Ézéchiel 44:7

En ce que vous avez amené dans mon sanctuaire des étrangers, incirconcis de cœur, incirconcis de chair, pour être dans mon sanctuaire, pour le souiller, même ma maison, quand vous offrez mon pain, la graisse et le sang, et qu'ils ont rompu mon alliance à cause de toutes vos abominations. Non circoncis de cœur - Les Israélites circoncis extérieurement, mais voulant la vraie circoncision du cœur (Deutéronome 10:16; Actes 7:51). Incirconcis de chair - n'ayant même pas l'insigne extérieur du peuple de l'alliance....

Verset Ézéchiel 44:7. _ La graisse et le sang _] Ceux-ci n'ont jamais été utilisés couramment; ils ont été entièrement offerts à Dieu. Le _ sang _ a été versé; la _ graisse _ consommée. _ A cause de toutes vos abominations. _] Plusieurs MSS. de _ Kennicott _ et _ De Rossi _ lire _ leurs abominations _, en référence aux inconnus mentionnés précédemment....

Avertissement aux prêtres qui exercent un ministère, fondé sur une ancienne négligence. Ézéchiel 44:4 LA PORTE NORD DEVANT LA MAISON - La porte nord de la cour intérieure. Dieu discute avec son peuple au siège de ses anciennes idolâtries Ézéchiel 8:3. Ézéchiel 44:5 BIEN MARQUER - Les dispositions minutieuses prises avaient toutes pour but de protéger le temple et ses environs de la profanation. Par conséquent, l'attention à ces détails est recommandée. Ézéchiel 44:7 ÉTRANGERS - Cela se réfère en particulier au péché des prêtres non autorisés et in

EXPOSITION. Le prophète, ayant terminé son compte du temple, ou lieu de culte, produit, dans la deuxième partie de sa vision (Ezekiel 44-46.), Pour énoncer la culture ou le rituel, à exécuter dans le temple; traiter d'abord les plusieurs classes de la nouvelle communauté et de leur relation avec le sanctuaire ( Ézéchiel 44: 1-26 .); Next des règlements à observer dans la maintenance du culte ( Ézéchiel 45: 1-26 .); et troisièmement, de certains ordres supplémentaires pour le prince, le peuple et les prêtres, lorsqu'ils sont engagés dans les solennités de leur religion ( Ézéchiel 46: 1-26 .). En particulier, le présent chapitre traite. (1) avec la relation du prince au sanctuaire ( Ézéchiel 44: 1-26 ); (2) avec celui des personnes, des lévites et des prêtres ( Ézéchiel 44: 4-26 ); et. (3) Avec les devoirs et les émoluments des prêtres ( Ézéchiel 44: 17-26 )....

Dans ce que vous avez apporté dans mes étrangers sanctuaires, .... non régénérez les hommes, qui sont dans un état d'aliénation et d'éloignement aux choses divines et spirituelles: étrangers à Dieu; à la vraie connaissance de lui en Christ; à la peur et à l'amour de Dieu; à la vraie grâce de Dieu en conversion; et à la communion avec lui: étrangers au Christ, à sa personne et à ses bureaux; au chemin de la paix, de la vie et du salut de lui; à sa justice; à la foi en lui, l'amour de lui et la camaraderie avec lui: étrangers à l'esprit; à sa personne, à la régénération et à la sanctification par lui; Aux grâces de l'Esprit, de la foi, de l'espoir, de l'amour, de l'humilité, du refus d'auto-déni, c. aux choses de l'Esprit, qu'ils ne connaissent ni savourent; et dans les nombreux bureaux qu'il effectue, comme une couette, l'esprit d'adoption, un sonnerain et un scellant: des étrangers à leu...

CHAPITRE 44 _1. La porte extérieure orientale pour le prince ( Ézéchiel 44:1 )_ 2. L'accusation concernant les étrangers et les tribus rebelles ( Ézéchiel 44:4 ) 3. L'accusation concernant les prêtres, les fils de Tsadok ( Ézéchiel 44:15 ) 4. L'héritage des prêtres ( Ézéchiel 44:28 )...

LA PRESTATION Ézéchiel 44:1 Dans le dernier chapitre, nous avons vu comment le principe de la sainteté par la séparation a été exposé dans le plan d'un nouveau Temple, autour duquel la Théocratie de l'avenir devait être constituée. Nous devons maintenant considérer l'application du même principe au personnel de le Sanctuaire, les prêtres et autres qui doivent officier dans ses cours. Le lien entre les deux est évident. Comme on l'a déjà remarqué, la sainteté du Temple n'est pas intelligible en dehors de la pureté cérémonielle requise des personnes qui sont autorisées à y entrer. Les degrés de sainteté relatifs à ses différents domaines impliquent une échelle croissante de restrictions sur l'accès aux parties les plus sacrées. Nous pouvons nous attendre à découvrir que dans l'observation de ces conditions, l'usage du premier Temple laissait beaucoup à désirer du p

En ce que vous avez amené [dans mon sanctuaire] des étrangers, incirconcis de cœur et incirconcis de chair, pour être dans mon sanctuaire, pour le souiller, [même] ma maison, lorsque vous offrez mon pain, la graisse et le sang, et ils ont rompu mon alliance à cause de toutes vos abominations. Ver. 7. Des _étrangers. _] Vous ne valez pas mieux ; Amo 9:7 étrangers des alliances ; Eph 2:12 enfants dégénérés, Is 1:4 éloignés de la vie de Dieu par l'ignorance qui est en vous, Eph 4:18 et par vos chefs aveugles d'aveugles, prêtres de votre propre fabrication, &c. _Incirconcis de coeur. _] Erreur de jugement. _Incirconcis de chair. _] Énorme en pratique. _Lorsque vous offrez mon pain,_ ] par _exemple,_ la graisse et le sang, comme il s'ensuit, que je crois à l' alimentation comme un doth sur le pain de l' homme. _À cause de toutes vos abominations. _] Ou, Outre toutes vos abominations ment...

LES LÉVITES. Les règlements qui suivent sont parmi les plus importants du livre, et ils ont joué un grand rôle dans le réarrangement critique de la littérature de l'Ancien Testament et la reconstruction conséquente de l'histoire de l'Ancien Testament (p. 129). Le caractère drastique de l'innovation qui va être décrite est suggéré avec force par l'introduction solennelle d' Ézéchiel 44:5 . Dans le passé, les offices subalternes du sanctuaire _avaient_ été remplis par des étrangers, souvent probablement des prisonniers de guerre incirconcis de chair et donc, du point de vue d'Ézéchiel, également incirconcis de cœur. C'est une abomination à ne plus tolérer dans la sainte maison de Yahvé. Mais qui doit désormais s'acquitter de ces devoirs ? Les Lévites, répond Ézéchiel ; et par là il entend ceux qui avaient officié au culte des hauts lieux, nominalement sans doute un culte de

QUAND VOUS OFFREZ MON PAIN, ETC. — « En même temps que vous offrez des sacrifices sur l'autel, ou que vous permettez aux païens d'offrir sur cet autel, expressément contre la loi. Par _pain,_ on entend l'offrande faite de farine : la _graisse_ et le _sang_ de chaque sacrifice étaient particulièrement appropriés à Dieu. Au lieu de, _et ils ont rompu,_ Houbigant lit, _et rompt._...