Nombres 32:28

So concerning them Moses commanded Eleazar the priest, and Joshua the son of Nun, and the chief fathers of the tribes of the children of Israel: À LEUR SUJET, MOÏSE A ORDONNÉ. L'arrangement lui-même, ainsi que les conditions expresses auxquelles il a donné son accord, a été annoncé par le chef aux autorités publiques - i: e., le pays pastoral que les deux tribus avaient souhaité devait leur être accordé à la condition qu'elles prêtent leur aide à leurs frères dans la prochaine invasion de Canaan. S'ils refusaient ou ne tenaient pas leur promesse, ces biens devraient être confisqués, et eux-mêmes contraints de traverser le Jourdain et de se battre pour un règlement comme le reste de leurs frères....

28. _ Donc, à leur sujet, Moïse a ordonné. _ Moïse joint ces conditions à sa décision, de peur, lorsque les Rubénites et leurs compagnons ont accompli leurs tâches militaires:, ils devraient être faussement accusés d'avoir passé le Jourdain dans le but de chercher une nouvelle maison; tandis qu'en même temps, s'ils devaient tromper les autres tribus, il prévoyait que leur lâcheté et leur tromperie ne leur profiteraient pas. Bref, s'ils assistaient leurs frères en exécution de leur accord, il ordonne que le territoire, qu'il leur concède maintenant, reste toujours le leur; mais, s'ils s'écartaient de leur promesse, il les forcerait contre leur gré à participer à l'attribution commune. Car il ne leur attribue pas cette portion au milieu de Canaan en récompense de leur inertie, au cas où ils resteraient en arrière; mais signifie qu'ils doivent être poursuivis avec force et autorité, de man...

28-42 En ce qui concerne l'établissement de ces tribus, remarquez qu'ils ont construit les villes, c'est-à-dire les ont réparées. Ils en ont changé les noms; probablement ils étaient idolâtres, donc ils devraient être oubliés. Un esprit d'égoïsme, de recherche des nôtres, non des choses du Christ, alors que chacun doit aider les autres, est aussi dangereux que commun. Il est impossible d'être sincère dans la foi, sensible à la bonté de Dieu, contraint par l'amour du Christ, sanctifié par la puissance du Saint-Esprit, et cependant être indifférent au progrès de la religion et au succès spirituel des autres, par amour de la facilité ou par peur des conflits. Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux....

EXPOSITION LES DEUX ET DEMI TRIBES AU-DELÀ DE LA JORDANIE (Nombres 32:1). Nombres 32:1 Les enfants de Reuben et les enfants de Gad. Ruben et Gad avaient tous deux campé du même côté (sud) du tabernacle, mais n'avaient apparemment pas été voisins, puisque Siméon est intervenu pendant la marche (voir Nombres 2:10) . Siméon, cependant, était à ce moment affaibli et déshonoré, et ne devait pas s'affirmer en aucune façon. La «grande multitude de bétail» appartenant aux deux tribus indique probablement des habitudes pastorales de longue date, puisque le bétail des Amoréens et des Madianites serait également divisé entre tous. Le pays de Jazer. Jazer, ou Jaazer, se tenait probablement près de la source nord du Wady Hes

Donc, en ce qui concerne les Moïse commandé, qu'ils devraient avoir une octroi de la terre qu'ils ont demandée: cela ressemble à ce que Moïse déterminait le cas lui-même, bien que c'était peut-être c'était par le vote et avec le consentement de toute la cour; seulement Moïse les enjoint strictement de les observer, nommément,. Eleazar le prêtre et Joshua le fils de Nun et les chefs principaux des tribus des enfants d'Israël; Et le préférent qu'il a fait cela, parce qu'il savait qu'il devrait mourir et ne vois pas non plus la chose elle-même ni les conditions de celle-ci....

8. LES TRIBUS DE RUBEN, GAD, HALF-MANASSÉ ET LEUR PARTIE CHAPITRE 32 _1. La pétition de Ruben et Gad ( Nombres 32:1 )_ 2. La réprimande de Moïse ( Nombres 32:6 ) 3. Leur réponse ( Nombres 32:16 ) 4. Réponse de Moïse ( Nombres 32:20 ) 5. L'accord final ( Nombres 32:25 ) L'échec se manifeste à nouveau. Ruben et Gad regardèrent le magnifique territoire qui avait été pris aux deux rois amorites, Sihon et Og. Comme Ruben et Gad étaient particulièrement riches en bétail et que le territoire éta

2. RÈGLEMENT Nombres 32:1 La demande des hommes de Ruben et de Gad qu'ils soient autorisés à s'installer sur la rive orientale du Jourdain dans le pays de Jazer et le pays de Galaad fut d'abord refusée par Moïse avec un vif mécontentement. Ils semblaient souhaiter l'exemption de devoirs militaires supplémentaires, s'ils n'avaient pas presque formé l'intention de se séparer complètement du reste des tribus. Moïse leur demanda : « Vos frères iront-ils à la guerre et vous asseoirez-vous ici ? Et pourquoi découragez-vous le cœur des enfants d'Israël d'aller dans le pays que le Seigneur leur a donné ? Il se souvint des espions et du mauvais rapport qu'ils rapportaient, par lesquels une génération précédente avait été découragée et amenée à murmurer contre le Seigneur. Les quarante années d'errance étaient intervenues depuis cette erreur, une longue période de souffrance

LA DEMANDE ACCORDÉE CONDITIONNELLEMENT À LEUR PARTICIPATION À LA CONQUÊTE DE W. CANAAN. L'aide apportée par Gad dans la conquête de W. Canaan (voir Josué 1:12 ) semble être évoquée dans Deutéronome 33:21 . L'affirmation qu'outre Ruben et Gad la demi-tribu de Manassé reçut de Moïse un morceau de territoire E. du Jourdain ( Nombres 32:33 ) semble être un anachronisme, car Nombres 32:39 implique que l'établissement de Manassé en E. Canaan a été effectuée par les colons qui sont allés là après la conquête de W. Canaan avait été accomplie....

ATTRIBUTION DE TERRITOIRE AUX TRIBUS DE GAD ET RUBEN ET À LA DEMI-TRIBU DE MANASSÉ 1-5. Les tribus de Ruben et de Gad demandent que le pays de Galaad situé sur la rive Est du Jourdain leur soit attribué, au motif qu'il est très fertile et donc particulièrement bien adapté à leurs grands troupeaux. Ces deux tribus étaient associées comme voisines dans le camp et en marche ( Nombres 2:10 ), d'où leur désir de s'installer l'une à côté de l'autre....

MISE EN GARDE CONTRE L'ABANDON DE LEURS FRÈRES Nombres 32:20 Ces deux tribus et demie ne sont jamais entrées dans la vie nationale, comme celles de l'autre côté du Jourdain. Ils étaient loin du centre de la vie religieuse, d'abord à Shiloh puis à Jérusalem. Sur eux d'abord la marée de l'invasion a éclaté, les emportant eux et leur bétail en captivité. Dans le grand cantique de Débora, Ruben est réprimandé pour s'être assis « parmi les bergeries pour entendre les chants des troupeaux », au lieu de venir au secours du Seigneur contre les puissants. Les brahmanes disent que le saint homme meurt plus tôt et plus facilement à tout autre péché qu'à l'amour de l'argent. Leur bétail maintenait ces tribus du mauvais côté de la rivière de séparation ! Gardons-nous des soucis de ce monde, si nous sommes pauvres, et de la tromperie des richesses, si nous sommes riches. Mieux