Luc 5:36

And he spake also a parable unto them; No man putteth a piece of a new garment upon an old; if otherwise, then both the new maketh a rent, and the piece that was taken out of the new agreeth not with the old. ET IL LEUR A DIT AUSSI UNE PARABOLE; AUCUN HOMME NE MET UN MORCEAU D'UN NOUVEAU VÊTEMENT SUR UN VIEUX. Dans Matthieu et Marc, le mot employé [ agnafon (G46)] signifie ' tissu non cartonné, `` non plissé '' ou `` déshabillé '', qui, comme il est susceptible de rétrécir lorsqu'il est mouillé, déchirerait le vieux tissu auquel il a été cousu: DANS LE CAS CONTRAIRE - s'il veut faire une chose imprudente ALORS À LA FOIS LE NOUVEAU FAIT UNE RENTE, ET LA PIÈCE QUI A ÉTÉ RETIRÉE DU NOUVEAU N'EST PAS AVEC L'ANCIEN....

27-39 C'était une merveille de la grâce du Christ, qu'il appelle un publicain à être son disciple et disciple. C'était une merveille de sa grâce, que l'appel ait été rendu si efficace. Ce fut une merveille de sa grâce, qu'il vint appeler les pécheurs à la repentance et les assurer du pardon. C'était une merveille de sa grâce, qu'il supporte si patiemment la contradiction des pécheurs contre lui-même et ses disciples. Ce fut une merveille de sa grâce, qu'il fixe les services de ses disciples selon leur force et leur position. Le Seigneur forme progressivement son peuple aux épreuves qui lui sont attribuées; nous devrions copier son exemple en traitant les faibles dans la foi, ou le croyant tenté....

Voir ce passage illustré dans les notes à Matthieu 9:14. Luc 5:39 AVOIR BU DU VIEUX VIN ... - Le vin augmente sa force et sa saveur, sa douceur et son moelleux, avec l'âge, et le vieux est donc préférable. Ceux qui avaient goûté un vin si doux et moelleux ne buvaient pas volontiers le jus comparativement aigre et astringent du raisin tel qu'il provenait du pressoir. Le sens de ce proverbe en ce lieu semble être celui-ci: Vous, les pharisiens, souhaitez attirer mes disciples aux devoirs «austères» et «rigides» de la loi cérémonielle - au jeûne et aux rites douloureux; mais ils sont passés sous un système plus doux. Ils ont goûté aux bénédictions douces et tendres de l'Évangile; ils n'ont aucun «goût» pour vos exigences sévères et dures. Insister maintenant pour qu'ils les observent serai

EXPOSITION. Lorsque St. Luke a compilé son évangile, de nombreuses circonstances liées aux premières relations des dirigeants du christianisme avec leur fondateur étaient si bien connues et ont été si souvent répétées, qu'il semblait inutile de les répéter; Par conséquent, nous la bruscience semblant de l'introduction de Simon (Peter), James et John dans la scène maintenant sur le point d'être liés. Dans la précédente, la guérison de la mère de la femme de la femme de Simon est liée sans aucune explication, comme si Simon Peter's Connection avec le Seigneur était un fait trop connu pour exiger un commentaire ou une explication. L'association de Jésus et de ces hommes choisis semblent avoir commencé comme suit: Simon (Peter) et son frère Andrew (fils de Jona), John et James (Les fils de Zebedee et Salomé), appartenaient à des familles de pêcheurs habitant sur les rives de le lac de Genne...

Et il lui envahit également une parabole, .... les scribes et les pharisiens; illustrant ce qu'il venait de dire maintenant: Aucun homme ne puteth un nouveau vêtement sur un vieux; Par "un morceau d'un nouveau vêtement", ce qui signifie que les notions et les traditions nouvelles et à la place des aînés, qui étaient ainsi par rapport à la loi de Moïse; et par le "vieux", la robe de sa propre justice, qui s'est produite dans l'obéissance à la loi morale et cérémonielle: et le Christ suggère que pour les rejoindre ensemble, afin de corriger un vêtement de justice, de comparaître devant Dieu , était également aussi faible et ridicule, de mettre un morceau de tissu neuf et déshabillé dans un vêtement ancien et portait un mauvais million de personnes. Si autrement, alors le nouveau, make the loyer; C'est, bien pire que c'était, comme il est exprimé à la fois dans Matthew et Mark; L'ancien et...

