Néhémie 9:22

Moreover thou gavest them kingdoms and nations, and didst divide them into corners: so they possessed the land of Sihon, and the land of the king of Heshbon, and the land of Og king of Bashan. DE PLUS, ILS LEUR ONT DONNÉ DES ROYAUMES ET DES NATIONS - i: e., les mettre en possession d'un pays riche, d'un vaste territoire, autrefois occupé par un variété de princes et de personnes. ET NE LES AVONS PAS DIVISÉS EN COINS , [ watachlªqeem (H2505) lªpee'aah (H6285)] - et les a distribués dans divers quartiers ou districts de la terre promise. La convenance de l'expression provenait des divers quartiers se touchant en des points ou des angles les uns sur les autres. LE PAYS DE SIHON ET LE PAYS DU ROI DE HESBON. Hesbon étant la capitale, le p...

4-38 Nous avons ici le résumé de leurs prières. Beaucoup plus, sans aucun doute, a été dit. Quelle que soit la capacité que nous ayons de faire quoi que ce soit dans la voie du devoir, nous devons servir et glorifier Dieu au maximum. En confessant nos péchés, il est bon de remarquer les miséricordes de Dieu, afin que nous soyons les plus humbles et honteux. Les actions du Seigneur ont montré sa bonté et sa longanimité, et la dureté de leur cœur. Le témoignage des prophètes était le témoignage de l'Esprit dans les prophètes, et c'était l'Esprit de Christ en eux. Ils ont parlé comme ils ont été émus par le Saint-Esprit, et ce qu'ils ont dit doit être reçu en conséquence. Le résultat a été: l'émerveillement devant la miséricorde du Seigneur et le sentiment que le péché les avait amenés à leur état actuel, dont rien d'autre qu'un amour immérité ne pouvait les sauver. Et leur conduite n'est-e...

Verset 22. _ Le pays d'Og, roi de Bashan. _] Il est plus évident que _ Sihon _ était le roi de _ Heshbon _. Comment peut-on dire alors qu'ils possédaient _ le pays de Sihon et le pays du roi de Hesbon _? Les mots _ la terre du roi de Hesbon _ manquent à deux des _ MSS de De Rossi _. Dans un autre MS. les mots _ et le pays de _ font défaut; pour que la clause soit lue, _ Ils possédaient la terre de _ _ Sihon, roi de Heshbon _. Le _ Septante _ a la même lecture; _ arabe _ à peu près le même, c'est-à-dire _ le pays de Sihon, le pays du _ _ roi de Hesbon _. Les _ Syriaques _ ont, _ Ils possédaient la terre de _ _ Sihon , le pays des _ ROIS _ de Heshbon _. La lecture du texte est sans aucun doute erronée; celui soutenu par le MSS. et par le _ Septante _ est le plus susceptible d'être le vrai. Ceux de _ arabe _ et _ syriaque _ ne contiennent au moins aucun _ sens _ contradictoire....

VOUS LES AVEZ DIVISÉS EN COINS - i. e., parties de la terre sainte; ou comme certains préfèrent «tu les as distribués de tous côtés»....

EXPOSITION. Solennel rapide maintenu, avec des aveux de péchés; Et Pacte volontaire avec Dieu entré par le peuple et scellé par les princes, les prêtres et les lévites ( Néhémie 9: 1-16 .). Lorsque la loi a été lue pour la première fois à eux lors de la journée d'ouverture du septième mois, le peuple avait montré de forts sentiments de dosage, le désir sérieux de retourner à Dieu par le chemin épineux de la repentance. En vérifiant ce sentiment de ce jour-là, Ezra et Néhémie étaient conformés aux idées répandues sur le sujet de l'observance du festival, mais n'avaient pas l'intention de contrecarrer le désir populaire de certaines actions pénitentielles distinctes, certaines procédures publiques, qui devraient à la fois fournir un Ventiler au sentiment de pents et servir de point de départ à partir desquels des personnes, voire même la nation, pourraient participer à une nouvelle carrièr...

