Job 7:6

My days are swifter than a weaver's shuttle, and are spent without hope. JOURS. "J'ai coupé ma vie comme un tisserand" (Ésaïe 38:12). Chaque jour, comme la navette du tisserand, laisse un fil derrière; et chacun portera comme il tisse. Mais la pensée de Job est que ses jours doivent être rapidement coupés comme une toile: sans espoir, c'est-à-dire d'un rétablissement et d'un renouvellement de la vie. "Tu effaces les nouvelles qui poussent de la poussière de la terre: et tu détruis l'espérance de l'homme" (Job 14:19. Cf. Job 9:25; 1 Chroniques 29:15.)...

1-6 Job excuse ici ce qu'il ne pouvait justifier, son désir de mort. Observez la place actuelle de l'homme: il est sur terre. Il est encore sur terre, pas en enfer. N'y a-t-il pas un moment fixé pour sa demeure ici? oui, certainement, et le rendez-vous est pris par Celui qui nous a créés et nous a envoyés ici. Pendant cela, la vie de l'homme est une guerre, et en tant que journaliers, qui ont le travail du jour à faire en son jour, et doivent faire leur compte la nuit. Job avait autant de raisons, pensa-t-il, de souhaiter la mort qu'un pauvre serviteur fatigué de son travail doit souhaiter les ombres du soir, quand il ira se reposer. Le sommeil de l'homme qui travaille est doux; et aucun homme riche ne peut prendre autant de satisfaction dans sa richesse que le mercenaire de son salaire journalier. La comparaison est claire; entendez sa plainte: ses jours étaient inutiles et l'étaient de...

Verset Job 7:6. _ Plus rapide qu'une navette de tisserand _] Le mot ארג _ areg _ signifie plutôt le _ tisserand _ que sa _ navette _. Et il a été douteux qu'un tel instrument ait été utilisé à l'époque de Job. Le Dr Russell, dans son récit d'Alep, montre que bien qu'ils aient tissé de nombreux types de tissus curieux, aucune _ navette _ n'a été utilisée, car ils ont conduit chaque fil de la _ woof _ par leurs _ doigts _. Qu'un instrument tel que la _ navette _ était utilisé depuis des temps immémoriaux, cela ne fait aucun doute: et il est certain qu'un tel instrument doit avoir été dans la vue de Job, sans lequel la figure perdrait son expression et sa force. Dans presque chaque nation, toute l'existence humaine a été comparée à un _ web _; et le principe de vie, à travers la succession continuelle de moments, heures, jours, semaines, mois et années, à un fil ti

MES JOURNÉES SONT PLUS RAPIDES QU’UNE NAVETTE DE TISSERAND - Autrement dit, elles sont courtes et rares. Il ne se réfère pas ici tant à la rapidité avec laquelle ils décédaient qu'au fait qu'ils allaient bientôt disparaître et qu'il risquait d'être coupé sans pouvoir jouir des bénédictions d'une longue vie; comparez les notes à Ésaïe 38:12. La navette du tisserand est l’instrument par lequel le tisserand insère le remplissage dans la trame. Chez nous, peu de choses fourniraient un emblème de rapidité plus frappant que la rapidité avec laquelle un tisserand lance sa navette d'un côté de la toile à l'autre. Il semblerait que tel était le fait chez les anciens, bien que la manière précise dont ils tissaient leur tissu soit inconnue. Il était courant de comparer la vie à une toile, qui se remplissait au fil des jours. Les anciens écrivains classiques en parlaient comme d'une toile tiss...

EXPOSITION. Job 7:1. Dans ce chapitre, le travail est d'abord bewails son destin misérable, dont il s'attend à aucune allégeance (versets 1 à 10); demande ensuite un droit de plainte illimité (verset 11); et concluait enfin une expôture directe avec Dieu - une exposition qui continue de verset 12 à la fin du chapitre. À la fin, il admet son péché (verset 20), mais demande avec impatience pourquoi Dieu ne la pardonne pas au lieu de la rendre visite avec une telle vengeance extrême (verset 21). Job 7:1. N'y a-t-il pas un délai nommé à l'homme sur terre? Plutôt, n'y a-t-il pas une guerre (ou un moment de service) à l'homme sur terre? Chaque homme n'a-t-il pas un certain travail nommé pour lui, et un certain temps limité l'a assigné dans lequel le faire? Et ainsi, ne sont pas ses jours aussi comme les jours d'une h

