Job 17:6

He hath made me also a byword of the people; and aforetime I was as a tabret. IL - Dieu. Le poète supprime avec révérence le nom de Dieu lorsqu'il parle des calamités infligées. MOT D'ORDRE - (Deutéronome 28:37; Psaume 69:11 ). Mon terrible châtiment rend mon nom exécrable partout, comme si j'avais dû être superlativement dû le mériter. AFORETIME ... TABRET - comme David a été honoré (1 Samuel 18:6) [from top (H8596), un tambour]. Plutôt, d'une racine hébraïque différente [ topet ...

1-9 Job réfléchit aux sévères censures que ses amis lui avaient infligées et, se considérant comme un mourant, il fait appel à Dieu. Notre temps se termine. Il nous importe soigneusement de racheter les jours du temps et de les dépenser à nous préparer pour l'éternité. Nous voyons le bon usage que les justes devraient faire des afflictions de Job de la part de Dieu, des ennemis et des amis. Au lieu d'être découragés au service de Dieu, par l'usage dur auquel ce fidèle serviteur de Dieu a fait face, ils devraient être encouragés à y aller et à persévérer. Ceux qui gardent les yeux sur le ciel comme leur fin, garderont leurs pieds dans les sentiers de la religion comme leur chemin, quelles que soient les difficultés et les découragements qu'ils rencontreront....

Verset Job 17:6. _ Il a fait de moi aussi un mot _] Mes afflictions et calamités sont devenues un sujet de conversation générale, de sorte que ma pauvreté et mon affliction sont proverbiales. _ Aussi pauvre que Job, As _ _ affligé comme Job _, sont des proverbes qui ont même atteint notre époque et sont toujours en cours d'utilisation. _ Auparavant j'étais comme tabret. _] Ceci n'est pas la traduction de l'hébreu ותפת לפנים אהיה _ vethopheth lephanim eheyeh _. Au lieu de לפנים _ lephanim _, je lirais לפניהם _ liphneghem _, puis la clause pourrait être traduite ainsi: _ Je serai comme un four _, ou _ brûlant _ (Topheth) _ avant eux _. Ils auront peu de raisons de se moquer quand ils verront la fin des relations du Seigneur avec moi; mon exemple sera un feu dévorant pour eux, et mes faux amis seront confondus. COVERDALE se traduit ainsi: Il m'a...

IL A AUSSI - Autrement dit, Dieu a fait cela. AUSSI UN MOT - Un proverbe (משׁל mâshâl); un terme de reproche, de ridicule ou de mépris. le mensonge m'a exposé à la dérision. ET AUTREFOIS - Marge "avant eux". La marge est la traduction correcte de l'hébreu, פנים pânı̂ym. Cela signifie, en leur présence, ou à leur avis. J'ÉTAIS EN TANT QUE TABRET - C'est une traduction malheureuse. Le vrai sens est: "Je suis devenu leur" horreur "ou je suis pour eux un objet de mépris." Vulgate, "Je suis un exampie (" exemplum ") pour eux." Septante, "Je suis devenu un rire (γέλως gelōs) pour eux." La Chaldée le rend: «Tu m'as placé pour un proverbe pour l...

EXPOSITION. Job 17:1. Le caractère général de ce chapitre a été considéré dans la section d'introduction à Job 16: 1-18 . Il est occupé principalement avec les plaintes de son traitement de son traitement par ses amis et ses lamentations sur ses souffrances (versets 1-12). À la fin, il fait appel à la tombe, comme l'espoir ou le confort que laissé à lui (vers 13-16). Job 17:1. Mon souffle est corrompu; Ou, mon esprit est opprimé. Mais le sens physique est le plus probable. Une respiration fétide est l'un des signes les plus sûrs d'approcher la dissolution. Mes jours sont éteints; ou coupé. Le verbe utilisé ne se produit pas ailleurs. Les tombes sont prêtes pour moi; Ou, les chambres de la tombe sont déjà à moi. La forme plurielle est mieux expliquée par la question qui se réfère aux niches cour

