Luc 5:23

And it came to pass on a certain day, as he was teaching, that there were Pharisees and doctors of the law sitting by, which were come out of every town of Galilee, and Judaea, and Jerusalem: and the power of the Lord was present to heal them. Pour l'exposé, voir les notes à Marc 2:1 - Marc 2:12....

17-26 Combien y en a-t-il dans nos assemblées, où l'évangile est prêché, qui ne s'assoient pas sous la parole, mais s'assoient à côté! C'est à eux comme un conte qui leur est raconté, non comme un message qui leur est envoyé. Observez les devoirs enseignés et recommandés par l'histoire du paralytique. En appliquant au Christ, nous devons être très pressants et urgents; c'est une preuve de foi, très agréable à Christ et prévalant avec lui. Donne-nous, Seigneur, le même genre de foi en ce qui concerne ta capacité et ta volonté de guérir nos âmes. Donnez-nous à désirer le pardon du péché plus que toute bénédiction terrestre, ou la vie elle-même. Permettez-nous de croire en votre pouvoir de pardonner les péchés; alors nos âmes se lèveront gaiement et iront où tu veux....

Voir ce passage expliqué dans les notes à Matthieu 9:1. Luc 5:17 UN CERTAIN JOUR - L'heure et le lieu ne sont pas particulièrement mentionnés ici, mais de Matthieu 9:1 il semble c'était à Capharnaüm. Luc 5:19 LE CARRELAGE - Voir les notes à Matthieu 9:1....

EXPOSITION. Lorsque St. Luke a compilé son évangile, de nombreuses circonstances liées aux premières relations des dirigeants du christianisme avec leur fondateur étaient si bien connues et ont été si souvent répétées, qu'il semblait inutile de les répéter; Par conséquent, nous la bruscience semblant de l'introduction de Simon (Peter), James et John dans la scène maintenant sur le point d'être liés. Dans la précédente, la guérison de la mère de la femme de la femme de Simon est liée sans aucune explication, comme si Simon Peter's Connection avec le Seigneur était un fait trop connu pour exiger un commentaire ou une explication. L'association de Jésus et de ces hommes choisis semblent avoir commencé comme suit: Simon (Peter) et son frère Andrew (fils de Jona), John et James (Les fils de Zebedee et Salomé), appartenaient à des familles de pêcheurs habitant sur les rives de le lac de Genne...

Si c'est plus facile à dire, ... Mark ajoute: "Aux malades de la paralysie"; À qui le Christ avait dit que ses péchés lui avaient été pardonnés, ce qui avait donné une offensive aux scribes et aux pharisiens, imaginant qu'il avait trop supposé lui-même: c'est pourquoi il leur propose, ce qu'ils pensaient être la plus facile pour l'homme, ou plus approprié et propre à Dieu de dire,. tes péchés te sont pardonnés, ou dire, se lever et marcher? Aucun d'entre eux n'a pu être dit par un simple homme, avec effet, de sorte que ces péchés seraient vraiment remis à ce jour; ou qu'un homme malade d'une paralysie, par un mot parlant, serait capable de se tenir debout et de marcher; Mais tous les deux étaient tout aussi faciles à lui, c'est vraiment Dieu; Et il pourrait dire que celui qui pourrait également dire l'autre: ou en d'autres termes, il pouvait guérir un homme d'une paralysie avec un mot qu...

Luc 5:1. _ et il est venu passer, que, comme les gens pressèrent sur lui d'entendre la Parole de Dieu, il se tenait près du lac de Gennesaret et a vu deux navires debout près du lac: mais les pêcheurs étaient sorti d'eux, et lavait leurs filets. _. Avant de les plier, comme si elles avaient l'intention de ne plus avoir plus avec eux, alors qu'ils travaillaient toute la nuit en vain. Luc 5:3. _ et il entra dans l'un des navires, qui était Simon's's's's's's's's's a prié qu'il se déplaçait un peu de la terre. _. Il est très difficile de parler efficacement lorsque les gens viennent trop près du locuteur; et, parfois, un petit inconvénient comme celui-ci peut interférer avec le flux des pensées et des mots du haut-parleur. Même le Sauveur semble avoir estimé qu'il avait besoin d'un peu de respiration entre lui-m

CHAPITRE 5 _1. La sécheresse miraculeuse des poissons. ( Luc 5:1 )_ 2. Le lépreux guéri. ( Luc 5:12 ) 3. Le paralytique guéri. ( Luc 5:17 ) 4. L'appel de Matthieu et la fête ( Luc 5:27 ) 5. Réponse des scribes et des pharisiens ( Luc 5:30 ) 6. La parabole du vêtement et de la bouteille. ( Luc 5:36 .) Luc 5:1 Deux ébauches miraculeuses de poissons se trouvent dans les évangi

Et les scribes et les pharisiens se mirent à raisonner, disant : Qui est celui qui blasphème ? Qui peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? 22 Mais quand Jésus aperçut leurs pensées, il leur répondit : Quelle raison avez-vous dans votre cœur ? 23 S'il est plus facile de dire : Tes péchés te sont pardonnés ; ou dire : Lève-toi et marche ? Ver. 23. _Est-ce plus facile_ ] _qd_ Ni l'un ni l'autre : car les deux sont également difficiles, et réalisables à Dieu seul....

LA GUÉRISON DU PARALYTIQUE ( Marc 2:1 *, Matthieu 9:1 *). Les trois comptes sont en accord étroit. Luc. cependant introduit d'emblée des pharisiens et des docteurs de la loi de toute la Galilée ainsi que de Juda et de Jérusalem. La dernière clause de Luc 5:17 est particulière ; littéralement, la puissance du Seigneur était présente pour qu'Il guérisse. Dans Luc 5:19 Lc. réécrit la description de Mk. de la façon dont la victime a été abaissée à travers une ouverture dans les tuiles (aucune n'a été enlevée). Le mont l'omet. Luc. fait que le patient ( Luc 5:25 ), ainsi que les

TIRAGE MIRACULEUX DE POISSONS. L'HOMME PARALYSÉ 1-11. Premier trait miraculeux de poissons (particulier à Lk). De nombreux critiques identifient cet incident avec celui enregistré dans Matthieu 4:18 et Marc 1:16 . Mais il y a des considérations importantes de l'autre côté : (1) les personnes sont différentes (il y a quatre disciples, ici on s'adresse à Pierre) ; (2) les mots utilisés, bien que similaires dans leur sens, sont très différents dans leur forme ; (3) on ne dit pas que les disciples ont « tout laissé » sur le mont, mais seulement qu'ils ont laissé leur père dans le bateau. De plus, à Mt et Mk les disciples pêchent, ici ils lavent leurs filets avant de les ranger. D'ailleurs, si Mt et Mk décrivent vraiment le même événement, pourquoi omettent-ils l'incident le plus marquant d