Hébreux 3:10

Wherefore I was grieved with that generation, and said, They do alway err in their heart; and they have not known my ways. AFFLIGÉ , [ prosoochthisa (G4360)] - littéralement, accablé, "mécontent". Comparez "marche contraire", Lévitique 26:24; Lévitique 26:28. CETTE GÉNÉRATION - "que" (C) implique une aliénation. Mais A 'Aleph (') B Delta Vulgate, lisez 'ceci'. DIT - "pleuré" lors de leur première infraction. Par la suite, quand ils endurcirent leur cœur dans l'incrédulité, Il jura dans Sa colère (Hébreux 3:11): une gradation ascendante (cf....

10. _ Et j'ai dit, etc. _ C'était la phrase de Dieu, par laquelle il a déclaré que ils étaient dépourvus d'un esprit sain, et il ajoute la raison, _ Car ils n'ont pas connu mes voies. _ En bref, il les considérait comme un espoir passé, car ils étaient sans sens et sans raison. Et ici il a pris le caractère de l'homme, qui enfin après de longues épreuves déclare qu'il a découvert la folie obstinée, car il dit qu'ils se sont toujours égarés, et aucun espoir de repentir n'est apparu....

7-13 Les jours de tentation sont souvent des jours de provocation. Mais provoquer Dieu, quand il nous laisse voir que nous dépendons et vivons entièrement de lui, est en effet une provocation. L'endurcissement du cœur est le ressort de tous les autres péchés. Les péchés des autres, en particulier de nos relations, devraient nous être des avertissements. Tout péché, en particulier le péché commis par le peuple privilégié de Dieu, non seulement provoque Dieu, mais il le chagrine. Dieu n'a pas l'intention de détruire qui que ce soit en raison de son péché; il attend longtemps pour leur être aimable. Mais le péché, longtemps persisté, fera découvrir la colère de Dieu en détruisant l'impénitent; il n'y a pas de repos sous la colère de Dieu. "Prenez garde:" tous ceux qui veulent entrer en sécurité au ciel doivent regarder autour d'eux; si une fois que nous nous permettons de nous méfier de Die...

Verset Hébreux 3:10. _ C'est pourquoi j'ai été attristé _] Dieu se représente comme le _ Père _ de cette grande classe famille , pour le confort et le soutien de laquelle il avait pris toutes les dispositions nécessaires, et à qui il avait donné toutes les preuves de _ tendresse _ et _ affection paternelle _; et parce qu'ils lui ont désobéi, et ont marché de cette manière dans laquelle ils ne pouvaient qu'être misérables, c'est pourquoi il se présente comme affligé et extrêmement mécontent d'eux. _ Ils se trompent toujours dans leur cœur _] Leurs affections sont placées sur les choses terrestres et ils ne reconnaissent pas mes manières d'être _ raison _ - saint, juste et bon. Ils sont radicalement mauvais; et ils sont mauvais, _ continuellement _. Ils ont toutes les preuves de ma puissance et de ma bonté, et n'ont rien à cœur. Ils auraien

C'EST POURQUOI J'AI ÉTÉ AFFLIGÉ - Sur le mot «affligé», voir les notes à Éphésiens 4:3. Le mot ici signifie qu'il a été offensé ou qu'il s'est indigné contre eux. ILS SE TROMPENT TOUJOURS DANS LEUR CŒUR - Leur longue épreuve de quarante ans avait suffi à montrer que c'était une caractéristique du peuple dont ils étaient disposés à s'éloigner Dieu. Quarante ans suffisent pour montrer ce qu'est le personnage. Ils avaient vu ses œuvres; ils avaient été appelés à lui obéir; ils avaient reçu sa loi; et cependant leur conduite pendant ce temps avait montré qu'ils n'étaient pas disposés à lui obéir. Donc d'un individu. Un homme qui a vécu dans le péché pendant quarante ans; qui pendant tout ce temps s'est révolté contre Dieu et a ignoré tous ses appels; qui a vécu pour lui-même et non pour son créateur, a montré quel est son caractère. Un temps plus long n'est...