Mes jours sont Swifter que la navette d'une tisserie, ... qui se déplace très rapidement, étant jetée rapide et rapide pour et fro; Certaines versions le rendent "un coureur" B qui gère une course à pied ou des manèges à cheval, agréablement à Job 9:25; où, et dans Job 7: 7 ; Pour cela, d'autres similes sont utilisés pour énoncer la rapidité et la flotte des jours de l'homme; Comme ils sont également représentés ailleurs, comme un récit comme un récit, un mot exprimé, ou une pensée conçue, Psaume 90:9; Et donc ici, par la Septante, se dit "Swifter que la parole", bien que traduite à tort: ​​cela doit être compris, non de ses jours d'affliction, de détresse et de chagrin; Pour ceux-ci dans son appréhension déplacés mais lentement, et il aurait pu être content d'avoir disparu plus rapidement; Mais soit ses jours comm

Le travail était cruellement troublé par les discours cruels de ses amis et il leur répondit de l'amertume de son âme. Ce que nous sommes d'abord sur le point de lire fait partie de sa langue sous ces circonstances. Job 7:1. _ n'y a-t-il pas de temps nommé à l'homme sur la terre? Ne sont pas ses journées aussi comme les jours d'un hireling? _. N'y a-t-il pas un certain temps pour que chacun d'entre nous de vivre? N'y a-t-il pas fini à tous les problèmes et chagrints de cet état mortel? «Malheur à moi», déclare Job, »Est-ce que cette triste condition de choses ne se rapproche jamais? Doit-il toujours être donc avec moi? ». Job 7:2. _ comme un serviteur désirait sérieusement l'ombre, _. Quand la journée fermera, et il peut aller chez lui,....

CHAPITRE S 6-7 RÉPONSE DE JOB _1. Son désespoir justifié par la grandeur de ses souffrances ( Job 6:1 )_ 2. Il demande à être retranché ( Job 6:8 ) 3. Il reproche à ses amis ( Job 6:14 ) 4. La misère de la vie ( Job 7:1 ) 5. Deux questions : Pourquoi Dieu me traite-t-il ainsi ? Pourquoi ne pardonne-t-il pas ? ( Job 7:8 ) Job 6:1 . Il rencontre tout d'abord l'opprobre et l'accusation d'Éliphaz ( Job 4:1

VIII. HOMMES FAUX : DIEU DOMINANT Job 6:1 ; Job 7:1 Emploi PARLE Le pire à endurer de toutes choses est le chagrin qui ronge le cœur d'un homme parce qu'aucun canal en dehors de soi n'est fourni pour le flux brûlant de la pensée. Maintenant qu'Éliphaz a parlé, Job a quelque chose à l'exciter, au moins au ressentiment. La force de son esprit revit alors qu'il se retrouve appelé à une bataille de mots. Et comme il est énergique ! Le long discours d'Eliphaz nous a semblé incohérent, sans l'épine dorsale d'une conviction claire, tournant ici et là dans l'espoir de faire d'une manière ou d'une autre un heureux succès. Mais dès que Job commence à parler, il y a une cohérence, une pensée forte traversant la variété des expressions, l'anxiété de l'instruction, le sens de la perplexité et du troub

Mes journées sont plus rapides que la navette d'un tisserand et se passent sans espoir. Ver. 6. Mes jours sont plus rapides que la navette d'un tisserand] Qui est d'un mouvement très rapide et soudain. Les nuits et les jours passent la navette de la vie de l'homme en avant et en arrière, en va-et-vient. La nuit le jette au jour, et le jour à la nuit ; entre ces deux temps use vite le fil de la vie. J'ai coupé, comme un tisserand, ma vie, dit le bon Ézéchias, Ésaïe 38:12 . Et les païens martelèrent cela dans leur fiction des trois destinées sœurs, dont le poète dit : _ Clotho colum baiulat, Lachesis trahit, Atropos occat._ Vous qui êtes tisserands, dit Lavater, ou qui les observez à leur travail, pensez à ce texte, et apprenez à vivre saint. _Et ils sont dépensés sans espoir_ ] Héb. Pas d'espoir. Je ne peux pas concevoir que je puisse jamais récupérer,