Michée 4:1

But in the last days it shall come to pass, that the mountain of the house of the LORD shall be established in the top of the mountains, and it shall be exalted above the hills; and people shall flow unto it. Presque identique à Ésaïe 2:2 - Ésaïe 2:4, qui est dérivé de Michée, et non l'inverse. Dans Michée, la prophétie est en relation la plus étroite avec le contexte. Il avait dit: "Les montagnes de la maison seront comme les hauts lieux de la forêt" (Michée 3:12). Ici, il prédit le renversement de la phrase dans les derniers jours. Il avait dit: «Sion sera labourée comme un champ, et Jérusalem deviendra des tas». Maintenant il déclare: «La loi sortira de Sion, et la parole du Seigneur de Jérusalem». Dans...

Ici Michée commence son adresse aux fidèles, qui étaient un reste parmi ce peuple; car bien que l'infection se soit presque étendue sur tout le corps, il y en avait encore quelques-uns, nous le savons, qui adoraient sincèrement Dieu. D'où Michée, pour ne pas décourager les enfants de Dieu par une terreur extrême, ajoute raisonnablement ce que nous avons maintenant entendu, - que bien que pendant un temps le temple serait démoli et dévasté, ce ne serait encore que pour une saison, car le Seigneur le ferait. soyez à nouveau conscient de son alliance. Dès lors, lorsque le prophète avait jusqu'ici parlé de la terrible vengeance de Dieu, il dirigea son discours vers le peuple tout entier et vers la princesse; mais maintenant, spécialement, et pour ainsi dire à part, s'adresse aux serviteurs pieux et sincères de Dieu; comme s'il disait: «Il y a maintenant une raison pour laquelle je devrais pa...

1-8 Les nations ne se sont pas encore soumises au prince de la paix, au point de transformer leurs épées en socs de charrue, et la guerre n'a pas cessé. Mais ce sont des promesses très précieuses, relatives à l'Église de l'Évangile, qui seront de plus en plus accomplies, car Il est fidèle qui a promis. Il y aura une église glorieuse pour Dieu établie dans le monde, dans les derniers jours, aux jours du Messie. Le Christ lui-même la bâtira sur un rocher. Les Gentils adoraient leurs dieux idoles; mais dans la période dont il est question, le peuple s'attachera au Seigneur avec un plein dessein de cœur, et prendra plaisir à faire sa volonté. Le mot «s'arrête», décrit ceux qui ne marchent pas selon la parole divine. Le rassemblement des captifs de Babylone était un gage de guérison, de purification et de prospérité de l'église; et le règne de Christ continuera jusqu'à ce que succède le royau...

CHAPITRE IV _ Au début de ce chapitre, nous avons une glorieuse prophétie _ _ de l'établissement et de la prospérité du royaume du Messie; _ _ son caractère pacifique, croissant spirituel et politique _ _ influence, universalité ultime et durée éternelle _, 1-4. _ Puis interrompt un chœur de son peuple déclarant leur singulier _ _ bonheur d'être membres de son royaume _, 5. _ Le prophète reprend le sujet; prédit la restauration et _ _ prospérité future d'Israël _, 6-8; _ et les exhorte à ne pas se décourager à l'approche de _ _ captivité, comme ils devraient en temps voulu non seulement être livrés _ _ de celui-ci, mais aussi triompher de tous leurs ennemis _, 9-13. _ Ces derniers versets, qui contiennent évidemment une prédiction du _ _ triomphe final du christianisme sur chaque adversaire, ont été _ app

MAIS (ET) DANS LES DERNIERS JOURS, CELA ARRIVERA - Les promesses de Dieu, la bonté, la vérité, n'échouent pas. Il retire Sa Présence à ceux qui ne le reçoivent pas, uniquement pour se donner à ceux qui le recevront. La miséricorde est la suite et la fin du châtiment. Michée se joint alors à cette grande prophétie de la miséricorde future au malheur précédent, comme son issue dans l’ordre de la Volonté de Dieu. «Et ça arrivera.» Il fixe l'esprit à quelque chose de grand qui arrivera; «Ça le sera.» Vient ensuite, en référence marquée aux privations précédentes, une surabondance de miséricorde. Pour «la montagne de la maison», qui devrait être comme une forêt et qui leur a été laissée déserte, il y a «la montagne de la maison du Seigneur établie»; pour le tas de poussière et le champ labouré, il y a l'afflux des Gentils; car la nuit et les ténèbres, qu'il n'y aura pas de vision, il y a la...

