Job 7:9

As the cloud is consumed and vanisheth away: so he that goeth down to the grave shall come up no more. (2 Samuel 12:23). David quant à son enfant: «J'irai vers lui, mais il ne reviendra pas vers moi. LA TOMBE - le Sheol, ou le lieu des esprits disparus - ne réfutant pas la croyance de Job en la résurrection. Cela signifie simplement: «Il ne montera plus» dans l'ordre actuel des choses. Bien que sans aucun doute Job, à travers la sévérité de son affliction, parle parfois sous les impulsions des sens, plus que de la foi, considérant les choses sous leur aspect terrestre plutôt que sous leur point de vue invisible et céleste. Mais sa foi éclate continuellement à intervalles dans des aperçus de réalités invisibles, malgré le sens charnel (Job 19:25). Av...

7-16 De simples vérités sur la brièveté et la vanité de la vie de l'homme, et la certitude de la mort, nous font du bien, quand nous pensons et parlons d'eux avec application à nous-mêmes. Mourir n'est fait qu'une fois, et donc il fallait bien le faire. Une erreur ici est passée à la récupération. D'autres nuages ​​surgissent, mais le même nuage ne revient jamais: ainsi une nouvelle génération d'hommes est soulevée, mais l'ancienne génération disparaît. Les saints glorifiés ne retourneront plus aux soucis et aux peines de leurs maisons; ni condamné les pécheurs aux joies et aux plaisirs de leurs maisons. Cela nous concerne pour assurer un meilleur endroit quand nous mourrons. De ces raisons, Job aurait pu tirer une meilleure conclusion que celle-ci, je me plaindrai. Lorsque nous n'avons que quelques respirations à tirer, nous devons les consacrer aux respirations saintes et gracieuses de...

Verset Job 7:9. Comme _ le nuage est consommé _] Au fur et à mesure que le nuage se dissipe, le souffle de ceux qui descendent dans la tombe l'est aussi. De même que cette nuée ne reviendra jamais, il en sera de même avec les morts; ils ne reviennent plus séjourner chez les vivants. Voir les versets suivants....

AU FUR ET À MESURE QUE LE NUAGE SE CONSUME ET DISPARAÎT - Cette image est tirée des nuages ​​légers et duveteux, qui deviennent de plus en plus petits jusqu'à ce qu'ils disparaissent complètement. Pour une illustration d'une phrase similaire, reportez-vous aux notes à Ésaïe 44:22. À LA TOMBE - - שׁאול sh e sup> 'ôl. Septante, εἰς ᾅδην eis hadēn, à Hadès. Le mot peut signifier tombe, ou le lieu des esprits défunts; voir Ésaïe 5:14, note;...

EXPOSITION. Job 7:1. Dans ce chapitre, le travail est d'abord bewails son destin misérable, dont il s'attend à aucune allégeance (versets 1 à 10); demande ensuite un droit de plainte illimité (verset 11); et concluait enfin une expôture directe avec Dieu - une exposition qui continue de verset 12 à la fin du chapitre. À la fin, il admet son péché (verset 20), mais demande avec impatience pourquoi Dieu ne la pardonne pas au lieu de la rendre visite avec une telle vengeance extrême (verset 21). Job 7:1. N'y a-t-il pas un délai nommé à l'homme sur terre? Plutôt, n'y a-t-il pas une guerre (ou un moment de service) à l'homme sur terre? Chaque homme n'a-t-il pas un certain travail nommé pour lui, et un certain temps limité l'a assigné dans lequel le faire? Et ainsi, ne sont pas ses jours aussi comme les jours d'une h

[Comme] le nuage est consommé et disparaît loin, ... qui étant dispersé par le vent ou rompu par le soleil, n'est jamais vu, ni ne revient plus; Pour bien que l'homme sage parle de nuages ​​revenant après la pluie, cela ne doit pas être compris des mêmes nuages, mais de réussir, Ecclésiaste 12:2; Donc, le pardon de péché est exprimé par la même métaphore, pour montrer que le péché n'est donc plus, plus à être vu ou souvenez-vous, Ésaïe 43:25; Le Targum le rend "comme fumée", par lequel l'essoufflement et la consommation de jours d'hommes sont exprimés,. Psaume 102:3; Mais par la simile d'un nuage ici n'est pas tellement conçu la disparition soudaine de la vie comme l'irrévocabilité de celle-ci quand elle est partie, co

Le travail était cruellement troublé par les discours cruels de ses amis et il leur répondit de l'amertume de son âme. Ce que nous sommes d'abord sur le point de lire fait partie de sa langue sous ces circonstances. Job 7:1. _ n'y a-t-il pas de temps nommé à l'homme sur la terre? Ne sont pas ses journées aussi comme les jours d'un hireling? _. N'y a-t-il pas un certain temps pour que chacun d'entre nous de vivre? N'y a-t-il pas fini à tous les problèmes et chagrints de cet état mortel? «Malheur à moi», déclare Job, »Est-ce que cette triste condition de choses ne se rapproche jamais? Doit-il toujours être donc avec moi? ». Job 7:2. _ comme un serviteur désirait sérieusement l'ombre, _. Quand la journée fermera, et il peut aller chez lui,....

TOMBE Hébreu, «Sheol». (Habacuc 2:5). (_ Voir Scofield) - (Habacuc 2:5). _...

CHAPITRE S 6-7 RÉPONSE DE JOB _1. Son désespoir justifié par la grandeur de ses souffrances ( Job 6:1 )_ 2. Il demande à être retranché ( Job 6:8 ) 3. Il reproche à ses amis ( Job 6:14 ) 4. La misère de la vie ( Job 7:1 ) 5. Deux questions : Pourquoi Dieu me traite-t-il ainsi ? Pourquoi ne pardonne-t-il pas ? ( Job 7:8 ) Job 6:1 . Il rencontre tout d'abord l'opprobre et l'accusation d'Éliphaz ( Job 4:1

VIII. HOMMES FAUX : DIEU DOMINANT Job 6:1 ; Job 7:1 Emploi PARLE Le pire à endurer de toutes choses est le chagrin qui ronge le cœur d'un homme parce qu'aucun canal en dehors de soi n'est fourni pour le flux brûlant de la pensée. Maintenant qu'Éliphaz a parlé, Job a quelque chose à l'exciter, au moins au ressentiment. La force de son esprit revit alors qu'il se retrouve appelé à une bataille de mots. Et comme il est énergique ! Le long discours d'Eliphaz nous a semblé incohérent, sans l'épine dorsale d'une conviction claire, tournant ici et là dans l'espoir de faire d'une manière ou d'une autre un heureux succès. Mais dès que Job commence à parler, il y a une cohérence, une pensée forte traversant la variété des expressions, l'anxiété de l'instruction, le sens de la perplexité et du troub