Michée 4:6

In that day, saith the LORD, will I assemble her that halteth, and I will gather her that is driven out, and her that I have afflicted; EN CE JOUR-LÀ, DIT LE SEIGNEUR, JE RASSEMBLERAI CELLE QUI S'ARRÊTE - féminin pour neutre dans l'idiome hébreu, 'tout ce qui s'arrête:' métaphore de moutons fatigués avec un voyage: tous les exilés souffrants d'Israël (Ézéchiel 34:16; Sophonie 3:19). ET JE RASSEMBLERAI CELLE QUI EST CHASSÉE - tous les parias d'Israël. Appelé "le troupeau du Seigneur" (Jérémie 13:17; Ézéchiel 34:13;...

Le Prophète poursuit le même sujet. Mais nous devons toujours nous souvenir de ce que je vous ai rappelé précédemment, à savoir que les procès seraient si douloureux et violents qu'il y aurait besoin de remèdes forts et peu communs; car les fidèles auraient pu être cent fois enfoncés, pour ainsi dire, dans les gouffres les plus profonds, sauf s'ils avaient été soutenus par divers moyens. C'est donc la raison pour laquelle le Prophète confirme si pleinement la vérité que nous avons constatée à propos de la restauration de l'Église. _ Ce jour-là, _ dit-il, _ Je vais rassembler les _ Cette métaphore n'est pas seulement trouvée ici; car David savait que sa propre affliction était comme celle de s'arrêter. Le mot צלעה, _ tsaloe, _ signifie le côté: ils appellent donc métaphoriquement ces licols qui ne marchent que d'un côté: c'est pareil comme s'il avait dit, qu'ils étaient mutilés ou faibles...

1-8 Les nations ne se sont pas encore soumises au prince de la paix, au point de transformer leurs épées en socs de charrue, et la guerre n'a pas cessé. Mais ce sont des promesses très précieuses, relatives à l'Église de l'Évangile, qui seront de plus en plus accomplies, car Il est fidèle qui a promis. Il y aura une église glorieuse pour Dieu établie dans le monde, dans les derniers jours, aux jours du Messie. Le Christ lui-même la bâtira sur un rocher. Les Gentils adoraient leurs dieux idoles; mais dans la période dont il est question, le peuple s'attachera au Seigneur avec un plein dessein de cœur, et prendra plaisir à faire sa volonté. Le mot «s'arrête», décrit ceux qui ne marchent pas selon la parole divine. Le rassemblement des captifs de Babylone était un gage de guérison, de purification et de prospérité de l'église; et le règne de Christ continuera jusqu'à ce que succède le royau...

Verset Michée 4:6. _ Vais-je rassembler celle qui s'arrête - chassée - affligée _] Sous ces épithètes, l'état des Juifs, qui devaient être rassemblés dans l'Église chrétienne, est indiqué en dehors. Ils _ se sont arrêtés _ entre le vrai Dieu et les idoles; ils ont été _ chassés _ en captivité, à cause de cette idolâtrie; et ils étaient diversement _ affligés _, parce qu'ils ne voulaient pas retourner au Seigneur qui les avait achetés....

EN CE JOUR - c'est-à-dire en ce jour du Christ et de son Évangile, de la grâce et du salut, les derniers jours dont il avait parlé. Jusque-là, il avait prophétisé la gloire de Sion, principalement par l'arrivée des Gentils. Maintenant, il ajoute, comment les Juifs devraient, avec eux, être rassemblés par grâce dans un seul pli, en ce long dernier jour de l'Évangile, au début, au cours de celui-ci, et complètement à la fin Romains 11:26. CELLE QUI S'ARRÊTE - Le prophète reprend l'image du troupeau dispersé, sous lequel il avait auparavant Michée 2:12 prédit leur restauration. Ce n'était pas son espoir, mais sa parole qui ne peut pas échouer. Le cours des événements, dans lequel il entre, serait, parfois, pour leur grandeur et leur difficulté, passé la croyance humaine....