EXPOSITION. Michée 4:1. § 4. Le prophète annonce soudainement la future gloire de la montagne du temple et le bonheur idéal du peuple. Michée 4:1. Mais. Il n'y a pas de particule adversative ici; Le verset est simplement connecté avec ce qui précède sans contraste exprimé. Ce qui est implicite, c'est qu'il était impossible que le temple, auxquels les grandes promesses de Dieu attachent, devraient mentir les déchets pour toujours. Le passage, Michée 4:1, se produit dans Ésaïe 2: 2-23 , la question de savoir quelle prophétie est la précédente ne peut pas être réglée. Peut-être que les deux prophètes ont emprunté la langue de certains travaux antérieurs, comme l'est que l'Isaïe aurait fait à d'autres occasions

Mais dans les derniers jours, il viendra passer, [que] la montagne de la maison de l'Éternel sera établie au sommet des montagnes,. Il apparaît par l'adversatif mais, avec lequel ces mots sont introduits, qu'ils ont une dépendance et une connexion avec le dernier chapitre précédent; signifiant que "la montagne de la maison", sur laquelle se tenait le temple devraient devenir désolée, mais "la montagne de la maison du Seigneur", qui n'est pas littéralement la même, mais ce qui était typique de l'église de Christ devrait être grandement exalté et élargi; et qui, selon cette prophétie, serait "au cours des derniers jours": c'est-à-dire que Kimchi l'interprète à juste titre, les jours du Messie; et il convient de noter que tout cela sera dans la dernière de ses journées, ou de la dispensation de l'Évangile: le premier de ces jours était l'époque du Christ dans la chair, les temps de son mini...

Michée 4:1. _ mais dans les derniers jours, il viendra passer, que la montagne de la maison du Seigneur sera établie au sommet des montagnes, et elle sera exaltée au-dessus des collines; et les gens vont couler à cela. _. La cause et le royaume de Dieu ne doivent pas être cachés dans un coin: «La montagne de la maison du Seigneur sera établie au sommet des montagnes», une alp sur d'autres Alpes, plus élevée que toutes les autres collines. La journée arrive quand le royaume de notre Seigneur Jésus-Christ sera la chose la plus remarquable dans le monde entier, «et les gens vont couler à. »Les païens, les personnes qui ne savaient rien à ce sujet, vont couler à elle comme une grande rivière. Michée 4:2. Et de nombreux pays viendront, et disons, viennent et partons à la montagne de l'Éternel, et à la maison d

MONTAGNE Prédictions générales concernant le royaume. Dans l'Écriture, une montagne est le symbole d'une grande puissance terrestre (Daniel 2:35); collines, de moindre puissance. La prédiction affirme (1) l'établissement ultime du royaume, avec Jérusalem pour capitale (Michée 4:1); (2) l'universalité du futur royaume (Michée 4:2); (3) son caractère - paix (Michée 4:3); (4) son effet - prospérité (Michée 4:4); (Michée 4:4). Comparer ...

CHAPITRE 4 _1. L'avenir de la gloire ( Michée 4:1 )_ 2. La restauration et la victoire finale ( Michée 4:6 ) Michée 4:1 . Le dernier verset prédisait la longue désolation et la ruine de Sion. Ceci est immédiatement suivi par une grande prophétie de l'avenir de la gloire en réserve pour Sion. Isaïe a également prononcé cette grande prédiction. Non pas que Michée ait copié Isaïe, ni Isaïe Michée, mais le même Esprit a donné aux hommes la même prophétie. Cela concerne les derniers jours, ce qui signifie la venue du royaume du Messie sur terre. Ces jours ne sont pas encore là. Appliquer ces mots, même d'une manière spirituelle, à l'époque actuelle, ou à l'Église, est une grave erreur. La maison du Seig