Hébreux 3:6

But Christ as a son over his own house; whose house are we, if we hold fast the confidence and the rejoicing of the hope firm unto the end. MAIS LE CHRIST - était et est fidèle (Hébreux 3:2). EN TANT QUE FILS AU-DESSUS DE SA PROPRE MAISON - plutôt, 'au-dessus de sa maison (de Dieu, Hébreux 3:4); ' par conséquent (comme inférence de Son être un avec Dieu) sur Sa propre maison. Donc Hébreux 10:21, "avoir un Souverain Sacrificateur sur la maison de Dieu". Christ entre dans la maison de son Père en tant que Maître (AU-DESSUS), mais Moïse en tant que serviteur (EN elle, Hébreux...

6. _ De qui sommes-nous la maison, etc. _ Comme Paul dans son épître aux Romains, après avoir préfacé qu'il était nommé apôtre des Gentils, ajoute, pour gagner du crédit parmi eux, qu'ils étaient de ce nombre; ainsi maintenant l'auteur de cette épître exhorte les Juifs qui avaient déjà fait profession de Christ à persévérer dans la foi, afin qu'ils puissent être considérés comme étant dans la maison de Dieu. Il avait dit auparavant que la maison de Dieu était soumise à l’autorité du Christ. De manière appropriée à cette déclaration s'ajoute l'avertissement qu'ils auraient alors une place dans la famille de Dieu lorsqu'ils obéiraient à Christ. Mais comme ils avaient déjà embrassé l'évangile, il mentionne leur condition s'ils persévéraient dans la foi. Pour le mot _ espoir _ je prends pour foi; et en effet l'espérance n'est rien d'autre que la constance de la foi. Il mentionne _ confiance...

1-6 Le Christ doit être considéré comme l'apôtre de notre profession, le messager envoyé par Dieu aux hommes, le grand révélateur de cette foi que nous professons détenir et de cette espérance que nous professons avoir. En tant que Christ, le Messie, oint pour l'office à la fois d'apôtre et de grand prêtre. En tant que Jésus, notre Sauveur, notre Guérisseur, le grand Médecin des âmes. Considérez-le ainsi. Considérez ce qu'il est en lui-même, ce qu'il est pour nous et ce qu'il sera pour nous dans l'au-delà et à jamais. Des pensées proches et sérieuses du Christ nous amènent à en savoir plus sur lui. Les Juifs avaient une haute opinion de la fidélité de Moïse, mais sa fidélité n'était qu'un type de Christ. Christ était le Maître de cette maison, de son église, de son peuple, ainsi que de leur Créateur. Moïse était un fidèle serviteur; Christ, en tant que Fils éternel de Dieu, est le propri...

Verset Hébreux 3:6. _ Mais Christ en tant que Fils au-dessus de sa propre maison _] Moïse était fidèle en tant que _ serviteur _ maison; Jésus était fidèle, en tant que _ Fils premier-né _, SUR la maison dont il est l'héritier et le gouverneur. Voici donc la conclusion de l'argument en référence à la supériorité du Christ sur Moïse. Moïse n'a pas trouvé la maison ou la famille, Christ l'a fait; Moïse n'était que _ dans _ la maison, ou un membre de la famille, Christ était _ au-dessus de _ la maison comme son dirigeant; Moïse n'était qu'un _ serviteur _ dans la maison, Christ était le _ Fils _ et _ Héritier _; Moïse était dans la maison de _ un autre _, Christ dans sa _ propre maison _. Il est bien connu de tout lecteur savant que le pronom αυτου, sans _ aspirer _, signifie _ son _ simplement; et qu'avec le _ aspirer _, αυτου, cela

MAIS CHRIST EN TANT QUE FILS SUR SA PROPRE MAISON - Il n'est pas un serviteur. Avec toute la maison ou la famille de Dieu, il entretient la même relation qu'un fils et héritier d'une famille entretient avec la maison. Cette relation est très différente de celle d'un serviteur. Moïse était ce dernier; Le Christ était le premier. Avec Dieu, il soutint la relation d'un Fils, le reconnut comme son Père, et chercha en toutes choses à faire sa volonté; mais sur toute la famille de Dieu - sur toute l'Église de toutes les dispensations - il était comme un fils pour les affaires d'une famille. Comparé à la condition d'un serviteur, Christ est autant supérieur à Moïse qu'un fils et héritier l'est à la condition d'un serviteur. Un serviteur ne possède rien; n'est héritier de rien; n'a aucune autorité, et aucun droit de contrôler quoi que ce soit, et est lui-même entièrement à la volonté d'un autre...

