Luc 5:37

And no man putteth new wine into old bottles; else the new wine will burst the bottles, and be spilled, and the bottles shall perish. ET PERSONNE NE MET DU VIN NOUVEAU DANS DE VIEILLES BOUTEILLES , [ askous (G779)] - 'wine- peaux. Ils étaient généralement constitués de peaux de chèvre et risquaient bien sûr d'éclater dans le cas supposé: SINON , [ ei-de-mee-ge (G1490), encore une fois] - s'il fait une telle chose, LE VIN NOUVEAU FERA ÉCLATER LES BOUTEILLES, ET SERA RENVERSÉ, ET LES BOUTEILLES PÉRIRONT....

27-39 C'était une merveille de la grâce du Christ, qu'il appelle un publicain à être son disciple et disciple. C'était une merveille de sa grâce, que l'appel ait été rendu si efficace. Ce fut une merveille de sa grâce, qu'il vint appeler les pécheurs à la repentance et les assurer du pardon. C'était une merveille de sa grâce, qu'il supporte si patiemment la contradiction des pécheurs contre lui-même et ses disciples. Ce fut une merveille de sa grâce, qu'il fixe les services de ses disciples selon leur force et leur position. Le Seigneur forme progressivement son peuple aux épreuves qui lui sont attribuées; nous devrions copier son exemple en traitant les faibles dans la foi, ou le croyant tenté....

Verset Luc 5:37. _ Le vin nouveau fera éclater les bouteilles _] Ces vieilles bouteilles ne pourraient pas supporter la fermentation du vin nouveau, car l'ancienne couture risquerait de céder . Il est à peine nécessaire de remarquer que les bouteilles orientales sont faites de _ peaux _; généralement ceux de _ chèvres _....

Voir ce passage illustré dans les notes à Matthieu 9:14. Luc 5:39 AVOIR BU DU VIEUX VIN ... - Le vin augmente sa force et sa saveur, sa douceur et son moelleux, avec l'âge, et le vieux est donc préférable. Ceux qui avaient goûté un vin si doux et moelleux ne buvaient pas volontiers le jus comparativement aigre et astringent du raisin tel qu'il provenait du pressoir. Le sens de ce proverbe en ce lieu semble être celui-ci: Vous, les pharisiens, souhaitez attirer mes disciples aux devoirs «austères» et «rigides» de la loi cérémonielle - au jeûne et aux rites douloureux; mais ils sont passés sous un système plus doux. Ils ont goûté aux bénédictions douces et tendres de l'Évangile; ils n'ont aucun «goût» pour vos exigences sévères et dures. Insister maintenant pour qu'ils les observent serai

EXPOSITION. Lorsque St. Luke a compilé son évangile, de nombreuses circonstances liées aux premières relations des dirigeants du christianisme avec leur fondateur étaient si bien connues et ont été si souvent répétées, qu'il semblait inutile de les répéter; Par conséquent, nous la bruscience semblant de l'introduction de Simon (Peter), James et John dans la scène maintenant sur le point d'être liés. Dans la précédente, la guérison de la mère de la femme de la femme de Simon est liée sans aucune explication, comme si Simon Peter's Connection avec le Seigneur était un fait trop connu pour exiger un commentaire ou une explication. L'association de Jésus et de ces hommes choisis semblent avoir commencé comme suit: Simon (Peter) et son frère Andrew (fils de Jona), John et James (Les fils de Zebedee et Salomé), appartenaient à des familles de pêcheurs habitant sur les rives de le lac de Genne...

Et aucun homme ne puteth new vin dans de vieilles bouteilles, ... à laquelle les scribes et les pharisiens sont ici comparés, dans les cœurs duquel le nouveau vin de Gospel Grace n'a pas été mis; ou à qui n'a pas été fait connu l'amour de Dieu comparable au nouveau vin; ni les bénédictions de la nouvelle alliance de Grace, présentée maintenant; ni les vérités de l'Évangile maintenant plus clairement et nouvellement révélées. Sinon le nouveau vin va éclater les bouteilles et être déversé; Ils ne sont pas en mesure de recevoir et de supporter ces choses, non, pas la relation d'eux: celles-ci étaient des dictons difficiles à eux, dont ils peuvent les entendre? Ils ne pouvaient pas les entendre avec patience, les reçoivent beaucoup moins dans l'amour d'eux; mais étaient à la fois remplis de colère et d'indignation et les ont rejetés. Et les bouteilles périront; Leur condamnation est plus g...

BOUTEILLES Autrement dit, outres de vin....

CHAPITRE 5 _1. La sécheresse miraculeuse des poissons. ( Luc 5:1 )_ 2. Le lépreux guéri. ( Luc 5:12 ) 3. Le paralytique guéri. ( Luc 5:17 ) 4. L'appel de Matthieu et la fête ( Luc 5:27 ) 5. Réponse des scribes et des pharisiens ( Luc 5:30 ) 6. La parabole du vêtement et de la bouteille. ( Luc 5:36 .) Luc 5:1 Deux ébauches miraculeuses de poissons se trouvent dans les évangi

LA QUESTION DU JEÛNE ( Marc 2:18 *, Matthieu 9:14 *). L'intérêt de Luc pour la prière est à nouveau ( _cf. _ Luc 5:16 ) vu dans Luc 5:33 , avec lequel _cf._ _ Luc 11:1_ . La refonte du dicton sur le patch (Luc 5:36 ) reflète un âge plus tardif; Le christianisme était maintenant un vêtement confectionné, quand Jésus parlait, ce n'était que dans la pièce. LUC 5:39 . Luc. seul. Si cela a été

LES BOUTEILLES PÉRIRONT. — Certains le rendent, les _peaux seront perdues._...