Exode 13:8

And thou shalt shew thy son in that day, saying, This is done because of that which the LORD did unto me when I came forth out of Egypt. TU MONTRERAS À TON FILS. L'établissement de cette fête et des autres fêtes sacrées a présenté les meilleures opportunités pour instruire les jeunes dans une connaissance de ses actions de grâce envers leurs ancêtres Egypte....

8. _ Et tu montreras ton fils ce jour-là. _ Il répète ce que nous avons déjà remarqué, à savoir une injonction aux parents d'enseigner à leurs enfants, afin qu'ils puissent ainsi transmettre le service de Dieu à leurs descendants. Dans le chapitre précédent, il a été dit: «quand vos enfants vous diront», etc. et maintenant il ordonne plus brièvement que la bonté de Dieu soit proclamée, bien que personne ne doive s’enquérir à son sujet; parce que les parents doivent être volontairement disposés à éduquer leurs enfants dans la crainte de Dieu. Il répète également, comme nous l'avons vu plus haut, que le souvenir de leur délivrance devrait être renouvelé chaque année de peur qu'il ne disparaisse jamais, puisque la religion est facilement négligée à moins que les hommes ne soient exercés avec diligence dans son étude, cravate utilise une comparaison quand il dit: " ce sera pour toi un signe...

1-10 En souvenir de la destruction du premier-né d'Égypte, tant de l'homme que de la bête, et de la délivrance des Israélites de la servitude, les premiers-nés mâles des Israélites furent mis à part au Seigneur. Cela leur a été présenté, que leurs vies étaient préservées grâce à la rançon de l'expiation, qui, en temps voulu, devait être faite pour le péché. Ils devaient aussi considérer leur vie, ainsi rachetée de la mort, comme maintenant consacrée au service de Dieu. Les parents ne devaient pas se considérer comme ayant un droit sur leur premier-né, jusqu'à ce qu'ils les aient solennellement présentés à Dieu et leur aient accordé son titre. Ce qui nous est épargné par une miséricorde spéciale doit être appliqué à l'honneur de Dieu; au moins, une reconnaissance reconnaissante, dans les œuvres de piété et de charité, devrait être faite. Le souvenir de leur sortie d'Égypte doit être maint...

EXPOSITION SANCTIFICATION DU PREMIER-NÉ. Dans le cadre de la délivrance de la mort du premier-né israélite par le sang de l'agneau, et encore plus pour fixer le souvenir des faits historiques dans l'esprit de la nation, Moïse a été chargé de déclarer tous les premiers-nés d'Israël pour tous. le temps futur, et tous les premiers-nés de leurs animaux domestiques «saints au Seigneur». Il y avait peut-être déjà dans l'esprit des hommes un sentiment de cette dignité particulière attachée au premier-né de chaque famille; et ce sentiment était maintenant renforcé par l'attribution à eux d'un caractère sacré. Dieu les a revendiqués, ainsi que les premiers-nés des bêtes, comme siens. Les bêtes pures sont devenues siennes par sacrifice; mais les impurs ne pouvaient pas être traités de la même manière, et devaient donc être "rachetés" (Exode 13:13) par le sacrifice d'animaux purs à leur place. Le p...

Et tu montreras ton fils ce jour-là, ... au premier jour de la fête du pain sans levain, la raison de la manger; Et cela ne doit être montré à pas à un fils ou à un seul enfant, mais uniquement par les parents à tous leurs enfants, fils et filles, et même non pas monta, comme l'interprète de Maimonides B; Ainsi, la note de Jarchi est, à un fils qui ne sait pas comment demander ou quoi demander sur, Exode 12:26 Exode 12:27: disant, cela se fait à cause de ce que le Seigneur m'a fait, quand je suis sorti de l'Égypte: c'est-à-dire que ce pain sans levain est mangé à cause de la délivrance rapide et rapide de l'Israël en dehors de l'Égypte, de sorte qu'ils n'aient pas eu le temps de sauter leur pâte. B Hilchot Chametz Umetzah, c. 7. Sect. 2, 3....

CHAPITRE 13:1-16 LA SANCTIFICATION DU PREMIER-NÉ _1. La séparation Exode 13:1 ( Exode 13:1 )_ 2. Souvenez-vous de ce jour : le mémorial ( Exode 13:3 ) 3. La séparation des premiers-nés ( Exode 13:11 ) Les premiers-nés avaient été délivrés d'une manière spéciale en Égypte et parce que Jéhovah les avait délivrés, ils devaient lui être sanctifiés. Il existe un lien inséparable entre la rédemption et la sainteté. Ce que le Seigneur a racheté, il le réclame pour lui-même. Nous avons ici une définition de la sanctification ; c'est la séparation vers Dieu. Mais remarquons que le salut hors de la maison de servitude est l

CHAPITRE XIII. _ LA LOI DES PREMIERS-NÉS._ Exode 13:1 . Beaucoup de ce qui a été dit dans le douzième chapitre est répété dans le treizième. Et cette répétition est clairement due à une répétition formelle, faite lorsque tous « leurs hôtes » s'étaient rassemblés à Succoth après leur première marche ; car Moïse dit : " Souvenez-vous de ce jour où vous êtes sortis " ( Exode 13:3 ). On avait déjà parlé de cela comme d'un jour dont on se souvenait beaucoup, et pour sa perpétuation, l'ordonnance de la Pâque avait été fondée. Mais maintenant, cette accusation est donnée comme un prologue approprié pour l'institution remarquable qui suit - la consécration à Dieu de tous les mâles sans tache qui sont les premiers-nés de leurs mères - car tel est l'énoncé complet de ce qui est revendiqué.

Et tu montreras ton fils en ce jour-là, en disant : [Ceci est fait] à cause de ce [que] l'Éternel m'a fait quand je suis sorti d'Égypte. Ver. 8. _Et tu montreras. _] _Voir Trapp sur "_ Exo 12:26 _"_...

LOIS SUR LE PREMIER-NÉ ET MAZZOTH : EXODE 13:1 F. P. LOI DU PREMIER-NÉ. Ici, tous sont sacrés pour Yahvé ; dans J ( Exode 13:12 f., Exode 34:19 f.) et E ( Exode 22:29 f. ) tous les mâles, l'âne à racheter avec un agneau; en D les premiers-nés mâles du troupeau et du troupeau, pour constituer un festin sacrificiel pour le propriétaire et sa famille au sanctuaire ; in P ( Nombres 18:15 , _cf. _ Lévitique 27:26 f. P s) le premier-né des hommes et d

LA CONSÉCRATION DU PREMIER-NÉ. LA MARCHE VERS ETHAM 1-16. La consécration du premier-né. Tout Israël était saint pour le Seigneur : voir Exode 19:5 ; Exode 19:6 . Mais les premiers-nés de l'homme et de la bête lui étaient spécialement consacrés, en tant que partie représentant le tout. Il y avait une aptitude spéciale dans la consécration des premiers-nés, vu qu'ils avaient été épargnés dans la destruction qui s'abattit sur les Égyptiens. Les premiers-nés de l'humanité devaient être consacrés au service de Jéhovah en tant que sacrificateurs ; le premier-né des animaux devait être offert en sacrifice, s'il s'agissait d'animaux purs ; sinon, ils devaient être rachetés à un prix. Par la suite toute la tribu de Lévi fut consacrée au service sacerdotal en lieu et place du premier-né : voir...