode 13:1 . Beaucoup de ce qui a été dit dans le douzième chapitre est répété dans le treizième. Et cette répétition est clairement due à une répétition formelle, faite lorsque tous « leurs hôtes » s'étaient rassemblés à Succoth après leur première marche ; car Moïse dit : " Souvenez-vous de ce jour où vous êtes sortis " ( Exode 13:3 ). On avait déjà parlé de cela comme d'un jour dont on se souvenait beaucoup, et pour sa perpétuation, l'ordonnance de la Pâque avait été fondée. Mais maintenant, cette accusation est donnée comme un prologue approprié pour l'institution remarquable qui suit - la consécration à Dieu de tous les mâles sans tache qui sont les premiers-nés de leurs mères - car tel est l'énoncé complet de ce qui est revendiqué.

Tu garderas donc cette ordonnance en sa saison d'année en année. Ver. 10. _D'année en année. _] La Chaldée l'a, De temps en temps. Nous avons la Cène du Seigneur, cette douce ordonnance dans laquelle le Christ « nous embrasse du baiser de ses lèvres » et nous donne un sceau intime de son amour, beaucoup plus souvent : pourtant pas aussi souvent que les chrétiens primitifs, qui l'avaient chaque semaine : d'où il s'appelait _Panis hebdomadarias. _Oui, Basile nous dit qu'ils mangèrent le Repas du Seigneur trois ou quatre fois par semaine - c'est-à-dire les mercredis, vendredis et jours du Seigneur : mais c'était un temps de persécution....

LOIS SUR LE PREMIER-NÉ ET MAZZOTH : EXODE 13:1 F. P. LOI DU PREMIER-NÉ. Ici, tous sont sacrés pour Yahvé ; dans J ( Exode 13:12 f., Exode 34:19 f.) et E ( Exode 22:29 f. ) tous les mâles, l'âne à racheter avec un agneau; en D les premiers-nés mâles du troupeau et du troupeau, pour constituer un festin sacrificiel pour le propriétaire et sa famille au sanctuaire ; in P ( Nombres 18:15 , _cf. _ Lévitique 27:26 f. P s) le premier-né des hommes et d

LA CONSÉCRATION DU PREMIER-NÉ. LA MARCHE VERS ETHAM 1-16. La consécration du premier-né. Tout Israël était saint pour le Seigneur : voir Exode 19:5 ; Exode 19:6 . Mais les premiers-nés de l'homme et de la bête lui étaient spécialement consacrés, en tant que partie représentant le tout. Il y avait une aptitude spéciale dans la consécration des premiers-nés, vu qu'ils avaient été épargnés dans la destruction qui s'abattit sur les Égyptiens. Les premiers-nés de l'humanité devaient être consacrés au service de Jéhovah en tant que sacrificateurs ; le premier-né des animaux devait être offert en sacrifice, s'il s'agissait d'animaux purs ; sinon, ils devaient être rachetés à un prix. Par la suite toute la tribu de Lévi fut consacrée au service sacerdotal en lieu et place du premier-né : voir...

LE PREMIER-NÉ MIS À PART POUR JÉHOVAH Exode 13:1 Deux coutumes hébraïques dataient de l'Exode : la première, la consécration du premier-né au service de Dieu, et la seconde, la Fête des Pains sans Levain, quand la Pâque doit être tuée. Voir Luc 22:7 . Les premiers-nés avaient été spécialement rachetés et ainsi étaient particulièrement ceux de Dieu. Sur eux tous était marqué le seul mot bref _Mine. _Quelle leçon pour nous tous qui avons été rachetés par le précieux sang de Christ. Nous sommes à Lui par droit d'achat ; nous devons être à Lui par notre propre choix et habiter par Son Esprit. Chaque fois que nous prenons cette position à l'égard de Dieu, nous pouvons compter sur sa main forte. Des années plus tard, les fils premiers-nés, qui accomplissaient les rites sacerdotaux, furent rempla