EXPOSITION. Michée 4:1. § 4. Le prophète annonce soudainement la future gloire de la montagne du temple et le bonheur idéal du peuple. Michée 4:1. Mais. Il n'y a pas de particule adversative ici; Le verset est simplement connecté avec ce qui précède sans contraste exprimé. Ce qui est implicite, c'est qu'il était impossible que le temple, auxquels les grandes promesses de Dieu attachent, devraient mentir les déchets pour toujours. Le passage, Michée 4:1, se produit dans Ésaïe 2: 2-23 , la question de savoir quelle prophétie est la précédente ne peut pas être réglée. Peut-être que les deux prophètes ont emprunté la langue de certains travaux antérieurs, comme l'est que l'Isaïe aurait fait à d'autres occasions

Ce jour-là, dit le Seigneur, vais-je l'assembler qu'alestheth, ... les Juifs ou les Israélites tellement décrits; pas de l'arrêt de Jacob de son père, comme Abarbinel pense; ni à cause de leur arrêt entre deux opinions, vénérant à la fois le vrai Dieu et les idoles, comme dans l'époque d'Elie; car cela ne conviendra pas avec les Juifs dans leur état actuel; Mais parce qu'ils étaient comme des moutons boiteux et mutilés, à laquelle l'allusion est; Ou parce qu'ils étaient coupables de péchés, qui sont parfois exprimés en arrêtant, Jérémie 20:10 . Le mot signifie telle sorte que ça va sur latéralement et non tenu; et décrit de telle qui s'écarte des voies de Dieu et ne marchez pas selon le mot divin: maintenant "en ce jour-là" ou le temps précédent, les derniers jours de la dispensation de l'Évangile, le Seigneur convertira les Juifs; ou "guérir" ces boiteux et mutilés, alors Jarchi interpr...

Michée 4:1. _ mais dans les derniers jours, il viendra passer, que la montagne de la maison du Seigneur sera établie au sommet des montagnes, et elle sera exaltée au-dessus des collines; et les gens vont couler à cela. _. La cause et le royaume de Dieu ne doivent pas être cachés dans un coin: «La montagne de la maison du Seigneur sera établie au sommet des montagnes», une alp sur d'autres Alpes, plus élevée que toutes les autres collines. La journée arrive quand le royaume de notre Seigneur Jésus-Christ sera la chose la plus remarquable dans le monde entier, «et les gens vont couler à. »Les païens, les personnes qui ne savaient rien à ce sujet, vont couler à elle comme une grande rivière. Michée 4:2. Et de nombreux pays viendront, et disons, viennent et partons à la montagne de l'Éternel, et à la maison d

CHAPITRE 4 _1. L'avenir de la gloire ( Michée 4:1 )_ 2. La restauration et la victoire finale ( Michée 4:6 ) Michée 4:1 . Le dernier verset prédisait la longue désolation et la ruine de Sion. Ceci est immédiatement suivi par une grande prophétie de l'avenir de la gloire en réserve pour Sion. Isaïe a également prononcé cette grande prédiction. Non pas que Michée ait copié Isaïe, ni Isaïe Michée, mais le même Esprit a donné aux hommes la même prophétie. Cela concerne les derniers jours, ce qui signifie la venue du royaume du Messie sur terre. Ces jours ne sont pas encore là. Appliquer ces mots, même d'une manière spirituelle, à l'époque actuelle, ou à l'Église, est une grave erreur. La maison du Seig

À L'HORIZON DU TEMPS Michée 4:1 LA perspective immédiate de la désolation de Sion qui clôt le chapitre 3 est suivie au début du chapitre 4 par une image idéale de son exaltation et de sa suprématie « dans l'issue des jours ». On ne peut guère douter que cet arrangement ait été fait à dessein, ni nier qu'il soit naturel et artistique. Que ce soit à cause de Michée lui-même, ou s'il a écrit le deuxième passage, sont des questions dont nous avons déjà discuté. Comme tant d'autres de leur espèce, on ne peut y répondre avec certitude, encore moins avec dogmatisme. Mais je le répète, je ne vois aucune raison concluante de nier ni aux circonstances de l'époque de Michée ni aux principes de leur prophétie la possibilité d'un tel espoir qu'inspire Michée 4:1. Rappelez-vous comment les prophètes du h