EXPOSITION. Le fils supérieur à Moïse. Ici commence la deuxième partie de l'argument des quatre premiers chapitres (voir Résumé indiqué sous Hébreeux 1: 5 ). Mais bien qu'une nouvelle branche de l'argument commence, elle est liée, après la manière artistique de l'épître, à ce qui a été passé auparavant dans une chaîne de pensée continue. Cette séquence est désignée par l'initiatrice. Hébreux 3:1. C'est pourquoi les frères saints, les partenaires d'un appel céleste, considèrent l'apôtre et le grand prêtre de notre confession, Jésus (χριστὸν avant ησοῦν est mal soutenu et être rejeté du texte). Référence à ce qui est passé auparavant est perceptible dans tout ce verset. Les personnes adressées sont "saintes" comme étant parmi les "sanctifiés" ( Hébreeux 2:11 ); "Frères" comme étant, avec l'écrivain, dans cette relation avec Christ ( Hébreeux 2:11 ,...

Pourquoi j'étais affligé avec cette génération, .... ור המדבר, "la génération du désert", comme les juifs les appellent souvent; et ce qu'ils disent étaient plus aimés que toute génération e; et pourtant ils ne leur permettront pas de leur partie dans le monde de venir; Hébreux 3:11. Lorsque Dieu est dit avec eux, il doit être considéré comme une anthropopathie, comme parlant après la manière des hommes, comme dans Genèse 6: 5 . Le mot signifie qu'il a été fatigué par eux, et fatigué d'eux; qu'il les a détestés et a été mécontil avec eux; Il montre l'avis que Dieu a pris de leur péché; L'hivernité de celui-ci, sa dépliance et sa détermination à la punir: la cause de son chagrin et d'indignation était leur incroyance, leur ingratitude et son idolâtrie: et dit, ils font Alwaway err dans leur cœur; Tous les péchés sont des erreurs ou des aberrations de la loi de Dieu; Tous

Hébreux 3:1. _ C'est pourquoi, les Holy Brethren, les participants de l'appel céleste, considèrent l'apôtre et le grand prêtre de notre métier, Christ Jésus: _. Oh, qu'il avait plus de considération à nos mains! Considérez-le; Vous ne pouvez pas connaître toute son excellence, toute sa valeur pour vous, sauf qu'il fait l'objet de votre méditation constante. Considérez-le; Pensez à sa nature, à ses bureaux, à son travail, à ses promesses, à sa relation avec vous: «Considérons l'apôtre et le grand prêtre de notre métier, Christ Jésus; ». Hébreux 3:2. _ qui était fidèle à celui qui l'a nommé, comme aussi Moïse était fidèle dans toute sa maison. _. Voyez comment notre Seigneur Jésus-Christ a été condensé à être nommé du père. À venir en tant que médiateur, prenant sur lui-même notre humanité, il se

CHAPITRE 3 _1. Comme Fils sur la maison de Dieu, plus grand que Moïse ( Hébreux 3:1 )_ 2. Le danger de l'incrédulité ( Hébreux 3:7 ) 3. Le besoin de foi ( Hébreux 3:14 ) Hébreux 3:1 Il s'adresse maintenant aux Hébreux croyants comme « saints frères et participants de l'appel céleste », et les exhorte à considérer l'apôtre et le souverain sacrificateur de notre confession, Jésus-Christ. » Les Hébreux s'adressent les uns aux autres en tant que « frères » ( Actes 2:29 ;...

CHAPITRE III. UNITÉ FONDAMENTALE DES DISPENSATIONS. Hébreux 3:1 - Hébreux 4:13 (RV). « C'est pourquoi, frères saints, participants d'un appel céleste, considérez l'apôtre et le souverain sacrificateur de notre confession, c'est-à-dire Jésus, qui a été fidèle à celui qui l'a désigné comme l'a été aussi Moïse dans toute sa maison. Car il a été jugé digne de plus de gloire que Moïse, d'autant que celui qui a bâti la maison a plus d'honneur que la maison, car toute maison est bâtie par quelqu'un, mais celui qui a bâti toutes choses, c'est Dieu. Et Moïse, en effet, était fidèle dans toute sa maison comme un serviteur, pour un témoignage de ces choses qui devaient être dites plus tard ; mais Christ en tant que Fils, sur sa maison ; De qui sommes-nous la maison, si nous tenons ferme notre