Juges 8:35

29-35 Aussitôt que Gédéon fut mort, qui garda le peuple au culte du Dieu d'Israël, il ne se trouva sous aucune contrainte; puis ils sont allés après Baalim, et n'ont montré aucune gentillesse à la famille de Gédéon. Pas étonnant que ceux qui oublient leur Dieu oublient leurs amis. Pourtant conscients de notre propre ingratitude envers le Seigneur, et en observant celle de l'humanité en général, nous devrions apprendre à être patients face à tout retour méchant que nous rencontrons pour nos pauvres services, et résolus, après l'exemple divin, à ne pas être vaincus par le mal. , mais pour vaincre le mal par le bien....

Verset Juges 8:35. _ Aucun des deux n'a montré sa gentillesse envers la maison de - Gideon _] Ils étaient tous les deux _ reconnaissants _ et _ impie _. Bien qu'ils aient sous les yeux les preuves les plus claires de la puissance et de la bonté de Dieu, ils l'ont oublié. Et bien qu'ils fussent sous les plus grandes obligations envers Gédéon, et en fussent autrefois si sensibles qu'ils proposèrent de régler le royaume sur lui et sa famille, ils l'oublièrent aussi; car, devenant _ ennemis _ de DIEU, ils ne pouvaient pas être amis de MAN. _ Jerubbaal _, à savoir, _ Gideon _. - Ceci est inapproprié; ce devrait être _ Jerubbaal Gideon _, comme on dit _ Simon Peter _, ou appeler n'importe quel homme par son _ Nom chrétien _ et _ nom de famille _. LES anciens, en particulier St. _ Ambrose _ et _ Augustine _, se sont efforcés de trouver

EXPOSITION. Juges 8:22, Juges 8:23. Règle, etc. La gratitude d'Israël à leur grand livré, ajouté à un sentiment que ce serait pour sa propre sécurité, et à un désir, commençait peut-être à il de commencer à avoir ressenti, d'être comme les nations qui les entourent ( 1 Samuel 8: 5 ), a naturellement conduit à l'offre ", gouverne-toi sur nous." Mais le temps prédit par Moïse ( Deutéronome 17:14 , Deutéronome 17:15 ) n'est pas encore venu. Ainsi, Gideon a renvoyé une réponse remplie de modération et de piété: «Je ne dirai pas que mon fils ne méritera pas de vous sur vous: le Seigneur dirigera sur vous» (cf. 1 Samuel 8:7, 1

Ni la gentillesse à la maison de Jerubbaal, à savoir Gideon, .... Mais, au contraire, une bonne méchanceté et une grande cruauté, tueuse à ses soixante-dix fils, comme dans le chapitre suivant: Selon toute la bonté qu'il avait montré à Israël; En exposant sa vie au danger pour leur bien, les livrer des mains de leurs oppresseurs, en leur administrant la justice, dans les protéger dans leurs libertés civiles et religieuses, et les laissant dans la possession tranquille et paisible d'eux....

CHAPITRE 8 CONFLITS INTERNES, ÉCHEC ET FIN DE GÉDÉON _1. Le conflit ( Juges 8:1 )_ 2. La délivrance complète ( Juges 8:10 ) 3. L'échec et la fin de Gédéon ( Juges 8:22 ) 4. L'échec d'Israël après Gédéon ( Juges 8:33 ) Des conflits internes s'ensuivent. Les deux princes de Madian, Oreb et Zeeb, ont été tués ( Juges 7:25 ). Oreb signifie « corbeau » et Zeeb signifie « loup ». Oreb, le corbeau, est tué sur le rocher et Zeeb, le loup, au pressoir. Le corbeau, l'oiseau qui représente les ténèbres et le mal, est le type de la corruption ; l

ABIMELECH ET JOTHAM Juges 8:29 ; Juges 9:1 L'histoire que nous suivons passe d'homme en homme ; l'influence personnelle du héros est tout tant qu'elle dure et la confusion suit sa mort. Gideon apparaît comme l'un des juges hébreux les plus performants dans le maintien de l'ordre. Pendant qu'il était là à Ophrah, la religion et le gouvernement avaient un centre « et le pays était dans le calme pendant quarante ans ». Un homme loin d'être parfait mais capable de maîtrise tenait les rênes et prononçait un jugement avec une autorité que personne ne pouvait contester. Son enterrement dans le sépulcre familial à Ophrah est spécialement enregistré, comme s'il s'agissait d'un grand hommage national à son pouvoir héroïque et à son administration habile. Les funérailles terminées, la discorde a commen

Ni l'un ni l'autre ne témoignèrent de la bonté à la maison de Jerubbaal, [à savoir] Gédéon, selon toute la bonté qu'il avait montrée à Israël. Ver. 35. _Ni l'un ni l'autre n'a montré de gentillesse. _] Pas étonnant que les apostats de Dieu se montrent méchants et ingrats envers les hommes....

GIDEON REFUSE UN ROYAUME ET ÉRIGE UN EPHOD. Bien avant que les Israélites aient eu des rois humains. Yahweh était considéré comme leur roi divin, et Gédéon, comme Samuel ( 1 Samuel 8:7 ; 1 Samuel 10:19 ; 1 Samuel 12:12 ; 1 Samuel 12:17 ; 1 Samuel 12:19 ), exprime l'opinion que le La royauté divine _ne_ laisse _aucune_ place à une souveraineté humaine. Ce point de vue est devenu répandu au VIIIe siècle avant JC, lorsqu'une succession de rois méchants ruinait le royaume du nord ...

HISTOIRE DES JUGES ( JUGES 3:5 À JUGES 16:31 ) À ce sujet, la section principale du livre, voir Intro. § 2 et Liste des oppressions et des juges. La plus grande partie du livre concerne six des juges, dont l'un n'est pas du tout un juge proprement dit (Abimélec), et dans le cas d'un autre (Samson) des incursions isolées sont enregistrées, mais aucune délivrance réelle. 7-11. Chushan-rishathaïm et Othniel....

« PAR L'ABATTAGE JUSQU'AU TRÔNE » Juges 8:29 ; Juges 9:1 Les Enfants d'Israël étaient coupables d'une grande inconstance et d'une grande instabilité. Ils sont rapidement retombés dans le culte de Baal et ont oublié de faire preuve de gentillesse envers la famille de leur grand chef. Mais telle est la fragilité du cœur humain. Aussi chaud que nous puissions être pour Christ aujourd'hui, nous pouvons être froids et distants demain. Il semble que le grand adversaire nous nargue avec cela comme il l'a fait avec John Bunyan, à qui il n'arrêtait pas de chuchoter. "Je vais te refroidir, je vais te refroidir." Nous devons porter nos cœurs inconstants à notre Seigneur, lui demandant de nous garder fidèles et chauds dans notre amour. Il y a des moments où Son amitié est la chose la plus réelle dans la