Marc 10:24

And when he was gone forth into the way, there came one running, and kneeled to him, and asked him, Good Master, what shall I do that I may inherit eternal life? Pour l'exposé, voir les notes à Luc 18:18 - Luc 18:30....

23-31 Le Christ a saisi cette occasion pour parler à ses disciples de la difficulté du salut de ceux qui ont l'abondance de ce monde. Ceux qui recherchent ainsi avec ardeur la richesse du monde ne valoriseront jamais le Christ et sa grâce. Aussi, quant à la grandeur du salut de ceux qui n'ont que peu de ce monde et le laissent au Christ. La plus grande épreuve de la constance d'un homme bon est lorsque l'amour envers Jésus l'appelle à renoncer à l'amour envers ses amis et sa famille. Même lorsqu'ils sont gagnants par Christ, qu'ils s'attendent encore à souffrir pour lui, jusqu'à ce qu'ils atteignent le ciel. Apprenons le contentement dans un état bas, et veillons contre l'amour de la richesse dans un état élevé. Prions pour être en mesure de nous séparer de tous, si nécessaire, au service du Christ, et d'utiliser tout ce que nous sommes autorisés à garder à son service....

Voir ce passage illustré dans les notes à Matthieu 19:16-3. Marc 10:17 PARTI - De l'endroit où il enseignait. SUR LE CHEMIN - Sur la route ou le chemin au cours de son voyage. RUNNING - montrant ainsi l'intensité avec laquelle il désirait connaître le mode de vie. Le zèle pour connaître la manière d'être sauvé est approprié, et il n'est pas possible qu'il soit trop intense s'il est bien dirigé. Rien d'autre n'est si important, et rien ne demande donc tant d'efforts et de hâte. Marc 10:19 NE FRAUDEZ PAS - Ne prenez pas les biens de votre voisin par fraude ou par malhonnêteté. «Tromper» ou «frauder» suppose un désir

EXPOSITION. Marc 10:1. Au lieu des mots, sur les côtes de la Judée par le côté plus éloigné de la Jordanie, le passage, par un changement de lecture de διὰ τοῦ à καὶ. Il courra ainsi: dans les côtes (frontières) de Judaea et au-delà de la Jordanie. Notre Seigneur était maintenant sur ses dernières progrès vers Jérusalem. Il semblerait de St. Luke ( Luc 9:51 ) que, dans la partie précédente de son voyage, il toucha la frontière de Samarie. En rassemblant les comptes, nous concluons que, étant refusée par les Samaritains, il est passé vers l'est le long de leur frontière, ayant une galilée à sa gauche et Samaria à sa droite; puis traversé la Jordanie, peut-être à Scythopolis, où était un pont, et alors entra Peraea. En tant que Judaea et Galilée se trouvaient à l'ouest de la Jordanie, cette voie ci-dessus décrite serait littéralement venue "aux frontières de Judaea et au-delà de la Jor

Et les disciples ont été étonnés par ses paroles, ... car ils s'attendaient, dans un petit moment, que le royaume du Messie serait mis en place dans de grandes pompes et grandeur du monde; Et que tous les hommes riches de la nation entreraient en elle, deviennent ses sujets et rejoignent la gloire et la splendeur de celui-ci: Mais Jésus répond à nouveau, et dit à eux, enfants: il était courant avec les Juifs d'appeler les disciples, ou des érudits des hommes sages, des "enfants"; Par conséquent, cela disant de la leurs f, התלממידים רוים בנים, "Les disciples s'appellent des enfants", qu'ils prouvent de 2 Rois 2:3 Ésaïe 8:18 . Quelle est la difficulté pour eux qui font confiance aux richesses pour entrer dans le royaume de Dieu! Cela dit en partie pour confirmer ce qu'il avait avant dit, à laquelle ses disciples ét

Marc 10:13. _ et ils ont amené les jeunes enfants à lui, qu'il devrait les toucher: et ses disciples ont réprimandé ceux qui leur ont amené. _. Ils les ont imaginés trop peu, trop insignifiants et que le maître avait plus de choses à faire; mais il pense pas si. Aucun n'est trop peu pour lui. Il reçoit même enfantin honore à lui-même. Marc 10:14. _ Mais quand Jésus l'a vu, il était très mécontent et leur dit, souffrir, souffrir des petits enfants de venir me dire et ne les interdis pas: car de tel est le royaume de Dieu. _. Beaucoup d'entre eux entrent dans ce royaume et tous ceux qui pensent être comme eux. L'enfant n'est pas le sujet le plus difficile de la conversion; Nay, plutôt: Marc 10:15. En vérit

ÉTONNÉ Ou, étonné, c'est-à-dire en tant que Juifs: savoir que la prospérité temporelle était, pour le Juif en tant que tel, un signe de faveur divine. Par exemple (Deutéronome 28:1)....

CHAPITRE 10. En Judée _1. La question concernant le divorce. ( Marc 10:1 . Matthieu 19:1 ._ 2. Les enfants sont bénis par Lui. ( Marc 10:13 . Matthieu 19:13 ; Luc 18:15 . 3. Le jeune souverain riche et avertissement contre les richesses. ( Marc 10:17 . Matthieu 19:16 ;...

  CHAPITRE 10:23-31 (MARS MARC 10:23 ) QUI PEUT ALORS ÊTRE SAUVE ? « Et Jésus regarda autour de lui, et dit à ses disciples : Combien à peine ceux qui ont des richesses entreront-ils dans le royaume de Dieu ! Et les disciples furent stupéfaits de ses paroles. Mais Jésus répondit encore, et leur dit : Enfants, combien dur est-ce à ceux qui se confient aux richesses d'entrer dans le royaume de Dieu I Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. Et ils furent extrêmement étonnés, lui disant : Alors qui peut être sauvé ? Jésus les regardant dit : Avec les hommes, c'est impossible, mais pas avec Dieu : car tout est possible avec Dieu. Pierre commença

Et les disciples furent étonnés de ses paroles. Mais Jésus répondit encore et leur dit : Enfants, combien il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d'entrer dans le royaume de Dieu ! Ver. 24. _Pour ceux qui ont confiance dans les richesses_ ] Comme le font la plupart des hommes riches, se croyant simplement les meilleurs et les plus sûrs pour eux. Ce blab est bientôt explosé....