Genèse 41:12

Then spake the chief butler unto Pharaoh, saying, I do remember my faults this day: CHEF MAJORDOME ... JE ME SOUVIENS DE MES FAUTES. Cette reconnaissance publique des mérites du jeune hébreu aurait, si tardivement qu'elle fût, fait honneur au majordome , s'il n'avait pas été manifestement fait pour se faire plaisir avec son maître royal. Il est juste de confesser nos fautes contre Dieu et contre nos semblables, quand cette confession est faite dans l'esprit de la tristesse et de la pénitence pieuses. Mais cet homme n'était pas très impressionné par le sentiment de la faute qu'il avait commise contre Joseph; il n'a jamais pensé à Dieu, à la bonté duquel il était redevable de l'annonce prophétique de sa libération; et en reconnaissant sa faute antérieure contre le roi, il pratiquait l'art courtois de plaire à son maître. MOI, IL M'A RÉTABLI DANS MON BUREAU, ET IL L'A PENDU. On peut dire...

9-32 Le temps de Dieu pour l'élargissement de son peuple est le moment le plus approprié. Si le maître d'hôtel avait fait sortir Joseph de prison, il serait probablement retourné au pays des Hébreux. Alors il n'avait pas été aussi béni lui-même, ni une telle bénédiction pour sa famille, comme il l'avait prouvé par la suite. Joseph, lorsqu'il est présenté à Pharaon, rend hommage à Dieu. Pharaon avait rêvé qu'il se tenait sur la rive du Nil, et avait vu les vaches, à la fois les grosses et les maigres, sortir du fleuve. L'Egypte n'a pas de pluie, mais l'abondance de l'année dépend du débordement du Nil. Voyez combien de façons la Providence a de distribuer ses dons; pourtant notre dépendance est toujours la même envers la cause première, qui fait de chaque créature ce qu'elle est pour nous, que ce soit la pluie ou la rivière. Voyez à quels changements le confort de cette vie est soumis. No...

- Joseph était exalté 1. יאר y e 'or, "rivière, canal", principalement appliqué au Nil. Certains supposent que le mot est copte. 2. אחוּ 'āchû, "carex, roseau, herbe des marais". Ce mot est probablement copte. 8. חרטמים charṭumı̂ym, ἐξηγηταὶ exēgētai, ἱερογραμματεῖς hierogrammateis," Scribes sacrés, hiéroglyphes. " חרט chereṭ «stylet», un outil de gravure. 43. אברך 'abrēk

EXPOSITION Genèse 41:1 Et il arriva au bout de deux années complètes (littéralement, deux ans de jours, c'est-à-dire deux années complètes à compter du début de l'incarcération de Joseph, ou plus probablement après la libération du majordome), que Pharaon - sur la portée du terme vide Genèse 12:15. Sous quel monarque Joseph est venu en Egypte est une question de beaucoup de perplexité, et a été résolu de diverses manières par les égyptologues modernes en faveur de - 1. Osirtasen I; le fondateur de la douzième dynastie, un règne douloureux prospère et réussi, dont le nom apparaît sur un obélisque de granit à Héliopolis. 2. Assa, ou Assis, le cinquième roi de la quinzième dynastie des rois bergers (Stuart Poole dans Smith's «Bible Dict.», Art. Egypt). 3. Apophis, roi berger de la quinzième d

Et [il y avait] là avec nous un jeune homme, ... qui était dans la prison avec eux, avait pris soin d'eux et l'attendait; Il avait alors environ vingt huit ans; Car c'était il y a deux ans, il parle et Joseph était trente quand il se tenait devant Pharaon, Genèse 41:46 : un serviteur hébreu au capitaine de la garde; Il le décrit d'abord par son âge, un jeune homme, puis par sa descente, un hébreu, et par son état et son état, un serviteur; Aucun d'entre eux n'a eu beaucoup eu tendance à le recommander au roi: et nous lui avons dit; c'est-à-dire leurs rêves: Et il nous a interprété notre rêve, à chaque homme selon son rêve, a-t-il interprété; leur a dit ce que leurs rêves sont préignés, ce que les événements seraient autorisés; L'interprétation était différente selon leurs rêves....

CHAPITRE 41 L'EXALTATION DE JOSEPH _1. Les rêves de Pharaon ( Genèse 41:1 )_ 2. Joseph ramené de la prison ( Genèse 41:8 ) 3. L'humilité de Joseph ( Genèse 41:16 ) 4. Le révélateur de secrets ( Genèse 41:17 ) 5. Le sage conseil de Joseph ( Genèse 41:33 ) 6. La réponse de Pharaon ( Genèse 41:37 ) 7. L'exaltation et le mariage de Joseph ...

LES RÊVES DE PHARAON Genèse 41:1 « Ainsi parle le Seigneur, qui contrecarre les signes des menteurs et rend fous les devins ; qui confirme la parole de son serviteur et accomplit le conseil de ses messagers ; cela dit de Cyrus : Il n'est pas un berger et accomplira tout mon plaisir. ."- Ésaïe 44:25 ; Ésaïe 44:28 . L'acte précédent dans ce grand drame - l'acte comprenant les scènes de la tentation de Joseph, son emprisonnement injuste et l'interprétation des rêves de ses codétenus - a été écrit pour expliquer comment Joseph a été présenté à Pharaon. D'autres amitiés se sont peut-être nouées dans la prison, et d'autres fils ont pu être tissés qui ont fait la vie de Joseph, mais cela seul est poursuivi.

Et [il y avait] là avec nous un jeune homme, un Hébreu, serviteur du chef de la garde; et nous lui avons dit, et il nous a interprété nos rêves; à chacun selon son rêve qu'il a interprété. Ver. 12. _Et il nous a interprété nos rêves. _] Et bien tu l'as payé ! Mais mieux vaut tard que jamais, _un_ si une dépêche prête doubleth l'avantage. Cependant, Dieu y avait une main prépondérante, pour le plus grand bien de Joseph : il tourna l'ingratitude du monde vers le salut de ses serviteurs. _a _ _Praestat sero quam nunquam._...

GENÈSE 41. JOSEPH INTERPRÈTE LES RÊVES DE PHARAON ET EST NOMMÉ VICE-ROI D'ÉGYPTE. C'est principalement de E, Genèse 41:1 à part Genèse 41:15_b_ , et peut-être Genèse 41:9_b_ entièrement ainsi. Mais J a également été utilisé dans la dernière partie. Il ne vaut pas la peine de tenter l'analyse puisque les deux récits ont dû être étroitement parallèles. Genèse 41:46_a_ appartient à P. Les deux rêves sont modelés sur les mêmes lignes, et signifient la même chose ( _cf. Genèse 37:5_ et la triple vision de Pierre,...

LES RÊVES DE PHARAON ET L'AVANCEMENT DE JOSEPH 1. Pharaon] On pense qu'une dynastie de conquérants asiatiques (peut-être bédouins), connue sous le nom de Hyksôs ou rois bergers, était maintenant au pouvoir en Égypte. Leur règne a duré 500 ans, jusqu'en 1700 ou 1600 avant JC, quand une dynastie nubienne indigène de Thèbes a expulsé les envahisseurs. La cour était à Zoan sur la frontière orientale de l'Egypte. L'élévation de Joseph à une position presque royale et l'accueil réservé à ses parents étaient naturels de la part d'une dynastie asiatique comme lui, mais très improbable qu'une dynastie indigène qui détestait les étrangers fût au pouvoir : voir sur Exode 1:8 ....