Ézéchiel 48:1

Maintenant, ce sont les noms des tribus. De l'extrémité nord à la côte du chemin de Hethlon, comme on va à Hamath, Hazar-enan, la frontière de Damas au nord, jusqu'à la côte de Hamath; car ce sont ses côtés est et ouest; une portion pour Dan. DE L'EXTRÉMITÉ NORD À LA CÔTE DE ... HAMATH ... UNE PORTION POUR DAN. Les terres sont divisées en portions d'exactitude idéale, longeant chacune l'autre, toute la largeur d'ouest en est, se tenant dans une relation commune avec le temple dans les parties du centre des sept tribus au nord, cinq dans la plus petite division au sud. Les parties de la ville, le temple, le prince et la prêtrise, sont au milieu, pas dans les limites d'aucune tribu, ayant tous un intérêt commun pour elles. Juda a la place d'honneur à côté du centre au nord, Benjamin la place d'honneur correspondante à côté du centre au sud, en raison de l'adhésion de ces deux aux ordonnan...

CHAPITRE XLVIII _ Ce chapitre contient une description des différentes parties de _ _ la terre appartenant à chaque tribu, ainsi que la partie _ _ attribué au sanctuaire, à la ville, à la banlieue et au prince _, 1-29; _ ainsi que la mesure et les portes de la nouvelle ville _, 30-35. REMARQUES SUR CHAP. XLVIII Verset Ézéchiel 48:1. _ Maintenant, ces _ sont _ les noms des tribus. _] Voir la division mentionnée Nombres 34:7-4, ce qui jette beaucoup de lumière là-dessus....

La répartition de la Terre sainte est vue en détail tout au long de Ézéchiel 48. L'ordre de l'occupation originale par les tribus sous Josué est en partie, mais seulement en partie, suivi. C'est un nouvel ordre de choses - et son caractère idéal se manifeste comme ailleurs, par des mesures exactes et égales. Du nord au sud, sept tribus se succèdent. Puis vient une portion, séparée comme offrande au Seigneur, subdivisée en: (1) une partie nord pour les Lévites, (2) une partie centrale pour les prêtres et le temple, (3) une partie sud pour la ville et ceux qui la desservent. Ces trois forment un carré qui n'occupe pas toute la largeur du terrain, mais est flanqué de part et d'autre, à l'est et à l'ouest, par des portions attribuées au prince. Puis suivez, au sud de la ville, cinq portions pour les cinq tribus restantes - semblables à celles assignées aux sept. Ainsi, les Lévite

EXPOSITION. Le chapitre de clôture du temple-vision du prophète traite plus particulièrement la distribution de la terre entre les différentes tribus (Ézéchiel 48:1) et se termine par une déclaration concernant les portes, les dimensions et nom de la ville ( Ézéchiel 48: 30-26 ). Ézéchiel 48:1. La distribution de la terre entre les différentes tribus. Premièrement, les portions au nord de la Terumah ( Ézéchiel 48: 1-26 ); Deuxièmement, la Terumah ( Ézéchiel 48: 8-26 ), embrassant les parties des prêtres et du levites (Ézéchiel 48:8), avec le Portions de la ville (Ézéchiel 48:15) et le p

Maintenant, ce sont les noms des tribus, .... qui héritera de la terre; et un compte est donné de chacune des parties de celui-ci, ils doivent avoir pour un héritage; par qui sont signifiées, pas les douze tribus d'Israël littéralement, parmi lesquelles la terre n'a jamais été aussi divisée comme ici, ni dans le temps de Josué, ni après la captivité de Babylone, mais l'Église chrétienne, ou le peuple du Christ sous la dispensation de l'Évangile , comme dans Apocalypse 7:4, construit sur la doctrine des douze apôtres du Christ: Les Stranger Sojourners ne sont pas mentionnés ici, qui, selon le chapitre précédent, étaient également hériter de la les enfants d'Israël, mais sont inclus; Ils sont en effet des Israélites et des boursiers, et tout en un Christ, qu'ils soient de la nation. De l'extrémité nord à la côte du chemin de Hethlon, comme l'un de l'autre à Hamath: la division de la terre...

CHAPITRE 48 _1. La part des sept tribus ( Ézéchiel 48:1 )_ 2. L'oblation pour le sanctuaire, pour la ville et pour le prince ( Ézéchiel 48:8 ) 3. Les portes de la ville et son nouveau nom ( Ézéchiel 48:30 ) Sans entrer dans les mesures, l'architecture et les autres caractéristiques de ce grand temple, signalons quelques points importants. D'abord, quant au contenu de l'intérieur de ce temple. Les mots « argent et or » ne sont pas mentionnés une seule fois dans Ézéchiel 40:1 ; Ézéchiel 41:1 ;...

RENOUVELLEMENT ET ATTRIBUTION DU TERRAIN Ézéchiel 47:1 ; Ézéchiel 48:1 Dans la première partie du quarante-septième chapitre, la forme visionnaire de la révélation, qui avait été interrompue par l'importante série de communications sur laquelle nous nous sommes si longtemps occupés, est de nouveau reprise. Le prophète, une fois de plus sous la direction de son guide angélique, voit un courant d'eau sortir des bâtiments du Temple et couler vers l'est dans la mer Morte. Ensuite, il reçoit une autre série d'instructions concernant les limites du pays et sa division entre les douze tribus. Avec cela, la vision et le livre trouvent leur clôture appropriée. JE. Le ruisseau du Temple, vers lequel l'attention d'Ézéchiel est maintenant dirigée pour la première fois, est un symb

Maintenant, ce sont les noms des tribus. Depuis l'extrémité nord jusqu'à la côte du chemin de Hethlon, comme on va à Hamath, Hazarenan, la frontière de Damas au nord, jusqu'à la côte de Hamath; car ce sont ses côtés à l'est [et] à l'ouest; une [partie pour] Dan. Ver. 1. _Maintenant, ce sont les noms des tribus. _] A qui sont assignés dans ce chapitre leurs sièges respectifs, et le pays divisé entre eux; mais cette division est très différente de celle d'autrefois, qui était une simple prédiction d'une abrogation parfaite et totale de la politique mosaïque et du culte lévitique, ainsi qu'un nouvel état de l'Église de Dieu après la venue de Jésus-Christ. _Au bord du chemin de Hethlon. _] Ézéchiel 47:15,17 . La Judée n'avait pas, disent les géographes, plus de deux cents milles de long et cinquante milles de large ; mais R. Kimchi ici noteth, que les talmudist

ÉZÉCHIEL 48. LES LOTISSEMENTS TRIBAUX. La ville sainte, Jérusalem, avec ses environnements est significativement considérée comme le véritable centre, géographique non moins que religieux, du pays ; mais, comme en fait il se trouvait réellement dans la moitié sud, le prophète, dans son attribution idéale de la terre, fait une concession au fait géographique en mettant sept tribus au nord, disposées en bandes parallèles, à savoir. Dan, Asher, Nephtali, Manassé, Éphraïm, Ruben et Juda ( Ézéchiel 48:1 ), et cinq au sud, Benjamin, Siméon, Issacar, Ézéchiel 48:23 et Gad ( Ézéchiel 48:23 ). Ézéchiel 48:9

VERS LA CÔTE DE] RV 'à côté', COMME ON VA À] RV 'à l'entrée de', CAR CE SONT SES CÔTÉS] RV 'et ils auront leurs côtés',...