Exode 3:11

And the LORD said, I have surely seen the affliction of my people which are in Egypt, and have heard their cry by reason of their taskmasters; for I know their sorrows; J'AI SÛREMENT VU L'AFFLICTION DE MON PEUPLE ... littéralement, vu que j'ai vu. Le verbe a ici le sens de regarder avec l'œil vigilant et le sentiment sympathique de l'amour. ET ONT ENTENDU LEUR CRI - un cri véhément dans tout le pays de leur dispersion; un cri d'angoisse opprimée contre l'oppresseur; un cri de douleur, de ressentiment et de découragement impuissant. Ainsi la servitude des Israélites eux-mêmes, ainsi que la destruction cruelle de leurs enfants mâles, qui suivit l'avènement de la nouvelle dynastie en Égypte, effectuèrent la préparation subjective de ce peuple à l'exode, en se réveillant dans le sein général d'intenses aspirations de Libération. Verset 8. JE SUIS VENU LES LIVRER (voir la note...

11. _ Qui suis-je? _ Il ne peut pas encore être accusé de désobéissance, car, conscient de sa propre faiblesse, il répond qu'il ne suffit pas pour cela, et donc refuse la commission. Sa comparaison de lui-même avec Pharaon était un prétexte supplémentaire pour le refuser. Cela semble donc être l'excuse de la modestie et de l'humilité; et en tant que tel, je le conçois non seulement exempt de blâme, mais digne d'éloges. Ce n'est pas en contradiction avec cela qu'il savait que Dieu était l'auteur de cette tâche très ardue, car il s'étonne que quelqu'un d'autre n'ait pas été plutôt choisi, puisque Dieu a tant de milliers d'êtres aux commandes. Mais une autre question se pose, pourquoi celui qui, il y a quarante ans, avait été si avide de tuer l'Égyptien, et, s'appuyant sur la vocation de Dieu, avait osé accomplir un acte si périlleux, devrait maintenant nier timidement sa suffisance pour l...

11-15 Autrefois, Moïse se croyait capable de délivrer Israël, et se mit à l'œuvre trop rapidement. Maintenant, quand la personne la plus apte au monde pour cela, il connaît sa propre faiblesse. C'était l'effet d'une plus grande connaissance de Dieu et de lui-même. Autrefois, la confiance en soi se mêlait à une foi forte et un grand zèle, maintenant la méfiance pécheresse de Dieu se glissait sous le costume de l'humilité; tant les plus fortes grâces et les meilleurs devoirs des saints les plus éminents sont défectueux. Mais toutes les objections reçoivent une réponse: Je serai certainement avec toi. C'est assez. Deux noms sous lesquels Dieu serait maintenant connu. Un nom qui dénote ce qu'il est en lui-même, JE SUIS CE QUE JE SUIS. Ceci explique son nom Jéhovah et signifie: 1. Qu'il existe par lui-même: il a son être de lui-même. 2. Qu'il est éternel et immuable, et toujours le même, hier...

Verset Exode 3:11. _ Qui _ suis _ Je - que je devrais apporter _] Il était si satisfait que cela allait au-delà de _ son pouvoir _, et tous les moyens qu'il possédait, qu'il s'étonne que même Dieu lui-même le nomme à ce travail! Tel était en effet l'esclavage des enfants d'Israël, et la puissance du peuple par lequel ils étaient asservis, que si leur délivrance n'avait pas été faite par des moyens surnaturels, leur évasion avait été absolument impossible....

QUI SUIS-JE - Ces mots indiquent l'humilité (comparez Nombres 12:3), pas la peur. Il craignait l'échec, dû à l'incompétence, en particulier dans le pouvoir d'expression....

L'APPEL ET LA MISSION DE MOÏSE. EXPOSITION Exode 3:1 LA MISSION DE MOÏSE. Après quarante ans de vie pastorale monotone, offrant d'abondantes occasions de méditation et de communion spirituelle avec Dieu, et quand il avait atteint le grand âge de quatre-vingts ans, et le sang chaud de la jeunesse avait fait place à la sérénité calme d'une vie avancée. , Dieu s'est enfin révélé à Moïse "l'a appelé" (Exode 3:4), et lui a donné une mission précise. Le présent chapitre est «intimement lié au suivant. Ensemble, ils contiennent un récit de cet échange extraordinaire et même miraculeux de pensées et de paroles entre Moïse et Dieu lui-même, par lequel le fils d'Amram a été amené à entreprendre la tâche difficile et dangereuse de libérer son peuple, de le délivrer de son esclavage en Égypte. et les conduisant à travers l

Et Moïse a dit à Dieu, qui suis-je, que je devrais aller jusqu'à Pharaon, ... une personne privée, un exil dans un pays étranger, un berger pauvre, inconnu de Pharaon et ne s'intéressait pas à lui; et il est un grand roi et possédait de nombreuses forces pour défendre son pays et empêcher le départ des Israélites. Le temps était quand il était connu d'un pharaon, habitait dans son cour, et a fait une silhouette là-bas et avait beaucoup intérêt et autorité là-bas, être le fils adoptif de la fille du roi; Mais maintenant c'était autrement avec lui: et que je devrais faire ressortir les enfants d'Israël de l'Égypte: qui, bien qu'un peuple nombreux, mais malmené et tenu dans une grande esclave; Et il se souviendra peut-être de la façon dont il avait été repoussé et rejeté par certains d'entre eux il y a quarante ans, ce qui pourrait se décourager pour lui....

Ce chapitre raconte l'apparition de Dieu de Moïse dans le désert. A-t-il retiré de nous frères? Il avait l'habitude d'être vu par des âmes pieuses par le montage et la mer et la mer; et même les buissons étaient vivants et flamboyants avec la divinité Indwelt. Oh, qu'il se révélerait à nous ce soir! Je vais lire ce chapitre avec ce désir dans mon coeur. Je prie que le même désir d'être au cœur de chaque enfant de Dieu: «Montrez-moi votre visage: Montrez-moi votre visage, mon Dieu, ce soir. ». Exode 3:1. _ Moïse Moïse a gardé le troupeau de Jethro Son beau-père, le prêtre de Midian: Et il dirigea le troupeau à l'arrière du désert et est venu à la montagne de Dieu, même de horeb. _. Il n'y a rien de déshonorant du commerce commun et des questions d'affaires du tout. Voici un berger qui garde son troupeau et Dieu le garde et se révèle lui-même. Quand Dieu veut qu'un homme dirige son peuple...

CHAPITRE 3 LE BUISSON ARDENT ET L'APPEL ET LA COMMISSION DE MOÏSE _1. La vision du buisson ardent ( Exode 3:1 )_ 2. Jéhovah parle et appelle Moïse ( Exode 3:4 ) 3. La réponse de Moïse ( Exode 3:11 ) 4. Le nom révélé ( Exode 3:13 ) 5. La commission de Moïse ( Exode 3:15 ) 6. La promesse ( Exode 3:19 ) Les deux derniers versets du chapitre précédent forment l'introduction à la grande manifestation de Jéhovah dans le buisson ardent et à l'appel

Et Moïse dit à Dieu : Qui suis-je pour aller vers Pharaon et faire sortir d'Égypte les enfants d'Israël ? Ver. 11. _Qui suis-je ? _] La valeur est modeste : l'orgueilleux demande : Qui ne suis-je pas ? ποιειν εδωυαμτω, _Curi Maioris sepulchro inscriptum se réfère à Arrianus. _La valeur avec modestie est καλον καλως; rien n'est si aimable....