CHAPITRE 9 _1. L'humiliation publique et la confession ( Néhémie 9:1 )_ 2. La grande confession et prière ( Néhémie 9:6 ) Néhémie 9:1 . Deux jours après la fin de la fête des tabernacles, cette humiliation et cette confession du péché ont eu lieu. L'assemblée assemblée jeûna, avec un sac et de la terre dessus. La séparation était la suivante. Le mal avoué doit signifier le mal mis de côté. Ils se séparèrent de tous les étrangers, et après leur confession ils adorèrent le Seigneur. Voici encore le bon ordre d'un réveil spirituel. Lire, entendre et croire la Parole vient toujours en premier; l'humiliation, l'auto-jugement, la confession et la vraie adoration suivent....

LA RELIGION DE L'HISTOIRE Néhémie 9:1 APRÈS le carnaval-Carême. Cette procédure catholique a été anticipée par les Juifs à l'époque d'Esdras et de Néhémie. La joyeuse fête des Tabernacles était à peine terminée que, ne laissant qu'un intervalle d'un seul jour, les citoyens de Jérusalem se sont plongés dans une démonstration de jeûne de deuil, assis dans un sac, se jetant de la poussière sur la tête, abjurant leurs relations étrangères, confessant leurs propres et les péchés de leurs pères. Bien que le dégoût singulier des sentiments ait pu être tout à fait spontané de la part du peuple, la réaction violente qu'il a suscitée a été sanctionnée par les autorités. Lors d'une réunion en plein air qui a duré six heures - trois de lecture de la Bible et trois de confession et d'adoration - les Lévites ont pris la tête, comme ils l'avaient fait lors de la publication de La Lo

De plus tu leur as donné des royaumes et des nations, et tu les as divisés en coins : ainsi ils possédèrent le pays de Sihon, et le pays du roi de Hesbon, et le pays d'Og, roi de Basan. Ver. 22. _De plus tu leur as donné des royaumes et des nations_ ] Dieu leur a donné tous; car c'est lui le vrai propriétaire, il abat l'un et en établit un autre. Ce Nabuchodonosor reconnut (après qu'il eut été transformé en pâturage), et Charles Quint, empereur d'Allemagne, qui en vingt-huit batailles en Amérique, livrées par Cortez et Pizarre, remporta vingt-huit royaumes. Et quel monde de nations s'engouffre dans la grandeur de l'empire turc ! L'Amérique a le bonheur d'être hors de leur portée. _Ils possédaient donc le pays de Sihon._ ] Les faveurs de Dieu ne doivent pas être mentionnées en bloc seulement, et en gros ; mais particulièrement énumérées et célébrées....

LE JEÛNE ET UNE CONFESSION NATIONALE. Tout ce qui a eu lieu, comme décrit dans cette section, était le résultat de la lecture de la Loi. L'ordre de célébrer la Fête des Tabernacles ayant été observé, il s'ensuivit une explosion spontanée d'auto-condamnation de la part du peuple, qui était pris de conscience pour avoir jusqu'ici négligé d'observer la Loi ; ils avaient manifestement souhaité exprimer leur peine auparavant (voir Néhémie 8:9 ), mais cela aurait été inapproprié pendant la fête. Le jeûne et la confession priante ont été convenablement suivis (voir la section suivante) d'un acte solennel de résolution d'amendement. Néhémie 9:1 . le vingt-quatrième jour : le deuxième jour après la célébration de la fête, _c'est-_ à- _dire_ au septième mois (voir...

TU LEUR AS D'AILLEURS DONNÉ, ETC. — _Tu leur as donné les royaumes du peuple, que tu as partagé entre eux. _Hobigant. L'auteur des _Observations_ donne une explication différente du passage, que le lecteur trouvera dans notre note sur Amos 3:12 ....