Genèse 41:42

_AND PHARAOH TOOK OFF HIS RING FROM HIS HAND, AND PUT IT UPON JOSEPH'S HAND, AND ARRAYED HIM IN VESTURES OF FINE LINEN, AND PUT A GOLD CHAIN ABOUT HIS NECK;_ No JFB commentary on this verse....

33-45 Joseph a donné de bons conseils à Pharaon. Un avertissement juste doit toujours être suivi d'un bon conseil. Dieu nous a dit dans sa parole un jour d'épreuve devant nous, où nous aurons besoin de toute la grâce que nous pouvons avoir. Maintenant, par conséquent, fournissez en conséquence. Pharaon a donné à Joseph un témoignage honorable. C'est un homme en qui est l'esprit de Dieu; et ces hommes devraient être appréciés. Pharaon met sur Joseph des marques d'honneur. Il lui a donné un nom qui parlait de la valeur qu'il avait pour lui, Zaphnath-paaneah, «un révélateur de secrets». Cette préférence de Joseph encourage tous à faire confiance à Dieu. Certains traduisent le nouveau nom de Joseph, «le sauveur du monde». Les gloires les plus brillantes, même du monde supérieur, sont placées sur le Christ, la plus haute confiance logée dans sa main, et tout pouvoir lui a été donné, à la fois...

Verset Genèse 41:42. _ Et Pharaon a enlevé sa bague et l'a mise sur la main _ _ _] de Joseph. posez probablement le _ sceau du roi _, par lequel les instruments royaux étaient scellés; et ainsi Joseph fut constitué ce que nous appellerions Lord Chancellor, ou Lord Keeper of the Privy Seal. _ Vêtements en lin fin _] שש _ shesh _. On ne sait pas si cela signifie _ lin _ ou _ coton _. Cela semble avoir été un terme par lequel les deux ont été dénommés; ou il peut s'agir d'une autre substance ou d'un tissu avec lequel nous ne sommes pas au courant. Si le fin lin d'Égypte était tel que celui qui investit les corps des momies, et que celles-ci étaient en général des personnes de première distinction, et par conséquent étaient enveloppées d'un tissu de la plus belle qualité, ce n'était que _ bien _ comparativement, l'Égypte étant le seul endroit à l'époque où

- Joseph était exalté 1. יאר y e 'or, "rivière, canal", principalement appliqué au Nil. Certains supposent que le mot est copte. 2. אחוּ 'āchû, "carex, roseau, herbe des marais". Ce mot est probablement copte. 8. חרטמים charṭumı̂ym, ἐξηγηταὶ exēgētai, ἱερογραμματεῖς hierogrammateis," Scribes sacrés, hiéroglyphes. " חרט chereṭ «stylet», un outil de gravure. 43. אברך 'abrēk

EXPOSITION Genèse 41:1 Et il arriva au bout de deux années complètes (littéralement, deux ans de jours, c'est-à-dire deux années complètes à compter du début de l'incarcération de Joseph, ou plus probablement après la libération du majordome), que Pharaon - sur la portée du terme vide Genèse 12:15. Sous quel monarque Joseph est venu en Egypte est une question de beaucoup de perplexité, et a été résolu de diverses manières par les égyptologues modernes en faveur de - 1. Osirtasen I; le fondateur de la douzième dynastie, un règne douloureux prospère et réussi, dont le nom apparaît sur un obélisque de granit à Héliopolis. 2. Assa, ou Assis, le cinquième roi de la quinzième dynastie des rois bergers (Stuart Poole dans Smith's «Bible Dict.», Art. Egypt). 3. Apophis, roi berger de la quinzième d

Et Pharaon a décollé sa bague de sa main et la met sur la main de Joseph, ... qui, comme il était expressivité de l'intérêt qu'il avait dans sa faveur royale, il y avait donc un gage de ce haut-office et une grande dignité à laquelle Il a été promu: Ainsi, parmi les Romains, plus tard, quand quiconque a été mis dans l'ordre équestre, une bague lui avait été donnée à l'autre. Pour à l'origine, aucun chevalier n'a été autorisé à porter des bagues; et il était parfois utilisé pour concevoir un successeur dans le royaume, comme lorsque Alexander était en train de mourir, il prit son bague de son doigt et l'a donné à Perdicca X, qui a été compris, bien qu'il ne l'a pas exprimé, qu'il ne l'exprimait pas Soyez son successeur, dans l'apocryphe: "14 Puis appelé-l'appel à Philip, l'un de ses amis, qui a rendu souverain sur tout son royaume, 15 et lui donna la couronne et sa robe, et son signataire...

CHAPITRE 41 L'EXALTATION DE JOSEPH _1. Les rêves de Pharaon ( Genèse 41:1 )_ 2. Joseph ramené de la prison ( Genèse 41:8 ) 3. L'humilité de Joseph ( Genèse 41:16 ) 4. Le révélateur de secrets ( Genèse 41:17 ) 5. Le sage conseil de Joseph ( Genèse 41:33 ) 6. La réponse de Pharaon ( Genèse 41:37 ) 7. L'exaltation et le mariage de Joseph ...

LES RÊVES DE PHARAON Genèse 41:1 « Ainsi parle le Seigneur, qui contrecarre les signes des menteurs et rend fous les devins ; qui confirme la parole de son serviteur et accomplit le conseil de ses messagers ; cela dit de Cyrus : Il n'est pas un berger et accomplira tout mon plaisir. ."- Ésaïe 44:25 ; Ésaïe 44:28 . L'acte précédent dans ce grand drame - l'acte comprenant les scènes de la tentation de Joseph, son emprisonnement injuste et l'interprétation des rêves de ses codétenus - a été écrit pour expliquer comment Joseph a été présenté à Pharaon. D'autres amitiés se sont peut-être nouées dans la prison, et d'autres fils ont pu être tissés qui ont fait la vie de Joseph, mais cela seul est poursuivi.

_Et Pharaon ôta son anneau de sa main, et le mit à la main de Joseph, et le revêtit de vêtements de fin lin, et mit une chaîne d'or autour de son cou;_ Ver. 42. _Et Pharaon ôta son anneau. _] Pline se trompe donc, qui pense que l'utilisation des anneaux n'est pas apparue avant la guerre de Troie. Comment heureux il avait été, qui était si grand dévoreur de livres, _un_ avait - il allumé sur la Bible. Il était perspicace dans tous les secrets de la nature, comme le montrent ses ouvrages, qui est _non minus varium quam ipsa return natura,_ dit Érasme : il n'a jamais rien lu mais il en a extrait ; ni dans sa bibliothèque seulement, mais dans sa couche : et tandis qu'il était à cheval, il écrivait ou dictait un peu pour être écrit. _b_ Quand il vit son neveu sortir quelques heures sans étudier, il lui dit : _Poteras has horas non perdere. _Il vécut au temps de Vespasien et fut un grand mar...

GENÈSE 41. JOSEPH INTERPRÈTE LES RÊVES DE PHARAON ET EST NOMMÉ VICE-ROI D'ÉGYPTE. C'est principalement de E, Genèse 41:1 à part Genèse 41:15_b_ , et peut-être Genèse 41:9_b_ entièrement ainsi. Mais J a également été utilisé dans la dernière partie. Il ne vaut pas la peine de tenter l'analyse puisque les deux récits ont dû être étroitement parallèles. Genèse 41:46_a_ appartient à P. Les deux rêves sont modelés sur les mêmes lignes, et signifient la même chose ( _cf. Genèse 37:5_ et la triple vision de Pierre,...