EXPOSITION. Le fils supérieur à Moïse. Ici commence la deuxième partie de l'argument des quatre premiers chapitres (voir Résumé indiqué sous Hébreeux 1: 5 ). Mais bien qu'une nouvelle branche de l'argument commence, elle est liée, après la manière artistique de l'épître, à ce qui a été passé auparavant dans une chaîne de pensée continue. Cette séquence est désignée par l'initiatrice. Hébreux 3:1. C'est pourquoi les frères saints, les partenaires d'un appel céleste, considèrent l'apôtre et le grand prêtre de notre confession, Jésus (χριστὸν avant ησοῦν est mal soutenu et être rejeté du texte). Référence à ce qui est passé auparavant est perceptible dans tout ce verset. Les personnes adressées sont "saintes" comme étant parmi les "sanctifiés" ( Hébreeux 2:11 ); "Frères" comme étant, avec l'écrivain, dans cette relation avec Christ ( Hébreeux 2:11 ,...

Mais Christ comme fils sur sa propre maison, ... Comme Moïse n'était pas, même si les Juifs disent qu'il était ריה דבית a et הבית B, "Seigneur et maître de la maison"; oui, et ןית, "le fils de la maison" c; Mais ce n'est pas le cas: Christ est le fils et héritier, le Seigneur et le Maître; Il est un fils, non par la création, ou par adoption, ou par bureau, mais par nature: il semble donc qu'il soit Dieu et est égal à Dieu; Et cette session est la base de son bureau et il devient l'héritier de toutes choses: et quand il est dit "comme un fils", il n'a pas l'intention de simples ressemblance; mais est expressif de son droit à l'héritage et au gouvernement, ainsi que de l'estime et de la révérence qu'il avait dans sa maison et de sa fidélité en tant que fils là-bas; Et bien qu'il s'agisse d'un serviteur, d'un homme et d'un médiateur, et qu'il avait un bon service à accomplir et qu'il a jou...

Hébreux 3:1. _ C'est pourquoi, les Holy Brethren, les participants de l'appel céleste, considèrent l'apôtre et le grand prêtre de notre métier, Christ Jésus: _. Oh, qu'il avait plus de considération à nos mains! Considérez-le; Vous ne pouvez pas connaître toute son excellence, toute sa valeur pour vous, sauf qu'il fait l'objet de votre méditation constante. Considérez-le; Pensez à sa nature, à ses bureaux, à son travail, à ses promesses, à sa relation avec vous: «Considérons l'apôtre et le grand prêtre de notre métier, Christ Jésus; ». Hébreux 3:2. _ qui était fidèle à celui qui l'a nommé, comme aussi Moïse était fidèle dans toute sa maison. _. Voyez comment notre Seigneur Jésus-Christ a été condensé à être nommé du père. À venir en tant que médiateur, prenant sur lui-même notre humanité, il se

CHAPITRE 3 _1. Comme Fils sur la maison de Dieu, plus grand que Moïse ( Hébreux 3:1 )_ 2. Le danger de l'incrédulité ( Hébreux 3:7 ) 3. Le besoin de foi ( Hébreux 3:14 ) Hébreux 3:1 Il s'adresse maintenant aux Hébreux croyants comme « saints frères et participants de l'appel céleste », et les exhorte à considérer l'apôtre et le souverain sacrificateur de notre confession, Jésus-Christ. » Les Hébreux s'adressent les uns aux autres en tant que « frères » ( Actes 2:29 ;...

CHAPITRE III. UNITÉ FONDAMENTALE DES DISPENSATIONS. Hébreux 3:1 - Hébreux 4:13 (RV). « C'est pourquoi, frères saints, participants d'un appel céleste, considérez l'apôtre et le souverain sacrificateur de notre confession, c'est-à-dire Jésus, qui a été fidèle à celui qui l'a désigné comme l'a été aussi Moïse dans toute sa maison. Car il a été jugé digne de plus de gloire que Moïse, d'autant que celui qui a bâti la maison a plus d'honneur que la maison, car toute maison est bâtie par quelqu'un, mais celui qui a bâti toutes choses, c'est Dieu. Et Moïse, en effet, était fidèle dans toute sa maison comme un serviteur, pour un témoignage de ces choses qui devaient être dites plus tard ; mais Christ en tant que Fils, sur sa maison ; De qui sommes-nous la maison, si nous tenons ferme notre