CHAPITRE 5 _1. La sécheresse miraculeuse des poissons. ( Luc 5:1 )_ 2. Le lépreux guéri. ( Luc 5:12 ) 3. Le paralytique guéri. ( Luc 5:17 ) 4. L'appel de Matthieu et la fête ( Luc 5:27 ) 5. Réponse des scribes et des pharisiens ( Luc 5:30 ) 6. La parabole du vêtement et de la bouteille. ( Luc 5:36 .) Luc 5:1 Deux ébauches miraculeuses de poissons se trouvent dans les évangi

LA QUESTION DU JEÛNE ( Marc 2:18 *, Matthieu 9:14 *). L'intérêt de Luc pour la prière est à nouveau ( _cf. _ Luc 5:16 ) vu dans Luc 5:33 , avec lequel _cf._ _ Luc 11:1_ . La refonte du dicton sur le patch (Luc 5:36 ) reflète un âge plus tardif; Le christianisme était maintenant un vêtement confectionné, quand Jésus parlait, ce n'était que dans la pièce. LUC 5:39 . Luc. seul. Si cela a été

TIRAGE MIRACULEUX DE POISSONS. L'HOMME PARALYSÉ 1-11. Premier trait miraculeux de poissons (particulier à Lk). De nombreux critiques identifient cet incident avec celui enregistré dans Matthieu 4:18 et Marc 1:16 . Mais il y a des considérations importantes de l'autre côté : (1) les personnes sont différentes (il y a quatre disciples, ici on s'adresse à Pierre) ; (2) les mots utilisés, bien que similaires dans leur sens, sont très différents dans leur forme ; (3) on ne dit pas que les disciples ont « tout laissé » sur le mont, mais seulement qu'ils ont laissé leur père dans le bateau. De plus, à Mt et Mk les disciples pêchent, ici ils lavent leurs filets avant de les ranger. D'ailleurs, si Mt et Mk décrivent vraiment le même événement, pourquoi omettent-ils l'incident le plus marquant d

FESTIN ET JEÛNE Luc 5:27 Matthieu dans son Evangile ne dit rien de cette grande fête ; l'Esprit de Dieu vit qu'il ne fallait pas l'oublier. « Quand t'avons-nous vu avoir faim et t'avons-nous nourri ? Matthieu 25:37 . Faites de la publicité et Dieu vous laissera inaperçu. Vous aurez eu votre récompense. Contentez-vous de faire les choses, comme Jésus l'a ordonné, et Matthieu 6:4 suivra. Ne nous accrochons pas aux outres brisées du passé, qu'il s'agisse de cérémonies, de croyances ou de formulations de vérité dépassées. Que le ferment de chaque grand mouvement religieux et nouvelle ère s'exprime à sa manière. Il ne faut pas encourager la vitesse inconsidérée de ceux qui veulent forcer le pas et jeter les

Le contenu de ces versets se trouve Matthieu 9:14 , où ils sont expliqués en général. _Les disciples de Jean jeûnent et font des prières_ Des _prières_ longues et solennelles , mais tu _manges et bois_ librement, bien que tu professes un haut degré de justice. _Et il dit : Pouvez-vous faire_ , etc. C'est-à-dire, est-il approprié de faire jeûner et pleurer les hommes pendant la solennité d'une fête ? Ma présence et mes conversations en font une sorte de fête pour mes disciples : car, comme Jean l'a enseigné à ses auditeurs peu avant son accouchement, je suis l'époux de mon église ; vous ne pouvez donc pas, avec raison, vous attendre à ce que je leur ordonne de jeûner maintenant, ou qu'ils le fassent sans un tel ordre. _Mais les jours viendront_ Et cela très bientôt ;_quand l'époux leur sera enlevé_ Et les laissera exposés à beaucoup de l