Il m'a fait aussi un mot de tête de la population .... Eliphaz ou Dieu; Pour ce que ce soit la pellule, si plus immédiatement par la main de Dieu, ou par n'importe quel instrument, le lui attribue, comme étant subi de la providence de l'arriver; Comme lorsqu'il est devenu body ou proverbe aux personnes en commun, à qui un exemple pourrait être fixé par un ou plusieurs amis d'un emploi. Le nom du travail est à ce jour un motoré ou proverbe chez les hommes, tant pour sa pauvreté que pour sa patience; Si un homme est décrit comme très pauvre, il est dit comme aussi pauvre que le travail; Ou si très patient sous ses afflictions, il est dit comme patient comme un travail; Mais comme aucun de ceux-ci ne sont à la tromperie du travail, quelque chose d'autre semble plutôt prévu ici, même quelque chose à son reproche; Comme quand un homme était représenté comme un homme très méchant, ou un hypocr...

CHAPITRE S 16-17 RÉPONSE DE JOB À ELIPHAZ _1. Vous êtes tous des consolateurs misérables ( Job 16:1 )_ 2. Oh mon Dieu ! Tu l'as fait ! ( Job 16:6 ) 3. Pourtant je regarde vers toi ( Job 16:15 ) 4. Problème sur problème ; apitoiement sur soi ( Job 17:1 ) 5. Où est maintenant mon espoir ? ( Job 17:13 ) Job 16:1 . Avec quelle maîtrise il répond à leurs fausses accusations et comment il ressuscite sa souffrance, mais toujours avec cet horrible cauchemar, Die

XIV. " MON TÉMOIN AU CIEL " Job 16:1 ; Job 17:1 Emploi PARLE S'il était réconfortant d'entendre parler de misère et de malheur, d'entendre le sort des malfaiteurs insolents décrit maintes et maintes fois en des termes divers, alors Job aurait dû être réconforté. Mais ses amis avaient perdu de vue leur course, et il dut les y rappeler. "J'ai entendu beaucoup de choses de ce genre : Les consolateurs affligeants sont vous tous. Les vains mots auront-ils une fin ?" Il voudrait leur faire considérer que la harpe perpétuelle sur une seule corde n'est qu'un accomplissement sobre ! Revenant l'un après l'autre à l'homme méchant, le pécheur impie, rusé, rebelle, sensuel, autoritaire, et son destin certain de désastre et d'extinction, ils sont à la fois obstinément disgracieu

Il m'a aussi fait une parodie du peuple; et autrefois j'étais comme un tabret. Ver. 6. _Il a aussi fait de moi un mot d'ordre du peuple._ ] Ici Job revient à son ancienne tâche de mettre en avant sa propre misère ; car ce dont les hommes sont le plus sensibles, c'est surtout sur quoi leur langue court. Job est un synonyme, ou un proverbe, à ce jour, car nous disons, Aussi pauvre que Job; comme autrefois, ils disaient : _Iro pauvre, etc. _Il était devenu un proverbe commun, une moquerie publique, oui, il était _pro cantione ad tympanum trita,_ comme certains l' _entendent_ dans les mots suivants. Et avant le temps (ou, aux yeux des hommes) j'étais (ou je suis) un tabret ; ils chantent mes misères au tabret, par gaieté ; ils composent des comédies avec mes tragédies ; et cela augmente mon chagrin. Je suis ouvertement un tabret ; donc Broughton le lit. La Vulgate l'a, je suis un exemple av...

JOB 16:22 À JOB 17:16 . Job plaide en faveur de sa prière pour la justification divine, que la mort est devant lui et qu'il n'a aucun espoir, s'il doit maintenant mourir. JOB 17:2 est obscur ; le sens général semble être que Job se plaint des espoirs illusoires, entretenus par les amis, de retour à la santé et à la prospérité (Peake). Job 17:3 continue l'idée de Job 16:20 f. Dieu, en tant qu'avocat de Job, doit donner à Dieu en tant que créancier un gage qu'il le justifiera à l'avenir. Qui d'autre mettra la main sur Job pour un tel marché ?...